(🎒)どうしてわたしがこんな刀鍛冶(yě )を知る(😖)ようにな(🤛)りま(📺)したか、まずそ(🎊)の(💬)こと(📃)からお話(huà(🧗) )ししま(👞)しょう。
そ(🔡)のお(🖤)かたみはシナ(🎥)からでも(🎃)渡(🕷)って(🍫)来た陶器(⛳)(qì )らし(🏍)く、厚(➿)手の(🏬)焼(shāo )きで(🤑)、青(🈯)(qīng )みがかった(🚎)色つ(👨)やまで(❇)がいやみの(🛣)な(🏧)いも(😹)のでし(🛂)た。あ(🌅)まり(😷)よくでき(🎉)て(😝)い(💿)るも(🛑)のですから、わた(🅰)しがほめま(🌾)し(🦍)たら、(⛑)姉(🙄)(zǐ )はていね(🕡)いに茶わんをふき、(🌁)それ(🐠)をわ(🔽)たしの前(😜)(qián )において、(⛳)ほ(🤶)しくばくれ(🛹)てもいいと言(💾)(yán )うのです。わたし(🍈)もまだそ(🔒)んな(🕢)古(gǔ )い茶(chá )わんをもらい(🏙)受け(🏒)てな(🚴)がめ楽しむ年でも(🏑)あり(🏼)ま(🗾)せん(🤯)でした(🗻)から、せっか(🏆)く姉(🌀)が(🚆)そう言ってくれても、それをもらって帰(guī )る気に(🕓)は(🐡)なりません。それ(🥉)に、(🏛)その茶わんは茶器でもな(👜)く(🐁)て古い食(🚷)器です。いか(🐔)によく(🔌)できた陶器でも、むかしの(🥝)人(🤰)が飯を盛った茶わんで食(🥏)(shí(🤑) )う(🏴)気(qì )にはなれない(🌆)、やはり自分(fèn )は自(zì(🐾) )分の(🏻)茶わんで食いたいと思い(💬)ました(🍇)。
あ(💔)るお友だ(🤹)ちは年若ながら判断(🕟)というものの力(🐳)に(👅)富(♊)(fù )み(💿)、あるお友だ(🤓)ち(⛔)は思いやりに深く、また、あるお友だ(🔚)ちは心の(🚓)持ち方も(👵)よかったものですか(🐰)ら、なに(➗)ほどわたし(🔴)は(🚌)自分(fèn )のまわりにある(😋)人た(🚍)ちから(🚠)教(🍥)(jiāo )えられたか知れません。
自分の(🎲)こ(🔣)とをこ(🕵)こ(🖍)で少しお話し(🍣)してみれば、わたし(🥗)も仙台せ(🍨)んだいから東京へ帰る(🈷)ようになってから(👯)、またまた自分(fèn )の仕(🍶)事をつづけ(🔉)まし(🚲)たが、ま(🥡)だまだ力(🥏)の足(👍)りないこ(🦕)と(🔮)を(🔵)思う(⚡)に(🍓)つけ(🚗)、あの東北の菖蒲田しょうぶたの浜で海の空(🛤)気を胸いっぱいに吸ったり(🕰)、梨畑(tián )なし(🎄)ばた(🛑)け(💬)や(🆕)ぶ(👛)どう畑の見られる仙(🏚)台郊外(wài )を土樋どひ(🕝)と(🧤)いう(🈂)ほうま(🚬)で歩き回った(👓)り、あ(🐃)る(📏)いは阿武隈川あ(🚕)ぶくまが(🕦)わの流(🎁)れるところまで行ってみ(💗)た(🏺)り(🥐)したよ(⛵)う(👒)な、(🥦)そんな静(jì(⏹)ng )かな心は(🏺)持てな(🍪)か(❎)ったのです(🚺)。それ(🔰)ばか(🎃)りで(🔱)なく、自分(✋)らの切り開い(🐿)て出て行こうとする道にはお手本(🌑)(běn )というものも少(❄)な(🎤)かっ(🧟)たし、足もと(❗)も暗かった(😣)し、これから先、(🦉)自(zì )分のなか(🚎)から生まれてくるものを守り育てて行くには、かなりの勇(yǒng )気と忍耐とがい(🎺)りました。
どれ、(🌃)姉の(😓)家の(🚧)ことはこのく(🔫)らいに(👁)とどめて、もっとほか(💮)のお話(huà )に移(💶)(yí )りまし(📷)ょう。姉も元気な(🛎)時で(😻)したから(🌦)何よりわたしに(➕)はうれしかったので(😅)す(😖)。そ(🙀)うい(🍈)えば、わたしたち(🐩)が広い炉ばたで(🚋)食事するごとに(🎩)、姉(zǐ )の(🐾)家(jiā )に使われている(👌)下(xià(🚄) )女はは(🚡)え(🎙)を追(zhuī )い(🔥)通しで(🌏)し(🚌)た。それほど木(👙)曾(céng )ははえの多(🙂)いところです(🥝)。深(shēn )い山の中で(🐄)、しかも馬の産(📡)地であるくらいですから、はえばかりでなく(🙍)、ぶよもいます。高瀬の兄はじめ、(🛷)家の(🚅)人(rén )たちに礼を(📠)述(shù(🕵) )べて、わたしがこ(🧞)の町を(🤘)辞(cí(😁) )した朝(🎊)は秋風(🌼)の身(shēn )にしみるようなころでし(💟)たが、道(🛰)(dào )ば(🎓)た(💒)に隠れている(🌚)はえが(🙂)来て(🕘)旅の着物(wù )にま(⏩)で(🥤)取(qǔ(✴) )りつきまし(🤕)た。
富津(jīn )ふっつに滞在している(😰)知(zhī )り人の安否を尋(xún )ねたあと(💖)、その漁村(cūn )から歩(bù )いて行けば房(fáng )州(🎻)(zhōu )ぼうし(🔏)ゅう(💩)のほ(🤼)うへ(🌸)出(chū )られる道のあることを知りました。鹿(👝)(lù )野山(🔲)かのうざんという山一(⬇)(yī )つ越せば(🤽)、日蓮にちれんの(📰)誕生寺たんじょうじで知られた(⚫)小(xiǎo )湊こみな(🐱)とへ出られることを(💲)も知(zhī )りました。かね(🚋)てわたしは日蓮の『高祖(zǔ )遺(yí )文録こうそいぶんろく』という本を読みまして、(🐈)あ(🍥)の鎌(lián )倉(🥖)かまくら時(🕣)代(🚦)に(🎛)名高(⏪)い坊さんの生まれた(🍏)地(🦍)(dì(🚔) )方(⚫)を見たいと思(💝)(sī )っ(🗳)てい(🆙)たのです。それにあの書(shū )物を(🐟)わたしが(🚚)手(shǒu )に入れ(👆)たのは普通の本屋でもなくて、(📠)東(🛎)京日(🆚)(rì(🥀) )本橋(🍷)(qiáo )人形(xíng )町の袋(dài )物屋(wū )でした。藤(téng )掛ふじかけなにがしという日蓮(👭)宗にちれんしゅうの信者(👱)で、頭の(🐜)はげた(🥄)隠(🔜)居さんが一(yī )そろい九冊ばかりの、あい色の表紙(🌓)のつ(🔯)い(🎢)た、ここ(🎃)ろ(🐄)もち小形の和(🐟)(hé )本を(🚘)奥の戸(📁)だなからさ(👱)がしだしてき(🕖)て、(🌒)そ(🎹)れを(📣)わ(🦄)たしに売ってくれました(🔐)。そ(🏠)ん(🧝)な思い出までが手伝って、わたしの足(🌶)(zú )を小(🤱)湊(🎵)のほうに向(xiàng )けさ(🥫)せたのです(👖)。山越しはかな(😩)り寒(🐁)い時だ(😌)とも聞(👷)きまし(🔊)て、(🚦)白い(🌒)毛布にくる(👖)ま(🚌)りそ(🚟)れにきゃ(🚱)はん、わらじばきというおもしろいなりで出(😓)かけました(🐼)。
第六章(💅) 姉(📏)
(🔰)呉くれ(🏥)くみ子(zǐ(🤽) )さ(🏖)んも(🦐)、そういう家に(🏁)生まれた(🔲)人(rén )で(🚰)した。この人(🐽)は明治女(nǚ )学(⛔)(xué(🛅) )校という学校で習(xí )字(🎣)(zì )を教えながら(🔀)、舎(shè )監を(🤐)兼ねていて、(🗓)多く(🥂)の(📷)生徒からおか(👔)あさんのように慕わ(📈)れた(🕚)婦人で(🍈)し(🐽)た。あの歴史(🦓)のある学(🛠)校もお(💽)しまいの時(😯)分(fè(🔑)n )には、先(🍃)生方(🙋)は(😞)一人(rén )去り、二人(💵)去りするようになっ(🥐)たのです。その中で学校の盛(📭)んな(🈯)時も、衰えた時(shí(🚄) )も、すこ(🔟)し(🚏)も変らずに、(🛫)いつでも同(🕐)(tóng )じように人を教え(🗺)て倦うまなかったの(💀)は呉(🏭)くみ(💯)子(zǐ )さ(😬)んでした。ああ(♊)いう人(rén )の生涯し(🌬)ょう(🚠)がい(🌭)は目立(💼)(lì )たない(😛)もので(👮)すから、わり(🌕)かた、世間に知(🈸)られませ(🛐)んし、その人(♿)の事跡も多く伝(⭐)(yún )わり(🕕)ません。し(🤮)か(🕢)し、わたしは(🚅)呉(🌧)くみ子さんのよう(🎣)な、男も及ば(👷)ない(😣)ほど(💱)守(shǒu )る力に長たけた婦(fù(🧛) )人のあったこ(👻)とを知っています(🦎)。一番最(zuì(😙) )後ま(🙋)でふ(🍺)みとど(🗨)まって、あの学校と(🗃)運命を(🔺)ともにし(👈)た人(🈯)も呉(wú )くみ子さんでした(🏀)。
「わしが国(🔵)さで見せたいも(🌌)の(💧)は」という歌(🍒)にもあるとおり、東北の人はなかなかお国(🤾)じまんですから、(💝)何(hé )より(〽)もまず松(🌤)(sōng )島を(😏)見(🌸)(jiàn )せたいと布施ふせさんが(🆒)言い(🤹)まして、学校(xiào )のお休(🙋)みの日にわ(🛵)たし(😱)を案内(nèi )してくれました。
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