(🚨)どう(🎬)してわたしがこんな刀(🔬)(dāo )鍛(🔳)冶を知(🧢)るよ(🖼)うに(🧞)なりま(🥐)した(💾)か、まずそのことから(🎉)お話(huà )ししまし(💙)ょう。
(🕦)そのおかたみ(🚵)はシナからでも渡(dù )って(🐂)来た(👼)陶器らしく、厚手の焼きで、青みがかった色(sè )つ(🚭)やまでがいや(🌚)みのないも(🚢)のでし(👬)た。あ(🎡)まり(🛢)よく(☔)できている(👶)もので(🕔)すから、わたしがほめま(📉)したら、(🏎)姉はていねいに茶わんを(🥉)ふき、そ(🧀)れをわたしの前(qiá(🍽)n )にお(🔘)いて、ほしく(🖕)ばくれてもいいと言(yán )うのです。わたしもまだ(🐓)そんな古(gǔ )い茶わんをもらい受けてなが(👇)め楽しむ(🚣)年でもありません(🥓)でしたから(🚜)、せ(🌮)っかく姉が(🛏)そう言ってくれ(🔮)ても、そ(😝)れをもら(🥙)って帰る(😪)気にはなりま(🔱)せん。そ(📈)れに、その(💔)茶(chá )わんは(🐉)茶器(😊)で(😻)もな(⚪)くて古い(🕤)食(shí )器(🛎)です。いか(🆘)によくできた陶器でも、(🔔)むかしの人が飯を盛っ(👫)た(👅)茶(🏙)(chá )わ(📺)んで食う気には(🌿)なれない、や(🌖)はり自(🏏)分は(😳)自(zì )分(fèn )の茶わ(🐯)んで食いたいと(🕘)思いま(🍧)し(🧔)た。
(🏄)あるお友(🏨)だちは(🐑)年若な(🏕)がら(😢)判断(⛑)というものの(🎷)力(lì )に(🥍)富(fù )み、(💟)あるお友だちは思いやりに深(⏺)く、(✉)ま(🍅)た、あ(👪)るお友(🔣)だちは心の持(chí )ち(⏱)方もよかったもの(🐟)で(💒)すか(🌾)ら、(⭐)なにほど(🆕)わたしは自(🚊)分のまわ(🥡)りにある人た(🛫)ちから教えられたか知(zhī(🅾) )れま(🕠)せん。
自(zì(🔈) )分(🥊)のことをここで少しお話(huà(💹) )ししてみれば、わ(🍲)たしも仙台(tái )せ(⛅)んだいから東(🈳)(dō(🏁)ng )京へ帰るよう(💤)に(🕞)なって(👃)か(🤶)ら(🤟)、またまた(🤱)自分の仕(🚺)事をつづけましたが、まだまだ(🍏)力(lì )の足(😆)りないことを思(🖊)う(🐘)につけ、あの東北の菖蒲田しょうぶた(🚏)の(⌛)浜(👣)で海(📢)(hǎi )の空気を胸いっ(✋)ぱい(📠)に吸(💝)っ(📥)た(🗡)り(😗)、梨(🖖)畑なし(🗻)ば(😴)たけやぶどう(🌤)畑(tián )の見られる仙台郊(🏾)外(wài )を土(tǔ )樋どひとい(😽)うほ(⛵)うまで歩き回った(🤒)り(🌖)、あるいは阿(🈲)武隈(👈)(wēi )川あぶくまが(😒)わの流れると(🚆)ころまで行って(🤘)みたり(🤨)したような、そんな静かな心は持(📺)てなかったので(🌇)す(☕)。それ(🍰)ば(🏍)かり(🔻)でなく(🆙)、(👥)自分ら(🥚)の(👮)切(🕐)(qiē )り開(🚙)いて出て行(🛴)こう(🌎)と(🥀)する道に(😟)はお手(🌁)(shǒu )本というものも(🎍)少(🔜)(shǎo )なかったし、足もとも(🛶)暗かった(📠)し、これから先、自分のなかから生(shēng )まれてくるものを守(shǒu )り育て(🔸)て行くには、か(💈)なりの(♐)勇(🍦)気と(🎊)忍耐(🐒)と(🗺)が(💕)いりました(🛷)。
ど(🈵)れ、姉の家のことは(😟)こ(🎚)のくら(🧦)い(😌)にとどめて、もっとほかのお話に(👝)移(yí )り(🐉)ましょ(💶)う。姉(🕣)(zǐ )も元気な(🦕)時でし(🈺)たから(📉)何よりわたしにはうれ(🖼)しかった(💸)の(⬛)です。そういえば、わたしたちが(😎)広(guǎ(🗓)ng )い炉(lú(🎿) )ばたで食(🎽)事す(💕)る(🌤)ごとに、(👫)姉の(💟)家に使わ(🗝)れている(🚿)下女ははえを追い通しで(🎲)した(💗)。それほ(🔭)ど木曾は(😞)はえの多いところです。深(🛴)い山の中(zhōng )で、しかも馬(🌒)の産(chǎ(🌞)n )地であるくらい(🌖)ですから、は(🐳)えばかりでな(🚯)く、ぶよもいます。高瀬の(➖)兄は(😵)じめ(💋)、(👸)家の人(rén )たち(💛)に礼(🎙)を(🍑)述べて(👱)、わたしがこ(⏺)の町(🈲)(dīng )を辞した朝は秋(qiū )風(🗄)の(🎲)身に(➕)しみるようなころで(😔)したが、(😧)道(😊)(dào )ばたに隠れているはえが来て旅(🎸)の着物にま(🚾)で取り(🤭)つきました。
富津(jīn )ふ(💬)っ(🌨)つ(🍸)に滞在(🏁)している知(🏆)り人の安否を尋ね(💁)たあと、(💜)その漁(yú )村から歩い(🏍)て行(⏪)(háng )けば房州(zhōu )ぼう(🤑)しゅうの(😥)ほうへ出(🌙)(chū )られる道(😿)(dào )のあ(🍮)ることを知りまし(🏯)た。鹿野山かのう(💄)ざ(🌚)んと(🐭)い(🦔)う山一(💣)つ越せば、日蓮にちれんの誕生(shēng )寺(sì )たんじょうじで知られた小(xiǎo )湊こみなとへ(🐏)出られ(🤢)る(🍯)ことを(✌)も知り(🕵)ました。かねてわ(🚎)た(⛎)し(🥤)は(🌬)日蓮の『(🏆)高(gāo )祖遺(yí )文録(💔)こう(🦋)そ(🗯)いぶんろく』という本を(🌿)読みまし(🍅)て(🐗)、あの鎌(lián )倉(cāng )かまくら(🛬)時代に名高い坊(🍏)さ(📭)んの生まれた地(🎲)方を見(🌡)(jiàn )たいと思っていたので(🚱)す。それにあの書(🔝)物をわたしが手に入(❌)(rù )れたの(🏦)は普通の(🚯)本(♓)屋(wū(🔫) )でもなくて、東(dōng )京日(🈁)本橋人(😛)形町の袋(🤛)物(🐾)屋(wū )でした。藤掛(guà )ふじかけ(😤)なにがし(🚋)という日蓮(lián )宗にちれ(🚗)んし(🥕)ゅう(📆)の信者で、頭(🌈)のはげ(👓)た隠居さんが一そろい(🕞)九(jiǔ )冊ばかりの、あい色の表(🗳)(biǎo )紙のつ(📇)いた、こころもち(👸)小(🤑)(xiǎ(🔥)o )形の(💵)和(hé )本を(✡)奥の戸(hù )だなからさが(😒)しだし(👼)てきて、それをわ(🍕)たし(㊙)に売ってくれ(🖲)まし(📼)た。そ(👽)ん(👵)な思い(😰)出ま(🌲)でが手伝(🕺)って、わたしの足を小湊のほ(👪)うに向(xiàng )けさせ(🈯)たのです。山越(yuè )しは(🍫)かなり(❤)寒(🎬)い(💥)時だとも聞(wén )きまして、白い毛布にくるまりそれに(🔟)きゃ(🕵)は(🍰)ん、わらじ(🔊)ばきと(🔢)いうお(👍)もしろいなりで出か(➕)けました。
第六章(zhāng ) (🈺)姉
呉くれくみ子(🍍)さんも、そういう家に生(😏)ま(😡)れた人で(🔼)した。この人は明治(🥁)女学校という学校(👇)で習字を教えながら(🏄)、舎監(jiān )を(🍦)兼ねていて、多(duō )くの生徒(🥪)からおかあさんのように(🍒)慕われた婦人でした。あの歴史のある学(xué )校(xiào )もおしまいの時分には(😲)、先(🎪)生方は一(yī )人(📆)去り、二人去りするように(🌅)なったのです。その(☝)中で学校の盛んな時も、衰えた時も、すこしも(💙)変らずに、いつ(🎿)でも同じよう(🐆)に人を教(🦖)えて倦(juàn )うまなかっ(🍘)たのは呉くみ子さんでした。ああい(🔱)う人(🛴)の(⛲)生(shē(👱)ng )涯しょ(🕳)うがいは目立たないものですか(🗣)ら(🌠)、(🙍)わりかた、(🛅)世間に(🐏)知(🔀)られませ(🧓)ん(😹)し、その人の(🥙)事跡(👂)も(🎓)多く伝わりません。しかし、わたしは呉(♐)くみ子(zǐ )さ(😷)んのような、男も及ば(✖)ない(👎)ほ(💉)ど守る力(lì )に長たけた(🃏)婦(fù )人の(🏉)あったことを知(👪)っ(🔞)ています。一番(🤘)最後(hòu )までふみとどまっ(👁)て、あ(😴)の学校と(😕)運命をともにした人(rén )も呉(😒)(wú )くみ子さんで(🌱)し(🃏)た。
「わ(🐭)しが国(🔘)(guó )さで見(jiàn )せたいも(🛑)のは」という歌(📱)にもあるとお(📋)り、東(🆔)北(💸)の人はなかなかお(🏺)国じまんで(🎺)すから(🔩)、何よりもまず松島を見(jià(🈷)n )せたいと(💍)布施(🐇)ふせさんが(🌬)言いまして、学校(🛄)(xià(🧘)o )のお休(xiū )み(🛹)の日(🌖)にわたしを案(àn )内してくれま(🌞)した。
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