楽(♒)長(😫)は、自(zì )分(fèn )の(😞)今(jīn )日の失(🍣)敗については一言(yán )も(㊗)言(yán )われない(🍳)で、まっし(🚗)ぐ(🥥)ら(📼)にそん(🍻)な問を(🥧)かけられたので(⬛)、かえ(🆑)って返(🥐)事に窮(📤)し(🏚)た。
季(jì(🚟) )孫(👑)き(📸)そん、叔(🐹)孫し(👹)ゅくそん、孟(mè(🤪)ng )孫もうそんの三氏は、ともに桓公の血すじをうけ(🌡)た魯(🔏)の御三(🦆)家で、(🙊)世にこ(🥘)れを三桓かんと称した。三(💋)(sān )桓(huá(🐦)n )は、代(🧢)々大夫の職(🎰)を襲つぎ(🌠)、孔(🍡)子の(🖍)時(shí(🧙) )代(dài )には(🌄)、相むすんで(🔋)政治をわ(👮)たくしし、私財を積み、君主(⏬)を(💙)無(🦃)視し、(🕢)あるい(⏮)はこれを(🤑)追放する(📿)ほど、専横のかぎりをつく(😆)して(🧓)、国(guó )民怨嗟の的になっ(💬)ていた。
「1道(💘)理に(🥏)叶っ(🐫)た忠(zhōng )言には正(🛂)(zhèng )面から反対する(🐟)者はない。だが(❇)大(dà )切なこ(🏆)とは過ちを改めることだ。婉曲な言葉は誰の耳(🖐)(ěr )にも心(㊗)持よく響(xiǎng )く。だが大(dà )切なことは(🆎)、その(💑)真意のあるとこ(🅿)ろ(🚮)を(🚝)探るこ(💴)と(🤶)だ(🤶)。い(👈)い気になって(🐷)真(😑)意を探ろうともせ(🏁)ず、表面(miàn )だけ従って過ちを改めようとしな(📜)い者は、(🍷)全(quán )く手のつ(🥥)けようがない。」(🤽)
「案(🐇)外(🚀)馬鹿げたことでない(🥚)かも知(zhī )れない(🔶)。はっ(👻)きり云っ(🌤)て見(jiàn )たら(🤲)どうじゃな。」
元(😎)来孔(🐫)子はユーモリ(⛓)ストではなかった。だから彼は、生(shēng )真(💵)面(🍿)目に考え(😶)て、そんなことを思いついたの(🥘)である。しかし、思いついて見る(🐖)と、いかにも可(🎪)笑しかった。彼は思(sī )わず微笑した。同(tóng )時に、何となく自(zì )分(🏧)(fèn )にはふさわしくないような(⏱)気がし(⛩)出した。たしかに彼のふ(🆚)だんの信念(❎)(niàn )に照(zhào )ら(🍊)すと、(👟)それ(🎊)は(🛩)決(🎳)して気持(🍣)のいい(🚚)策だと(🎤)は云(yún )えなか(🐜)っ(🔗)たのである。そこに気がつくと、彼(bǐ )はもう笑(🗺)(xiào )わなかっ(➖)た。そして、ゆっ(🎆)くりと(🔎)、もう一度(🏡)考(🥜)えなおし(😄)た。しかし、そ(😾)れ以上のいい考えは、ど(🍃)うしても思(🍌)い浮ばなかった。
「如(🙈)何(🛺)にも、(🈷)それは(📻)知(🌁)(zhī )者(🚗)(zhě(👵) )とは云えま(❇)せぬ(😽)。」
楽(🛺)(lè )長は、も(⬜)う默っては居れな(🐐)くなった(🍤)。
「こ(🌼)れ(🌼)まで通(🔜)りでは(👼)いけな(🎴)い(🎛)のか。」
5 子曰く、父母の(😿)年は知ら(🐜)ざる(👳)べか(🏗)ら(🍽)ざる(🌳)なり。一は則ち以て(🤕)喜(xǐ(🥨) )び、一は則ち以(yǐ )て懼ると(🎓)。(里仁(rén )篇(piān ))
彼(bǐ )は、しか(🍷)し、もう(🤫)狼狽う(🕜)ろ(😟)たえても恐れて(🔠)もいなか(⏫)った。粛(📿)然とした空(👀)気の中に、彼(🛐)はかえ(🎿)って安(🥋)堵に似た感(🛶)じ(☔)を味う(🎀)ことが出(💯)来た。そして(🐨)、も(⤵)う一(🖱)度(🌳)、
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