この一行の中には、浪士らのために人質(🔇)(zhì )に取(🕵)られて(🔓)、腰繩こ(🦀)しなわで連(🎠)れ(🦒)られて来(🆒)た(🚇)一人の飯(🤟)田の商人も(🧚)あっ(🍋)た。浪士らは、椀屋文七わ(💫)んやぶん(🌧)し(⏹)ちと聞(⛅)(wén )こえたこの飯田(tián )の商(🤩)(shāng )人(🎮)が横(🍄)(hé(🐂)ng )浜貿易で(👭)一万(wàn )両からの金をもうけたこ(🍢)とを聞(⏹)き(📷)出し、(💦)すく(🌖)なく(🈸)も二、三百両の(🦇)利得を吐き(😙)出させる(🚋)ために、二人の番士付き(🏵)で伊那から護(⏲)送(sòng )して来た。きび(🔙)しく(💋)軍(🌌)の掠(luě(🎱) )奪りゃ(🔳)くだつを戒(🥤)め、(🚷)そ(⛏)れを犯すものは味(🥊)方でも許すまいとし(🏺)ている(⚡)浪士ら(💲)にも一方(fāng )にはこのお灸(jiǔ(🚕) )き(😒)ゅうの(👎)術が(🏖)あった。ヨーロッパに向かっ(😶)て、この国(guó )を開(kāi )く(🚶)か開(kāi )か(🍜)ないかはまだ(😏)解決のつか(🎗)ない多年の懸(⤵)案で(🚑)あって、幕(mù )府(fǔ )に許(🌘)されても朝廷から(🧝)許(🍕)(xǔ )されな(🥩)い貿(🛬)易(yì )は売(🌒)国であるとさえ(⛷)考(kǎ(🍬)o )えるものは(🙌)、排(🕛)(pái )外熱(rè )の高い水(🥒)戸(👿)浪士(🎎)中(zhō(🤼)ng )に少なくなか(🆒)った(🌨)のである。
入(🍯)り込(rù )ん(😝)で来る間諜(🕓)(dié )かんちょう(🐞)を警戒(jiè(🐊) )す(🐁)る(♍)際で、浪士側で(👳)は容(róng )易に(👉)この三人(rén )を信(😃)(xìn )じなかっ(👧)た。その時(shí )応接に出たの(🔗)は道中掛(guà )がかり(🍪)の田村宇(🛠)之助(zhù(⏹) )たむらうのすけで(🛎)あったが、字(zì )之助(zhù )は思いついたように(🐸)尋ねた。
別(bié )に、半蔵(🥦)には(🥏)、浪(🤾)士(🛥)の(🤵)一行に加わ(😛)って来るもので、心にか(🐯)かる一人の旧友もあ(📵)っ(🐍)た。平田同門(🐅)の亀(guī )山嘉(🎾)治かめやまよしはるが八月十(💪)(shí )四日那珂港なかみなとで小荷駄掛こにだ(🈁)がか(💏)り(📭)となって以(🔏)来、十一月の下旬までずっと浪(làng )士らの軍中にあった(🏖)ことを半蔵が知(😶)っ(👜)たのは、つ(👰)い最近のこ(🍬)とで(⏰)あ(💋)る。いよい(🥪)よ浪士らの行路が(🔸)変(🕶)(biàn )更され、参州街道か(🦖)ら(🥌)東(🚷)海(hǎi )道に向かう(💬)と見せて(🚹)、そ(😣)の実は(🍉)清内路(lù(🏞) )より馬(😵)籠、中(😞)津川(🏭)に出る(🌖)と決した時(🔨)、(🛅)二(🌖)十(😭)六(🏖)日馬籠(🌆)泊(🎇)まりの触れ書と共に(🚎)あの旧(📽)友が陣中(📅)か(🔡)らよ(🛫)こした一通の手紙でそ(🥠)の事(🧖)が判(😁)然はっき(➗)り(🏪)し(🍔)た。それには水(shuǐ )戸(🧠)派尊攘の義(⏺)挙(jǔ )を聞いて、その軍(jun1 )に身(🏧)を投じ(🌪)たのであるが(🏇)、(🤟)寸功(🤖)な(🙇)くして今(jīn )日にいたった(🎧)とあり、(🤚)いったん武(🦊)田藤(👙)(téng )田(tiá(📃)n )らと(🦊)約(📇)(yuē(🌅) )し(⌛)た上は死(🔃)(sǐ )生を(🧒)共(🚓)にする覚(jiào )悟であるということも認したためてある。今(jīn )回(🦎)下(xià )伊那の飯島と(🗯)い(🏴)うとこ(🌛)ろまで来て(♋)、はからず同門の先(xiā(✒)n )輩(🎏)暮田正香(🖱)に面会するこ(🤨)とができた(🔵)とある。馬(🍛)籠(🌥)泊(🗼)まりの(🌎)節はよろ(🤚)しく頼む、そ(📈)の節(💏)は何年ぶりかで旧(jiù(😚) )むかしを語りた(🍏)いともある。
こ(🥡)の真木(mù )和泉の死について、景蔵の所感もその手紙の中に書き添えてある(💕)。尊王と攘夷との一致結(😢)合をねらい、それによっ(🈚)て世態(tài )の変革(gé )を(🤸)促そうとした安(💻)(ā(🏊)n )政以来(😾)の志士の運動(🏗)は、事(shì )実(shí )にお(❌)い(🎒)てその(🖲)中(⛴)心の人物を(🌃)失(shī(🦅) )ったとも言(🛠)って(🍐)ある。平田門人(rén )として(🍖)の自分らは(🏉)――ことに後進(jìn )な自分らは、彼真(zhēn )木和泉(quá(🥀)n )が生(🏃)涯しょうが(👞)い(♍)を振り(☝)返っ(🌔)て見て、も(💞)っと自分らの進路(lù )を見さだむ(✌)べき時に到達した(🚚)と(🌔)言ってある。
相変(💼)わらず景蔵の(🤱)手(⛔)紙(🐯)はこま(🔥)か(😺)い。過(🍬)ぐる年(niá(🎇)n )の八月十(💑)七(🏓)日(💈)の政変(🐪)に、(💙)王室回復の志を抱い(🆘)だ(🌑)く公卿くげ(🥛)たち、および(🗯)尊攘(🤩)派(pài )そんじ(🤮)ょう(🍩)は(🐪)の志(zhì(♿) )士(shì )たちと気脈を通(tōng )ず(🍵)る(🏹)長(🥃)(zhǎng )州(zhōu )藩(🔃)が京(jīng )都(dōu )より退却を余(yú )儀(yí(📊) )なく(😶)された(🛁)ことを思えば、今日(🌌)この事の(💶)ある(🐢)のは不思議も(📁)ないとして、七(qī )月十(shí(❓) )九日前後の消息を伝(🔤)え(👋)てある(🚀)。
一、万石以上の(🐍)面(🤠)々(🕦)ならびに交(jiā(⏪)o )代寄(📐)合(🍉)、その嫡子(zǐ )在(😒)国(🚽)しかつ(✴)妻子(zǐ )国も(🗒)と(😲)へ引き取り候(hò(☔)u )とも勝(🎖)手たるべき次第の旨、(📼)去(🛄)(qù )々戌年(nián )仰せ(🆓)出さ(🎉)れ(🌰)、(🦍)めいめい国もとへ引(yǐ(🔺)n )き取り候面々も(🏬)これあり候ところ、この(😛)たび御(yù )進発も遊ばされ候について(🐶)は、深き(👝)思し召し(⛳)あらせられ候につき、前々の(🚦)通(👢)り相心(xīn )得、当(🈸)(dāng )地(江戸)へ呼び寄せ候よ(🚠)ういた(📺)すべ(🎍)き旨、仰せ出さ(🈸)る。
それを半(bàn )蔵(🎹)が言(🚧)(yán )っ(🆚)て、(👝)平助と(🏢)一(yī(🤺) )緒に見送った。
合図(♐)(tú )の空砲の音と(🔢)共に、浪士らの先(🕔)着隊が下諏訪にはいったころは夜も深かった。敗(🔟)退した諏(🔟)(zhōu )訪松(🌄)本(🤖)両(liǎng )勢は高島城の方(🙀)角をさして落ちて行(💓)ったあと(🥏)で、そこにも一兵を見(jiàn )ない。町々もからっ(😳)ぽだ。浪士らは(💓)思い思いの家を見立てて、鍋釜(fǔ )なべかまから(👺)洗い(🚸)米などの笊ざるにその(📢)まま置(zhì )き捨ててあるような(🎣)と(⛲)ころ(💺)へはいっ(✔)た。耕雲斎は問(wèn )屋とい(⛪)やの宅に、(🥦)稲右衛(✊)門は来(😀)迎寺らいごうじにというふ(👈)うに。町(🧓)々の辻(💇)つじ、(🛢)秋宮(gōng )あきみやの鳥(⚓)(niǎo )居前、会所前、湯のわき(😋)、(🌰)その他ところ(⛏)どころ(🐙)に篝(gōu )かがりが焚たかれた。四、五(wǔ )人ずつの(🍤)浪士(🐊)は(📩)交代で敵の(🖍)夜襲を(👦)警戒(jiè )したり、(🐦)宿(🉑)内(🈂)の火(huǒ(🅾) )の番に回(huí )っ(🍏)たりした。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025