第四(💊)章(zhāng ) 教(👛)師はお友(yǒu )だちの中にも
「長々お世(😿)話さまになりました。」
「お前さんは覚(🚍)えて(😣)いな(🗓)さるだ(🍏)ろうが、おれ(⚡)の(📱)好きなえのきの実を拾い(🎪)にお(🖊)前さ(🔕)まも(🙀)子供の時分にはよくあの木(mù )の(🌤)下へ遊びにお(🔆)いでなすった。そ(🧟)れから(🔩)、お(🛫)れが(🌌)青(😽)(qīng )い(🖖)ふのはいっ(📌)た小(🌅)さな羽を落と(🧐)し(📘)てやると、お前さまはあの(⚾)木の下でおれの羽(yǔ(🦅) )を拾(shí )うのを楽しみ(🧜)にしておいでなすった。」
九 玄(🐃)関番
よくよくわたしも両親には縁(yuán )の薄(🚠)(báo )かったほ(💜)う(🈴)です。幼(🗂)少のころに親た(🥓)ちのひざもとを離れたきり、(🤓)父の臨終にはそのまくらもとにもいません(👛)でし(🏵)たし、(🕘)ず(💐)っと後(hòu )になって母と(🛸)は(🔓)二(èr )年(nián )ほど(😆)いっし(💇)ょに東(dōng )京で暮ら(👼)してみる月(⤵)日もあ(🖖)りましたが、そ(📿)のころ(🆔)のわ(⏫)た(🍁)し(📰)に(🍩)はま(🍬)た母を養うだ(🏁)けの十分な(🐈)力(lì(💂) )もありま(👬)せんでした。せめて(🐥)仙台(🔈)へは母(mǔ )だ(💾)けでも引(yǐn )き取り、小(xiǎo )さ(🤟)な家でも借(🕎)りて、二人で(🥈)暮らそ(🥘)うと思(🌇)(sī )いまして、その日の来(🍯)る(⛰)のを楽(💩)しみ(🆙)にしてい(💽)たとこ(🌟)ろへ、(📰)こん(🐔)な病気(💭)の知(🍵)ら(🐎)せです。とうとう、わたしは母(🏖)の死に目にも(🍀)会わずじまいでし(😐)た。
竹の子がわらびに言(🔠)うには、どう(🚄)し(🏨)てお前さ(🐧)んたちはそんなに(⛔)皆、首(🕣)をか(🧑)しげながら出(chū )てくるのか。わたしをごらん、このとおりわ(👓)たしは(👤)ひ(😴)と息に延び(🔟)て行きます。なるべく(🌿)ま(🔍)っすぐに、(🎄)それが(🥂)わたした(💣)ちの親竹から教え(⚓)られ(🎾)たことで(🐣)す。
(♉)橘翁(💗)さま(🎟)はか(🀄)なり(📐)遠(yuǎn )い先(xiā(🚍)n )のこ(😉)とを考(kǎo )え(🤠)て(😯)おい(✋)た人と(🍰)みえます(🌪)。そのことをここにすこしお(🥢)話しして(🔴)みれ(😿)ば、も(💁)とも(🏨)と(🔦)高瀬(🏞)の家の(🛄)先(xiān )祖は代々木(🧝)(mù )曾福島のお関所番(fān )を(🍉)つとめた武(👳)士であり、高瀬の兄(姉の夫(🧗))(🚼)の(🚀)父(🆗)親(qīn )の代には砲(😽)術のご指南番(✝)(指(zhǐ(🥊) )導(dǎo )の(🌄)役)ま(💡)で(🛤)し(🐉)てお関所を固め(🤑)たもので、したがって部(bù(🔟) )下(xià(⚫) )に使(👹)われる人(😈)たちもすく(🐄)な(🏘)くなかっ(👉)たの(🍣)ですが、(👂)そう(🏥)いう身分(💖)(fèn )の低い士族は多(⛓)(duō )く(🌐)貧(pín )し(😵)か(🤫)った(🏫)のです。橘(🚡)翁さまの製薬(yào )は、部下の(🚚)人た(👂)ち(🍌)にも内(nè(🐪)i )職を与(yǔ )え、(🌴)土地のうるお(🌓)いに(👇)もなるように、との願(🎒)いから始(📵)めたこと(🖍)ら(🐘)しい(🔝)。高(gāo )瀬で造(zào )り出した奇(🔐)応(😢)丸(wán )きおうがんは、木曾山でとれる熊(xióng )く(😠)まの(🔗)胆(dǎn )いを土(tǔ )台(🌮)に(🐳)し(😐)て、それに(👢)シナ朝鮮のほうから来(lái )る麝(😹)香じゃこうやにんじ(🛒)んなぞを(👺)用い、(🤜)形(💁)もごく小(xiǎo )粒な飲みいい丸薬(🀄)として(🚟)金(📥)粉きんぷんをかけたものですが、正直な材(cái )料が使ってあるものですか(🍙)ら(🎛)小児に飲(😐)ま(🌃)せるにいいと言(yán )われて、(🆒)だんだん(🏷)諸国(guó )にひろ(📋)まっ(💄)たもののようで(😂)す。
「わかめはようござ(🐼)んすかねえ。」
一 浅(🔟)間の(🤞)ふもと
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