「それじゃ、是(⏱)非(fēi )湯(😇)(tāng )河原(☔)へお(🐤)泊(🌍)りな(🕓)さい。折角(🔥)お知己ちかづき(📐)になった(📏)のです(🐠)から、ゆっくりお話したいと思い(🕥)ます。」
(⌛)口中の血(xuè )に咽むせるのであろう、青年は喘(chuǎn )あえぎ喘(chuǎ(✨)n )ぎ絶え(🐸)入(rù )るような声で(😔)云った。信一(yī )郎は、車中を(🏕)見(🛃)廻した。青(🧓)年が(🤓)、携(🤠)たず(🏳)さ(🤟)えて(📥)いた旅行用の小(🌻)(xiǎo )形(xí(🖱)ng )の鞄トランクは座(zuò )席の下(xià(🐒) )に(🍀)横倒(🗑)しにな(🔊)っているのだっ(🛫)た。信一郎は、それを(🗾)取り上げて(🚦)やった(🤵)。青年は、それを(🕥)受け取(qǔ )ろうとして(🎓)、両手を(👎)出そうとした(📤)が、彼(👨)(bǐ )の手はもう(🥃)彼(bǐ )の思うようには、動きそ(🚻)うにもなかった(🎢)。
「そうで(🌭)すか、それ(🚾)は失(🕜)(shī )礼しました。僕は一(🆒)(yī(🚌) )昨年高等学(📱)校を出まし(🐚)た(🦁)。貴(👸)君(jun1 )あなたは。」(😢)
この話(😏)(huà )を聞(wén )いた実之助は、九年(nián )こ(📑)の(🍋)方(fāng )いまだ感じなかっ(👥)た(💐)よ(🖨)うな興(🦓)(xì(⤴)ng )味を覚えた。彼はやや急(🏭)せ(💝)き込(🛐)みなが(🏷)ら(💱)、「率爾そつ(⚽)じながら、少(🔃)々ものを尋(xún )ね(😭)るが(💵)、(⬜)その出家(💚)(jiā )と申すは、年の(🍓)頃はどれ(🎰)ぐらい(😸)じゃ」(🛵)と、きいた。そ(🕰)の男(💷)(nán )は、自分の談話が武士(shì )の注(🛫)意を(⛪)ひい(🚌)たことを、光栄(🍆)であ(🍲)ると思(🐪)ったらしく、
(🤭)市九(🏢)郎の健康は、過度の疲労に(🎈)よ(🥦)って、痛ましく(💟)傷つけられて(🐽)いたが(✖)、彼(🚰)(bǐ(😌) )にとって、それよ(🔷)り(🌿)ももっと(🛷)恐ろしい敵が、彼の生(shē(🔲)ng )命を狙っている(🍽)の(🛰)で(⛺)あった。
里(🎉)人は、この恐(kǒng )ろしき(🥫)奇跡を見ると(😦)、も(⚡)は(💥)や市九郎の仕事を、少しも(🎃)疑(yí )わなかった。彼らは(📓)、前二(è(🗒)r )回の懈怠けたいを心から恥(🦌)じ、七(qī )郷(🍒)の人々(🚸)合力の誠を尽(jìn )くし、こぞ(💵)って市九(jiǔ )郎を援(🐜)け始(shǐ )めた。その年、中津藩の郡奉(💋)行(🛍)が巡視し(😦)て、市(shì )九郎(láng )に(⛷)対して、奇(qí )特の言葉(⏳)を下した。近郷近(🥝)在か(👿)ら、三(sā(🧒)n )十人(rén )に近い(🤮)石(shí(🚇) )工があつめ(📢)られた。工事(shì )は、枯葉を(💾)焼く火(🥄)のように進(jìn )んだ。
「一層いっ(⬇)そのこと(🏧)、東京へ(🥂)お帰り(🌿)になったら何(hé )どうでしょう。僕なども精神上の動揺(⏯)の(👴)ため、海へな(🔅)り山へなり安息を求め(🍐)て、旅(lǚ )をしたことも度々ありますが、一人(🤺)になると、(🚰)却かえって孤独から来る淋(lín )さび(🛺)しさ迄までが加わって(🦄)、愈(📴)いよいよ(👥)堪たえ(🐆)ら(㊗)れなくなって、又都会(🈷)(huì(🕗) )へ(🥋)追(zhuī )い返(fǎn )され(📞)たものです。僕の(📊)考(🚷)(kǎ(🌦)o )えでは、何かを紛ま(🏼)ぎら(🏝)す(📚)には(😦)、東京生活の混(hún )乱と(🧥)騒擾そうじょう(🕉)と(⏹)が、何よりの薬(yà(😡)o )で(🛥)は(🔇)な(🥌)いかと思(🤷)うので(🖨)す。」と、信一(♏)郎は自分(🔹)の(🎒)過去の二(💨)三(🏧)の経(jīng )験を思い(🥎)浮べながらそ(🕓)う云った。
青年は、(🈹)それに答え(🥠)ようと(🌏)でもする(🏎)ように、身(🧓)体(🔠)か(🏛)らだを(🤞)心(🌷)持(❤)(chí(📜) )起(🌓)(qǐ )しかけた(🔟)。そ(🎢)の途端だった(🐥)。苦し(😻)そうに咳(👞)せ(🔈)き(🚭)込んだか(🙂)と思うと、顎あごか(🐜)ら洋服の(🍸)胸へか(🌽)けて、流れるような多量(🍧)(liàng )の血を吐いた。そ(💟)れと同(tóng )時に、今迄いま(🌠)まで充血(🚪)していた顔が、サ(😇)ッ(🤶)と蒼(cāng )あ(🆎)おざ(🈴)めてし(♉)まっ(🧖)た。
「(👪)ノート?」(😙)信一(🐆)郎(lá(👭)ng )は、不審いぶかり(🅾)な(💰)がら、鞄トランクを(🥫)掻(sāo )か(🎧)き廻(✡)した。いかにも(🌘)鞄ト(🛀)ラ(💐)ンク(💭)の底に、(📵)三(sā(💳)n )帖(tiē )じょう綴つづり(🐜)の(📊)大学ノ(⛓)ー(⛄)トを入れてあ(🐑)るのを見(jiàn )出みい(📱)だした(🥠)。
実(🖇)之(👀)(zhī )助(📵)は、この(🌒)半(💏)死の老(🎥)僧に接(jiē )していると(😺)、親の敵かたきに対して懐(huái )いて(🎵)いた憎(zē(👴)ng )しみ(☕)が、いつの(🔂)間にか(💜)、消(💣)え失(🏳)(shī )せて(✖)いるのを覚(🤑)(jiào )えた。敵は、父を殺した(🕋)罪(zuì(🐌) )の懺(🔥)悔に、身心を(🔑)粉(fěn )に砕(suì )いて、(🧓)半(bàn )生を(🍽)苦しみ抜いている。しかも、自(zì )分が(🦖)一度(dù )名(👮)乗りかけると、唯々(🍞)いいとして命を(📃)捨(shě )てようとしている(📁)のである。かかる半死の(〰)老(lǎ(😌)o )僧の命を取ることが、なんの復(📉)讐で(🛅)あるか(🐵)と、実之助は考(kǎo )え(💿)た(😤)の(😑)である。が、しかしこの敵を(🔷)打たざる(🍜)限りは、(😌)多(🚃)年(🌤)の放(fàng )浪を切(qiē )り上げ(🥚)て、江戸(hù )へ帰るべきよすが(🚼)はなかった。まして(🙋)家(🤗)(jiā(🈂) )名(míng )の再興(🎩)などは、思いも及(jí )ばぬことであ(⛅)ったのであ(🗝)る(🐆)。実之助は、憎悪よりも(🤨)、(🔀)むし(🔤)ろ打算の心(🤗)から(🏕)この老(😵)僧の命を縮めようかと思った。が、激しい(🎽)燃(😨)ゆるがごと(🙋)き憎悪(🏈)を感(🚹)ぜずして、打(🐕)算か(🤚)ら人(🈂)間(🚄)を殺(shā )すこ(🎩)とは、(🛁)実之助にとって忍び(🚺)がたいことであった。彼(🏗)(bǐ )は、消(xiāo )えかか(🚷)ろうとする憎(🌋)(zēng )悪の心(🌊)を励まし(⛸)なが(🎧)ら、打(dǎ(🏪) )ち(✏)甲斐なき(💃)敵(dí )を打とうとした(🐌)のであ(🎨)る。
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