「大丈(zhàng )夫(⤴)(fū(👹) )だと思います。本物が立派(pài )で(😗)さえあれば。」
「口(kǒu )の達者なものは、とかくつま(🏑)らんことをいい出す(😑)もの(🐰)じゃ。出まかせに(🎓)いろんなこと(🈵)を云(yún )っ(😟)ているうちには、結構世の中の(❇)憎(🕛)まれ者(🤟)には(🍪)なるだろう。仲弓(❇)が仁(🗽)者であるかど(🐎)うかは私は知(👬)らない。しか(🙉)し(🍱)彼(🔕)(bǐ(⛔) )は口だけは慎んでいるよう(🔸)に見受(👏)け(🚤)る。いや、(🍛)口(👿)が(📶)達者(🏡)でな(🐅)くて彼(bǐ )も仕合せじゃ。誠(chéng )実な人間には、口などどうでもいいことじゃでのう。」
(🚧)と誓ったもの(📓)だ。彼はそ(🕋)の(🚼)時(shí(👵) )の(⬆)誓いを今でも決して忘れてはい(😧)ない。讃められれば讃められる(🥊)ほど、(🐡)戒(📆)慎(🚳)する(🥟)ところがなけ(🧕)ればならない、と、彼はいつも心を引きしめているの(🦔)である(🎦)。
「これまで(🤑)通(tōng )り(🌗)ではい(🔢)け(🥔)ないのか(🖇)。」(🚡)
子、魯(🚐)の大師(😎)に楽がくを語つげて曰く、楽(👯)は(💋)其れ知るべきなり。始めて作お(💍)こすとき翕如(rú )き(❓)ゅ(💷)うじょたり。之を従(🏵)はなてば(⛹)純如た(🧠)り。※(「(🌖)激(jī )」の「さんずい」(💺)に代えて「白(🌗)」、(🙊)第(🎤)3水準1-88-68)如き(🦋)ょう(🧒)じょ[#ル(🌁)ビの「きょうじょ」は(📫)底本では「きよよじょ」(🥥)]たり(💕)。繹如えきじょ(😕)たり。以て成ると。
「なるほど(🤖)。……(🍦)それ(🔩)で、(🏯)ど(🎣)う(🕧)し(🎆)て失敗(🏢)しくじっ(📳)たのじゃ。」(🏇)
(🎨)楽(lè(🔍) )長(📖)(zhǎng )は、(🤺)雲を隔てて日を仰ぐよ(🎾)うな感じで、孔子(🐀)の(〽)音(🐉)楽(🕛)論を聴い(🐡)ていた(🌻)。しかし、孔(kǒng )子(🌠)(zǐ )の最後の言葉(🚭)が(😗)彼の耳(ěr )に(🌼)はいった時(🍰)、(📐)彼の胸(⏩)は(🔀)急にう(💏)ずき出した。そして孔子(📔)に「邪(xié )心がある(♑)」(🚉)と(🥔)云われ(🗻)ても仕方が(🎊)ない、と(🚴)思(🔰)った。
3 子曰(💕)く(🆓)、唯女(💱)子と小人とは養い(⏸)難しと爲す。之(zhī )を近づく(⏺)れば則ち不孫(🤠)(sū(🌄)n )なり。之を遠ざくれば則(zé(🐽) )ち怨むと(陽(yáng )貨篇(piān ))
「決(🆚)してお(🍒)世辞(🗡)は申しませ(😓)ん。」
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