源(yuán )吉(jí )は、(👒)どつこいしよ、と(🐄)云(yún )つた風に腰を(🗃)あげて、表へ出て(🕵)行つた。
「ぢや、源吉君、ど(🔚)うするんで(🛷)す(👂)。」石(🏚)山(🈳)(shān )がき(🥏)いた。
源吉(🕤)が、(📪)集(jí )會の途中、醉(👼)拂(fú(🏺) )つて歸つて(🏉)きた。札幌(huǎng )に行つて(🛡)ゐ(💗)る勝(shè(😅)ng )から、手紙(zhǐ(Ⓜ) )が(🌯)來(🕚)(lái )てゐた。
爐(lú(🈯) )にくべてある(🖲)木が時々パチ/\(🤢)とはねた。その音で(🤱)、母親が時々、少(shǎo )し自分(🎼)にかへつた。源吉(🐁)はも(🆔)のも(🍡)云(👿)は(🎴)ずに、芋(🐽)を喰つてゐた。何か(🔴)考(kǎo )へ事でも(🍮)してゐるやうに、口を機械的にし(🤺)か(🐠)動かし(😽)てゐな(🛢)かつ(🌅)た。
まづ、(🕜)そし(🏽)て、根(gēn )本(běn )的(de )なこ(🦈)とが決め(😒)られた(💮)。それ(🐅)からそれを(🏧)ど(🗨)ういふ風(🌳)にしてやるか、と(🎺)いふことが問題になつた。それは、二(🔴)、三日に(🌔)、(🌵)地主(🏏)の(🗜)差配が例(lì(🍵) )年の通(tōng )り※(「廴+囘」(🤠)、第(💢)4水準(zhǔn )2-12-11)つてくるこ(🏢)とに(🥫)なつてゐるので(🎧)、(🗳)それ(🎂)に、事(🍷)情(qíng )を説明し、す(🍅)ぐ地(dì )主に交渉を始める(💒)こと(🌎)に(😲)な(🎦)つた。この(🌅)時、その色々な交(jiāo )渉(🌾)の間小(👎)(xiǎo )作の米をどうす(🥅)るのか、と云ひ出すのがあ(〽)つた。それが又(😍)(yò(🔵)u )相當大きなことなので(📊)、(🍐)中(zhōng )々(🖐)意見が一致(🎈)しなかつた。又百姓(🎟)には、そ(✒)れ(😑)を最(🚖)後(hò(⛳)u )迄の見(⛲)通しをつけた上で(🆓)、確實な(🚔)――(🎍)手(shǒu )落(luò )ちのない成(ché(🎞)ng )算でやつて行けるこ(😌)とが出(🚤)來(lái )なか(💿)つた。この所、(📵)先(xiān )生の意(🆑)見(🚲)をきいた(🌹)。校長先(xiān )生は、まづ、町(dīng )にゐ(🥥)る商賣(mài )人に自(🌋)分達所有(💸)の畑物を全部賣つてしまひ、その背(bèi )水の陣で、地(dì(🎠) )主(👭)に當る(🐀)こと(⏮)に(💽)したらいゝ、といふ(🌃)こ(🌸)とを云(yún )つた。それ(👈)には二(🎓)(è(🏖)r )つの條(tiá(🚋)o )件(🐝)(jiàn )をつ(👇)けた。第(⛸)一は最初(⏭)の(🦖)地主への交渉が不(📻)調(🕳)に終つ(🛳)た(💪)ら、第二(🐪)は地主がそ(📗)の(🤑)結(jié )果、作物(🤳)を無(📇)理に押へるといふや(📩)うな樣(yàng )子が(🦒)分つたら(🥧)、といふのがそれだつた(📇)。一軒(⌛)々々持(chí )つてゐ(🆚)たのではすぐ(💙)押へられ(🥣)る(🗝)し、(📨)又そのために、結(🌲)束(➕)が破れるおそれ(🍀)も(😱)あつた。先生はかうい(📍)ふ(🍓)點(🐩)を防ぐためにもこの方法(⛳)は重大(dà )で(🍢)あると云つ(🎩)た。かういふ事は百姓(xì(🚾)ng )に(🛷)は(🌗)かなり思ひきつたこと(🚧)だつたけれ(👛)ども、それ(🈳)が(🅾)當(dāng )り前の(📙)ことのやうに(🎻)思(sī )はれる(⭕)程皆(🔤)せツぱつまつてゐた。
初(😇)(chū )め、源(👜)吉は、(🔞)お(🖨)芳が歸つてきたと(🥡)きい(🦑)たとき、カツ! (🚿)と(🕥)した(🎞)。拳固(💂)を(🐆)ぎり/\握り(💛)しめると、「畜生ツ!」と思(sī )つた。一(yī )思ひにと思つて、飛び出さう(🚟)とさへした。
「兄(xiō(🥎)ng )、芳さん、歸つ(🎫)てきたツてど。」
源吉は、何(🌧)かしら(🚯)亂暴(👊)に、ブツキ(🛥)ラ棒に云(yú(🧖)n )ふ(🥢)と(🔀)、母親(🎒)のそ(⏸)ばから荒々しく(🤾)立つた(📅)。
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