漫画《伊東 遥 フェラ》2行目ライン
伊東 遥 フェラあらすじ
(🕣)姉の(🗄)家の店座敷(🦒)から奥(ào )の(🐓)ほう(😿)へ通(tōng )う中(👶)(zhōng )央の(⏬)広(💞)いへやは薬方(🎃)くすりかたの仕事場にあ(⬜)ててあって、(🗄)静かな日の光が障子(🎒)(zǐ )にさしてき(👳)ていると(🎆)ころです。そこ(🧔)には(🍕)薬(🍰)種やくしゅを刻(kè )むもの(🕝)、袋(dài )を造(zào )る(🔞)もの、丸薬の(👶)数を量(liàng )り入れ(🌕)る(👚)もの、それぞれの受け持(chí )ちがあり、中(zhōng )には薬(yào )の紙を折ることを内職(😂)にして古い士族屋敷の町のほうからかよってくる老(🧙)人もあり(🛩)まして(👖)、み(🕤)んな(👻)秋の行商のしたくにい(🕜)そ(🚻)がしがっ(🥥)ていま(👮)した。
(🎂)呉く(🍯)れく(🛳)み(⏮)子さんも、そ(🏌)ういう(🐊)家に生(shēng )まれた人でした。この人は明治女(nǚ )学校という学(🔲)校で習(🛎)字を教えながら、舎監を(💬)兼(🥜)ねて(🦓)いて、(👻)多くの生(🏠)徒(tú )からおかあさんのよ(🏡)うに(🔔)慕われた婦(fù )人(😆)でした。あの歴史の(👓)ある学校もお(🕖)しまい(🐥)の(🈺)時分(🕸)には、先生方は一人(😥)去り(💧)、(🏣)二(⌚)(èr )人去(qù )りするよう(📮)になったので(💲)す。その中(🦑)で学校の(🌕)盛(🔨)(shèng )ん(🖖)な時(shí )も、衰えた(🏺)時も、すこしも変らずに(🙆)、いつでも同じように人(🥐)を教(🍪)えて(〽)倦(🐪)う(🐂)まなかった(㊙)の(🖲)は呉くみ子さんでした。ああいう人の生涯(yá(🔱) )しょうがいは目立(lì )た(🆖)ないものですから、わりかた、世間に知ら(🚤)れませ(🎌)んし、その(⛲)人の事跡も多(duō )く伝わりません。しかし、わたしは呉くみ子(🈵)さん(📰)のよう(🔂)な、(⏬)男(nán )も及ばな(🍄)いほ(🦀)ど(🏕)守る(⚡)力に長たけた婦人(🗄)のあったことを(🤖)知って(🚑)います。一番最(zuì )後ま(🚃)でふみと(⛩)どまって、あの学(📕)(xué )校と(🅾)運命をともにした人も呉(🌝)くみ子さんでした。
「(🥀)行(😂)徳(dé )ぎょ(💁)う(⛎)とく」(🕘)
などと言われますから、どんな年ご(👒)ろのむすこさんかと(👬)思いましたら(🏬)、(🐤)まだ(🍀)小学校へかよってい(♏)るほど(🛋)の少年でした。そん(🧦)なむすこさん(🅰)が先(xiān )生のよう(🕉)な年老いた人にあることもめずら(♎)しく思(🈲)いま(❌)した。
こんな電(🌑)報が東京か(🌰)らとどきました。
六 上総(⛰)行(🐘)きの船が出(chū )る(✅)こ(🥡)ろ
仙(xiān )台せんだいへ(🐂)引(💨)き返し(👶)てから(🛅)、(🎒)わたしは布施ふせ(🆒)さん(🌄)の家(jiā )の人(🍉)たち(🧟)とも別れて、名掛(guà )町な(🏃)かけちょう(💂)とい(👁)うと(🥟)ころ(🧛)にあった宿(🐽)のほうへ移りました。そこ(📀)は三浦屋とい(🕘)って、旅人宿と下宿を兼ねていま(🛍)した(📙)が、わたしの借りた(🏕)の(😲)はその奥の二(è(📯)r )階(🔋)の部屋(wū )へ(🛶)や(🎫)でした(🎞)。ほんとに、(🍔)わ(🦇)たしの(🔝)仙台時代はそ(🚂)の二(🗣)(èr )階(jiē )で始(📨)まったと言っても(🙏)い(⛏)い。窓(😗)の外(💯)に(💴)はとなり(🏝)の石屋さん(📨)の(🐆)石(shí )をなら(🧘)べた裏庭が目(mù(🌥) )の下に(⏭)見え(📽)ます(🏀)。わたし(🌒)は石屋さんと競争で目をさ(😁)まして、朝も早くから机にむか(🏟)い(📯)ま(📫)し(💥)た。
さて、明(🎠)治の(🎐)御代みよとなってみますと、(📶)栗本(🤯)先(🏵)生(shē(🦎)ng )た(🗾)ち(🌑)が新しい日本(🐟)の(🍊)ためにいろいろしたくを(🅰)し(📖)ておいたことが、あとになっ(📰)てわかってきました(📦)。この国を(😧)開(😻)き、世界(🐂)諸(zhū )外国と条約(yuē )をとり(💝)結(🐆)ぶという(🚒)こと(📸)も、先(💌)生た(🔍)ち(🍱)の(📐)したく(🗨)しておいたことです。下(🔛)しもノ関(wā(🍯)n )せき償(🤑)金の談判、(🥎)横須(xū )賀(⌛)造(zào )船(chuán )所の建(jiàn )築、陸軍軍制の(🎷)改革(💘)それらはみな(🐪)先(xiān )生(shēng )があ(🧘)の小(🦍)栗上野介らとともに(🐿)力をあわせてしたくし(🧐)ておい(📬)たこと(😾)なのです。今(jīn )日(⬅)横須賀に日本(🎓)(běn )の船を造(zào )っ(🏭)た(🛋)り修繕した(📽)りする所があっ(🔦)て東洋に一(🌄)つの名(míng )物(🙍)のよう(🌴)なドックがあるのも(⏮)、もとをただ(🤼)せ(🏤)ば先生たちが徳川(🚰)の世(shì )のあ(🌮)としま(🎼)つをし(🐲)な(🎹)が(🏰)ら(😖)、よく(📯)「しんがり」をつとめて行(🐌)(háng )ったそのお(📇)かたみ(📕)で(🔑)はあ(🏸)り(💜)ますまい(🏼)か。いったい、(🐲)徳(dé )川(🚄)(chuān )の世(😹)の末にあった(⏰)こ(🤸)とは大(dà )き(😉)な(🌅)黒(hēi )幕(mù )のう(🤵)しろにかくれてしまって、(⛏)その舞台(🐒)の上で(🏵)働いた(☔)人たちの辛苦(kǔ )も(👙)ほねお(🛹)りも現(🗓)われま(✔)せんから(🍦)、世の中(zhō(🤪)ng )に(🆗)それ(🍄)を知るもの(🙇)も少ないので(🙈)す。しかし(🌌)、先生は自分の(📊)手が(🌫)らを(🚌)じまんするような人(ré(😭)n )では(🍬)なく(🍵)、どこまでも徳川時代の「し(🏄)んがり」とし(📴)て(💛)、本所(🕝)(suǒ )ほんじょの北二葉(✨)町(dīng )きたふた(🔹)ばち(🎎)ょうというところに退(tuì )き、髪(fā )の白く(🈲)なる(🗝)まで徳川の(🔨)世(shì )の中を見送りました。
棧橋か(😄)け(🌻)はしというとこ(💛)ろまで行(há(🥎)ng )きますと、わたし(🎡)は(🛍)おさるさんに会いまし(🐐)た。そ(😂)のおさるさ(🚀)んは休み(♐)茶屋に(🕔)飼わ(🏜)れていた(📆)のです(🌡)。
無言(🅰)な(🎞)木像にも、(🍽)声は(🚀)あり(🍝)ま(🎄)す(🌠)ね。
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