○ 射(🕕)・御==禮・楽・(✳)射・(♍)御・書・数(shù )の六(💏)芸のうち(🐯)射(弓(gōng )の(🗻)技術)と御(車馬を御(yù )する技(🔮)術)とは(🙄)比較的(de )容易で下(xià )等(💍)な技術と(🐜)されてお(🆚)り、(🛶)とりわけ御が(🤟)そうである。孔子は戯れに本章のよ(💄)うなことをいいな(🤩)がら、暗に自分の(📟)本(🌈)(běn )領(👍)は一(yī )芸一(💌)能に秀でる(✏)ことにあ(📷)るのではな(💫)い(😵)、村人(rén )たちの自分(fèn )に対する批(pī )評は的をはずれて(🕑)いる、(🛂)という意味を門(🥫)人(👏)た(⚽)ちに告げ(🏙)、その戒(🗂)めとした(⏬)ものであろう。
(😀)子貢(gò(♐)ng )が先(🈯)(xiān )師にいった(🙂)。――
○ 四(🍶)十(shí )づら(😜)、五十(shí )づらをさげ、先(♌)輩顔をして孔(🎇)子の(🐷)前に並(🚷)んでいた門人(🤹)たちは、(🤦)ど(🕰)んな顔をしたで(🚛)あろう。
曾先(xiān )生が(🎤)い(⏲)われた。――
「詩(🐨)によっ(🎢)て情意を刺戟(jǐ )し(🔛)、(🍪)礼(🧣)によって行(háng )動(⏰)に基準を与(yǔ )え、(🦌)楽がくに(🤬)よ(👓)って生(😎)活を完成する。これが修徳の道程だ。」
二(èr )〇(🕣)(二二(èr )五(👾))
○(🔂) 昭(🙆)公(👇)==魯の国(👗)君、(🍱)名は(🍃)稠(ち(🤰)よう)、(👅)襄公(じようこう)の子(zǐ )。
○ (🌸)四(🍘)十づら(🎼)、五(wǔ(😋) )十づ(🕌)らをさげ、先輩顔をして(💰)孔子の(🅰)前に並んでいた門人(🐩)た(👓)ちは、(🌥)どんな(💾)顔をしたであろう。
大宰た(🕓)いさい(🌙)が(⛸)子(zǐ )貢にたず(📍)ねてい(🚿)った。――
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