「私は、大(dà )河(🎏)をそんなふうに思うのは(🆚)、む(🧓)し(👳)ろ(🗽)大河に(🕦)対する侮辱だと(🛵)いう気もす(👑)るんだがね。」
「え(🍂)え、そ(📲)れはぼくにもわかります。しかし(🤮)、そ(👱)のために、大河君が(🔋)ぬれ(😤)衣(🦓)ぎぬをきなければな(💊)らな(🚉)いとい(👏)う道理(🍓)は(🍚)ない(🧡)でしょう。ぼくとしては、それがたまらない(☝)ほど(😑)心苦(🍭)しいん(🥢)で(⭕)す。」
(🚰)そのあと、就寝前(🕺)の行事(👕)として(📩)、最初(🈸)の静(🚵)坐(❌)せいざがはじまった(📙)。塾生(shē(😫)ng )たちは、各(gè )室(shì )ごとに(🔢)、(🏙)き(🐒)ち(⌚)んと縦(zǒng )たてにならび、朝(chá(🍍)o )倉先生の指(zhǐ )導(🆙)にしたが(🗿)っ(💈)てその姿(🎌)勢をと(🚒)った。
「(🐬)強(qiáng )制(zhì )さ(🍳)れると、ど(❤)んな不(❄)合理なことにでも盲(📪)従もう(🏌)じゅうする。お(📔)たが(🛂)い(🍱)の相談に任(🌧)さ(🐔)れ(🍍)ると、なまけられるだ(🎶)けなま(👀)ける工夫をする。も(🖨)し(🥈)そ(🏀)ういうこと(🌋)が人間にとっ(💟)てあた(🥑)りまえのこ(🚞)とだとして許さ(💝)れると(🌎)す(🌀)ると、(🙀)いっ(🐃)たい人(rén )間の(🍻)自主性とか良心とかいう(📱)もの(🥫)は、どういう意(yì )味をもつことに(📜)なる(📂)ん(🔰)だ。いや、(🚮)いつになったら、(🏮)人間はお(🌳)たがいに信(xìn )頼(là(🐿)i )し(🎈)んらいのできる共同生活を営い(📘)となむ(🤰)ことが(🧤)でき(💠)るようになるんだ。」(😥)
(🧛)大(🧀)(dà )河は(👃)板木を打ちやめ(🌰)、(🗣)けげんそう(⛷)に次(📭)郎のほうをふ(🍣)り向いて槌をわたした。次(⚪)郎は、すぐ大河(➿)(hé(📃) )に代わって板(bǎn )木を打ちだしたが、その打ちかたは、一つ(😢)一つの音(yī(🧓)n )が余(yú )韻よいんをひくいとまのないほど(🍿)急調子(zǐ(🥥) )で、いか(🈸)にも業ごうをにやしているよう(🦈)な乱(🏈)暴さだっ(😾)た。
する(🕊)と、ちょう(🗒)ど(🔜)そ(👦)の時、事務室に人の足(🏠)音(yīn )がし(🤧)て、(🍺)仕切りの引き(🧜)戸を軽くノック(🐶)する音(🌥)(yīn )がきこえた。
解(🐔)散するま(🥐)えに(🦁)、(😙)朝倉先(🦎)(xiā(🔉)n )生が(🔇)言った。
越前永平寺えちぜんえい(⏱)へいじ(📙)に奕堂えきどうという名高い(♈)和(🥀)尚おしょうがいたが(🍇)、ある朝、しずか(🍷)に眼をとじて、鐘(zhōng )楼しょうろうから(🥎)きこ(🐕)えて来る鐘かね(🕙)の音ねに耳(ěr )を(🕔)すましてい(📁)た。和尚は(🎏)、今(jīn )朝(cháo )の鐘の音には、いつもにない深い(🏰)ひびきがこもっ(😳)ている(🥦)ような気(🐒)がしたの(⏺)である。
ところで、かれ(🥨)の言(🎽)葉(💆)が終(zhōng )わ(🆕)る(🐤)か終わ(🍳)らないうちに、二三の室から(🕴)、急にさわがしい人(rén )声や物(wù )音(yīn )が、廊(👺)下を(📵)つたってきこえだした(🥤)。
消燈まで、こ(🍫)れと(🚻)い(🔭)ってとりたてていうほどの変わ(💻)ったこともなかった。しかし、(🕊)大(dà )河無(wú )門(⛱)(mén )が、かれ(🌋)自身(shēn )の(🐮)希望に反(🐥)して、あまり(🏒)にも早くその存在を認め(🔄)られ、みん(🔑)なの注目の的に(😽)なっ(🗿)たという(🐹)ことは、この塾(shú(🗑) )に(🔴)とって、よかれあしかれ、決し(🖨)て小さ(💋)なで(🐰)き(🥖)ごとではなか(🔐)っ(👉)たとい(😈)え(🏳)る(🐝)であ(📂)ろ(🤽)う。
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