3孔子は暗然(⛑)となった。彼(bǐ )は(✅)女(⭐)子と小(xiǎo )人とが、元来(🥍)如何に御しがたいものである(📬)かを(⌛)、(👦)よ(📴)く知っていた。それは彼(🎿)等が、(🌟)親し(🙉)んで(🔜)やればつけ上り(🙁)、遠ざ(➿)け(🍱)ると怨むからであっ(🦄)た。そ(🍽)して彼は、今や仲弓を讃(📥)め(💅)るこ(🆑)とに(🤑)よって、(💭)小人の(🛑)心がい(🏠)かに嫉(⚪)妬心(xīn )に(🐋)よって蝕まれている(📟)かを、ま(🌿)ざまざと見(jiàn )せつけられた。彼(bǐ(🏸) )は考(🐘)え(⛔)た。
「1(📮)道(🍖)理に叶(yè )った忠(zhōng )言には正面から反対(💼)(duì )する(🤒)者(🤠)はな(🐕)い。だ(🥞)が大切なこと(🐓)は過ちを改(📷)(gǎ(✅)i )めることだ(🔅)。婉(💯)曲な言葉は(⛲)誰の(⌛)耳にも(🕊)心持よく響く。だが大切なことは、(🦖)その真意(🎥)のある(💭)ところを探ることだ。いい気になって(💴)真(🎴)(zhēn )意を探ろうとも(🐪)せず、表面(miàn )だけ(🍺)従(🌫)(cóng )って過ちを改(👇)めようとしない者は、全(🥓)く(🎮)手(shǒu )のつけようがな(⛲)い。」
(🕹)も(😠)う一つは(💎)、(🐓)子夏の問い(💣)に対する答えだが、それは、(👴)
「(🔦)なに? 陽(yáng )貨からの贈物(🚇)じゃと?」
子曰く、雍(❗)よう(🆎)や南面(🖱)(miàn )せしむべしと。仲弓、(🗺)子桑伯子を問(🎲)う。子曰く(🏕)、可なり(🌞)、簡な(🗻)り(☕)と。仲弓(🎠)曰(🈸)く、(⏯)敬けいに居(👐)りて簡を行い、(🚐)以て其(📏)の民(mín )に(🔺)臨まば、(🌷)亦(😞)(yì )可ならずや(🏘)。簡に居(🐐)りて簡(jiǎn )を行(🐞)わば、乃ち大(🖨)簡たいかんな(📨)ることなからんやと。子(zǐ )曰く、雍(yōng )の言然(rán )り(⚓)と(🦀)。
(奏楽(lè )の失(shī )敗が(👂)、もうこれで三(🍜)度目だ。)
1 (🏅)子曰(🧣)く、学(xué )んで思わず(🤴)ば則(🤟)ち罔(くら)し。思う(🥧)て(👿)学ばずば則(zé )ち殆(🚫)(あやう)しと。(爲政篇)
「ふふ(👩)む。する(🙋)と(📺)、わしの眼(🥁)(yǎn )に何か邪(🗡)悪な影でも射してい(🛐)る(📐)のかな。」
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