5 子曰く、父母の(🍅)年は(🌵)知(💙)らざるべか(🛡)らざるなり。一(yī )は(🛣)則ち以て喜(🧠)び(💧)、一は(🏟)則(zé )ち以(yǐ )て懼ると。(里(🏫)仁(💁)篇)(💯)
「先達て(🚖)珍しく孟(mèng )孫が(😄)たず(💠)ねて来(lái )て(🍝)、孝(xiào )道のことを訊(🤜)いて(🚩)いたよ。」
「つまり、父母(mǔ )の生(🌻)前に(🐄)は(🏏)礼を以(yǐ )て仕え、死(sǐ(⛑) )後には礼を以て(⛩)葬(zàng )り、ま(🏂)た礼を以(yǐ )て祭(🔀)(jì )る(♿)、(🔱)それが孝だ(💖)というのじ(🎼)ゃ。」
と(🌡)ころが、ある日(rì )、樊(fán )遅が孔(kǒng )子の供(gò(➰)ng )をして、馬車(🗓)を御することになった。樊(fán )遅は(🏹)孔子の若(🧦)(ruò(🍸) )い門人の(👕)一(🥤)(yī )人であ(🤒)る。武(🔜)芸に秀でて(🐋)いるために、孟(🈶)孫子に愛されて、しばしばその門(mé(🚫)n )に出入す(🍽)る。孔(kǒ(😺)ng )子は(🏉)、彼ならば、自分の意志を(🏉)は(⛺)っ(🌥)きり孟(mèng )懿子に伝え(🥁)て(🍃)くれるだろう、と考えた。
(👵)彼は、使(shǐ )を遣わして、いく度とな(🔄)く孔子に(🍔)会見(jiàn )を(💇)申しこんだ。孔子(🤕)は(🚯)、しかし、頑(wán )として応(📃)じ(💲)なか(🔖)った(🚹)。応じなければ応じない(🍠)ほど、(🌀)陽貸と(♓)しては、不(🚫)安(☝)を感じ(🗿)るの(🥩)だった。
次は(💺)子游(yó(🍴)u )に対(🚃)する答えである。
楽長と孔(kǒ(🕸)ng )子の眼
陽貨は、座(🔉)に(💟)つくと(⛪)、い(⛽)かにも熱(🛢)意(yì )のこ(🏔)もっ(👕)たよ(🍇)うな口(👤)調で(🕛)説(🌐)き出(chū )した。
(🔝)こんな(👷)言葉(🌠)がつぎつぎに(🏐)思い(🥐)出(🎮)され(🈁)た。樊遅は、しかし、自分に実行が出来るか(🤚)出(🔍)来(lái )ないかは別として(📁)、言葉(yè )の意(yì )味だ(🈸)けは(💢)、そうむず(🔓)かしいとは思わなかっ(📮)た。
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