それには(🍳)、組織(zhī )や、講義科(kē )目(mù )や、諸(zhū )行(háng )事(⏹)の(🎩)時間割など(⚪)、必要な諸(zhū )計画が一通(🔡)り(💢)なら(😅)べら(🕦)れていた(🙅)が(🖱)、その(🚝)どの(🚥)部分(🚫)を(🌫)見(🚴)ても常(cháng )識(shí )からとび(🕸)はなれ(🐫)たよう(📸)なこと(🤡)は一つ(🧚)も(🍻)なか(🐊)った。塾堂と名(mí(🚮)ng )のつくところ(🤲)では、そ(🐉)のころほ(🐤)と(🍅)ん(🎖)どつきも(😴)のの(💓)ようにな(🤥)っ(🥃)て(🆕)い(🥏)た「み(🅿)そぎ」とか(💆)、「沈(shěn )黙ちんも(😆)くの労働(🔌)」とか、およ(🗡)そそういった(🐤)、いわゆる(🚞)「鍛(duàn )練(lià(🗒)n )たんれ(🎎)ん」的(🐹)な行事が全く(🎻)見(jiàn )当た(😞)ら(🧖)ないのは、むし(🚨)ろみんなには、ふしぎ(🕠)に思われ(🐅)たくら(👄)いであった。五時半起(qǐ )床(🧣)という(🔘)のが、二(🚜)月の武蔵野むさ(✴)しの(😏)では、ち(🕕)ょ(🤴)っとつらそ(🐒)うにも思えたが(🕒)、それも青年たちにとっては、決(🤺)してお(🗃)どろくほどの(🌏)ことではなかった。むしろ(🔄)かれらをおどろかし(🕣)たのは、生(✴)活(🎦)にうるおいを与あた(🎚)えるような行事が、(😅)か(👜)なりの程度(🕷)に、織おりこ(🦕)ま(🍝)れて(👱)い(🔏)ることであった。と(🦌)にかく、見る(🔽)人が見(🕓)れば、(🕒)日常生活を深め高める目(mù )的(🌝)で、すべ(😐)てが計画(💝)され(⛷)ているということが明ら(😮)か(🔁)であった(😀)。
かれは、むろん(🙁)、そのことに気(🎼)がついていた。しかし、(🖤)べつに気をくさらし(📁)てはいなか(🧓)っ(🛄)た。毎回開塾(🐡)の(🐷)当(dāng )初(🌃)はそう(🥌)だったし(🥠)、(🛵)時(shí )刻どおり(🏅)に板木が(📰)鳴(😯)ることさ(🧗)え珍(zhēn )めずらしかったので、(🌌)今朝(cháo )の板木当番(🙄)の(⛄)正(zhèng )確(què )さだけでも(🕌)上できだ(⏺)ぐ(🙆)らい(📩)に(🌡)思っ(📖)てい(🛌)たのである。
かれ(🛐)が、便(biàn )所に通(tōng )ずる廊(🐝)(láng )下(xià )の角をまがる(💵)と、一段さが(♉)った入(rù )り口(♿)のたたきの上に(🍏)立っ(📐)て(🏾)、何か(🍊)しきりと声高こわだかにがなりたてている一(yī )人の塾(shú )生(shē(🍘)ng )が(🚡)いた(🥊)。見(🈶)(jiàn )ると、飯島好造だっ(🦏)た(🅰)。
かれ(💎)は、そう言うと、すぐお(✈)じぎをして、(🎗)塾長(zhǎng )室(shì )を出た(🎢)。朝倉(cāng )先(xiā(🌡)n )生(🔓)は無言のまま、かれの(㊙)うしろ姿を見おくっていた。
も(🐛)っ(🧖)とも道江に(📮)たいして自(👜)分(fèn )の(📈)抱いだいて(🍣)いる気持(chí )ちに、(🛫)兄がま(🌃)だまるで気がついていないらしいの(⛽)は、ありがたいこ(😾)とだ(🎙)。し(🛫)か(📔)し、だか(📙)らとい(📮)って、二人が(🛢)むつ(🚔)まじくつれだってやっ(🥝)て来るの(😮)ま(➰)でを、(🕙)ありがた(🈁)く思(🏜)(sī(❤) )うわけには(😟)いかな(🙌)い。痛(💵)いきずは、どんなに用心ぶかく(🗣)さわられても(😨)痛い(🥉)のに、まして、そ(🍝)のきずに気がつかないで、(🎦)無(wú )遠慮ぶえ(💭)んりょにさわられ(👶)ては全くたまった(🤭)ものではないのだ。
解(jiě(🏉) )散(🐦)するまえに、朝倉(🏋)先生(shē(📱)ng )が(🕶)言った。
「妙(miào )みょ(📐)うな(💃)もん(🚂)だね(🥔)、選(👽)挙(📬)な(🔡)んて。」(🌭)
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