「8父母に仕えて(🧕)、その悪(😎)(è )を默(mò )過するのは(🍫)子(zǐ )の道で(🐒)ない。言葉(🎓)を(🧠)和らげてこれを諌(🍚)むべ(🐡)きだ。も(🙄)し父母が(🧑)聴かなかったら、一層(💦)(céng )敬愛(à(💴)i )の誠(chéng )を(👳)つく(🥄)し、(🈲)機を(🏿)見(🧤)て(🔂)は諌めて、違(⛰)(wéi )わないようにせ(🛅)よ。どんな(⏫)に苦しくても、父母を怨(🔔)んでは(🏞)ならない。」(🖼)
門人た(🖋)ちが、孔子のこ(📶)う(🍏)し(🤣)た教訓によっ(🔫)て(🤕)、まじめに(🚢)自己を反省(shě(🥔)ng )する(🎵)機(jī )縁(yuán )を掴み得たかは、まだ疑(📢)問であった。しかし、(🔱)それ(🅿)以来、仲弓(gōng )の身分や、彼(🥜)(bǐ )の(😬)父の素行が、彼等(děng )の話題(tí )に(🏒)のぼらな(🤡)くなったことだけ(🍿)はたしか(🧙)であ(🌤)る。尤も、この事は、仲弓自(zì )身(💑)にと(💺)っては、ど(😪)う(🚶)で(🏍)もい(🥋)い事であった(⛳)。彼(bǐ )はただ自らを(😥)戒(jiè )慎する(🦐)こ(🕣)とによっ(🐙)て、(💢)孔子の知(🥤)遇に応(⚓)こたえれ(🚕)ばよか(🔂)ったのだから。
「(🛡)やはり云(yú(👅)n )え(🛹)ないの(🚯)か。じゃが、わしに(🎇)は解って(🎊)いる。」(⚡)
(♒)門人た(🧕)ちは(👙)、孔(kǒ(🍎)ng )子(🤸)が犠牲を探すために、今(jīn )日(🤧)自(🥁)分たちを郊外に連れ出(🌉)したのだ(🕋)と思(sī )っ(🌔)た。で彼(bǐ )等は元気よ(📿)く合槌をうち出(🐱)した。
孟懿子もういし、孝を問う、子曰(🎲)く(📃)、違たがうことなかれと。樊遅(⚪)御はんち(🔫)ぎょ(💕)たり。子(zǐ )之に告げ(🤵)て曰(🍱)く、孟(🃏)孫もうそん、孝を我に問(⬛)う。我対えて(🏁)曰(💻)く、(🦏)違うこと無かれと。樊遅(chí(👁) )は(🥗)ん(🏯)ち曰く、何の謂ぞやと。子(zǐ )曰(🔨)く、生(🕌)(shēng )には之に(👨)事(🦁)つかうるに礼(lǐ )を以(🗿)て(🔹)し、死(😆)には之を葬るに礼を(🎁)以てし(📲)、之(💕)を祭るに礼を以(🐻)てすと。
楽(⛷)長(⚽)は、もう默(mò )っ(🔙)ては居れなくなった。
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