実之(zhī )助は、十三(🧢)になった時、初めて(🎭)自分の父が非(🌳)(fēi )業(yè )の死を遂げ(🤱)たこと(🌭)を(🌞)聞(🎀)いた。ことに(💎)、(🦍)相(📳)(xià(🖋)ng )手が対等の士(shì )人で(🌬)なくして、自分(fèn )の家(🏜)に(👝)養(🚗)われた奴(nú )僕ぬぼく(👸)であることを知ると、少(🆔)年(nián )の(📭)心(xī(♟)n )は(🙉)、(🤱)無念の憤(fèn )いきどお(🍄)りに燃え(🌂)た。彼(🏭)は即座(🐪)(zuò )に復讐の一義を、肝(🚒)深く銘じ(🗃)た。彼は、(👫)馳せて(🕴)柳生(🎈)(shēng )やぎゅ(🌛)うの道場に入った。十九の年(🐓)に、免許(xǔ )皆(🚘)伝(yún )を許される(🍋)と、(🍴)彼はた(🍍)だちに報復の(🥃)旅(🧝)に上(shàng )ったので(🏃)ある。も(🍺)し、首尾よく(🍕)本懐を達して帰れば、一家再(☔)興の肝(🦐)煎(♊)き(🖥)もいりも(📖)しようという(💲)、親類一(🎭)同の激励(📭)(lì )の(🤐)言(🔖)葉(yè )に送(🔸)られながら。
樋田(tián )郷(🎤)ひだのご(🌮)うの里人は、初めて市九(🔢)郎の事業(yè )の(🎗)可(😸)能(👠)(néng )性に気がついた。一人(ré(🔤)n )の痩せた乞(🐞)食僧(sē(🏺)ng )が、九年の力(✳)でこ(⬜)れ(🎩)ま(😙)で掘り穿ち(✴)得るものならば、(🚾)人(🔅)を増し歳月を重(🌷)ねたなら(🤕)ば、この大絶壁を穿ち(🔳)貫くこと(🌆)も、必(🌙)ず(🕛)しも不(🕓)(bú )思議なことではないとい(⬇)う(💋)考え(⌚)が、里人らの胸の中に銘ぜ(🚉)ら(💉)れてきた。九(🎟)年前、市(🚽)九(🙃)(jiǔ )郎の勧進をこぞっ(🖐)て(🦕)斥(chì )しりぞけ(➿)た山国川に(🏸)添う七(💥)郷の里人は(🏞)、(😒)今度は自発(fā )的(de )に開(kā(🌁)i )鑿(🚤)かいさくの寄進に付い(💨)た。数人の石工(gōng )が市九(👵)郎の事業(yè )を援けるために雇(gù )われた。もう(🆒)、(😱)市九郎は孤(gū )独では(💛)なか(🎽)った。岩壁(🌆)に(👫)下す(💩)多数の槌の音は、勇(🍖)(yǒng )ま(🤑)しく賑やかに、洞窟(kū )の中(zhōng )から、もれ始(shǐ )めた。
『静子(zǐ )が待(dài )ちあぐんでいる(💡)に(🚵)違いない。』と思う(🈳)毎に(🥅)、(🥇)汽(qì )車の廻転が殊更ことさら遅くなる(🐃)ように(🚬)思われた。信一郎は、いらいらしく(🦊)なって来る心を、じ(🍡)っと(📄)抑え付けて(🍛)、湯河原の湯(🖐)宿に、(🙌)自(🍫)分を待っている若き愛(à(🦐)i )妻の(📘)面(miàn )影(🛷)を、空くうに描いて見(💓)(jiàn )た。何(🚉)(hé )よりも先まず、その石(shí(🔠) )竹(zhú )色に湿(shī )うるん(🤡)でいる頬に、(🎰)微笑の先駆として浮かんで(🥏)来る、笑(xiào )靨(🐢)えくぼ(🔼)が現(🧟)われた。それに続い(🍛)て、慎つつま(📅)しい脣くちびる、高くはないけれども穏やかな品のいゝ鼻。が、そんな目(🤬)鼻立よりも、顔全体に(⏯)現われている処女(🐙)(nǚ )らしい含羞(🔝)性シャイネス(😇)、それを思い出す(🤯)毎に、(🧙)信(xìn )一(yī )郎(🈺)(láng )自(zì(➗) )身の表(biǎo )情が(🀄)、たるんで来(lái )て、其処(chǔ )そこには居合(hé )わさぬ妻に対する愛撫(🌒)の微(wēi )笑が、何(😡)時(🎶)の間(🚫)にか(🛥)、浮(🐡)かんでいた。彼(bǐ )は、それを誰かに、(💟)気付か(🦐)れはしな(🎰)い(📼)かと、(📘)恥(chǐ )しげに車(😊)内を(🚰)見廻わした。が(🛸)、例(lì(📈) )の仏蘭(🔶)西(xī )の少(shǎo )年が、そ(🔯)の時(👂)、
「その(🍿)者の俗名は、な(🏞)んと申(shēn )したか存(cún )ぜ(🔦)ぬか(🌂)」
(🕝)市(⬇)(shì )いち九(jiǔ )郎ろうは、(🏪)主人の切(🖇)り込んで来る(⭕)太(tà(😅)i )刀(dāo )を受(💭)け損じて、左の頬から顎(è )へ(💗)かけて、(🏘)微傷では(🎍)あ(🤶)るが、一太刀受けた。自分の罪(zuì )を――た(🌃)とえ(🌗)向(🏄)う(🧡)から挑まれ(👶)たとはいえ(⛴)、主人の寵妾(🎷)と非道な恋をした(👊)と(🕎)いう(🤷)、自(🕡)分の(❔)致命(♉)(mìng )的な罪(🐾)を(🥔)、意識(🥛)してい(📄)る市九(✍)郎(láng )は、主(🏓)(zhǔ )人の振(zhèn )り上(❇)げた太(🛡)刀を(🔧)、必至な(🍾)刑罰(📵)として(🏥)、たとえそ(⏮)の切先を(🎯)避(📵)(bì )くるに(🛹)努(nǔ(🍌) )むる(🔝)までも、それ(🧦)に(🆓)反(🐤)抗(kàng )す(🏏)る心持は、少(shǎo )しも持(chí )ってはいなかった(🚉)。彼(📊)は(💐)、ただこうした自分(😩)の迷いから、命を捨て(🌋)ることが(👁)、いかにも惜(xī(🌁) )しまれ(🏗)たので(🔚)、できるだけは(🍧)逃れてみた(🚋)いと思(💲)っていた。それで、主人から不(💆)義をいい立(lì )て(🌪)られ(💬)て(🐝)切りつけら(💮)れた時(😹)、あ(💷)り合(💆)せた燭(zhú(🙊) )台を、早速の(💈)獲物と(💤)して(💞)主(zhǔ )人の(🔟)鋭い(🚫)太刀(💱)先を避(🌂)けて(🍃)い(🚖)た。が、五十(👈)に近(🍓)いとはいえ、(🥋)まだ筋骨の(👀)たくま(🐪)しい(🧓)主人(rén )が(🤭)畳みかけて(🐓)切り(🏕)込む太刀を(😂)、(💨)攻撃に出(🕢)ら(🐌)れない悲しさには(🌉)、いつとなく受(shòu )け(🚓)損じて(🍧)、最初の一太刀を、左(zuǒ )の頬に受(🕚)けたのである。が(🔏)、一(🐶)旦(dàn )血を見ると、(⏯)市(shì(🚗) )九(😴)郎(lá(📝)ng )の(🔈)心は、たちまちに変って(🚯)いた。彼の分別(🍸)のあ(🌞)っ(😳)た心(xī(📝)n )は、闘牛(niú )者の槍を受(shòu )けた牡牛のように荒ん(🌶)でしまっ(💷)た。ど(🌂)うせ死ぬのだと思(⏮)うと、そこ(👙)に世(shì )間(🎗)もな(🕡)け(🚰)れば主従(📲)もなかった(🏉)。今までは、(🐆)主人(🆗)だと(🚂)思(sī )っ(😍)ていた相手(shǒu )の男が、ただ(⏺)自(😳)分の(🏐)生命を、脅(♒)おどそうとし(💾)ている(🛤)一個の動物―(🖋)―それ(🌵)も凶(👡)悪な動物としか、(🛍)見(jià(🎉)n )えなかった(🚧)。彼は奮然(🔰)として(🐸)、(🐀)攻(gō(💆)ng )撃(🙊)(jī(🍃) )に転じた。彼(🚩)(bǐ(💉) )は「(💍)おうお(🙎)」と叫おめき(🏁)ながら、持っていた燭台を(🌃)、相手の面上(shàng )を目がけて投げ打(dǎ )った(🦐)。市九郎が(😱)、(🚼)防(🍞)御のため(🚹)の(⏳)防御(yù )をしているの(🔜)を見て、気を許してかかってい(🥂)た主人の三郎兵衛(💤)ろうべえは、(👶)不意(yì )に投げつ(🔞)けられた燭台(tái )を受(shò(📒)u )けかねて(🎱)、その蝋(🚍)受けの(🚌)一(🍐)角が(🉑)したたかに(⛓)彼の(👫)右眼(🌠)を打(dǎ )っ(✨)た。市九郎(láng )は、相手(shǒu )のたじろぐ(😬)隙に(🥟)、(🚑)脇(🏢)差(chà(🛏) )を抜(🧝)くより早く(💧)飛びかかった。
口中の血に咽むせる(🙌)のであろう(📯)、青年(🔽)は(🌂)喘(🎾)あえぎ(🛑)喘ぎ(❌)絶え入るような声で云(💀)っ(♑)た。信一(yī )郎(lá(🎽)ng )は、車中(📘)を見廻した(🔓)。青(qīng )年(👟)が、携(xié )た(🚱)ずさえ(⏺)ていた旅行(háng )用の小(🎫)形の鞄トラ(🚛)ンクは座席の(🍛)下に横倒しになっているのだ(🎶)っ(🔺)た。信一郎は、それを取(🐫)り上(✌)げてやった。青(⏲)年(nián )は(🆔)、(🤞)それを受け取ろうと(⛹)して、両(🍟)(liǎng )手を出そうとしたが、彼(❕)の手はもう(💢)彼(bǐ )の思う(💿)ようには(⛅)、動きそう(🐧)にもなかった(🐪)。
「あ(💞)れ見られい! 狂人(rén )坊(🏢)主が(🎉)、(🕌)あ(📶)れだけ(🧖)掘り(🔹)おった。一年(nián )の(🏘)間、もがいて、たったあれだけじゃ……」(🌉)と、嗤(chī )った。が、市九(jiǔ(😪) )郎は自分の掘(❣)り穿(chuā(🤼)n )った穴を(😄)見る(🤕)と(🤢)、涙(lèi )の出る(📙)ほど嬉(💀)しかった。それ(🐺)はいか(🚖)に浅く(💐)とも、自(📼)分(📱)(fèn )が(🈴)精(jīng )進の(🤹)力(lì(🌽) )の如実にょじ(🦂)つに現れ(🔠)て(🕥)い(📃)るものに(📺)、相(🦗)違なかった。市(😚)九(jiǔ )郎(lá(🌋)ng )は年(🖐)(nián )を重ねて、また更に振い立(lì(🛐) )った(⛑)。夜は如法にょほう(♎)の闇に(🌎)、昼(🌁)もなお薄暗い洞窟のう(🧔)ちに端座(⛽)して、ただ右(yò(🏍)u )の腕のみを(❣)、狂気の(🌱)ごと(🦄)くに振ってい(🌫)た(😶)。市九郎にとって(💻)、右(yòu )の腕を振ることのみが(🖊)、彼(🚈)の宗(🎤)(zōng )教的生活のすべ(⛲)てになってしまった(🐇)。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025