「音楽の世(shì(😤) )界(jiè )は一如の世(😢)界じゃ。そこで(🍮)は、いささか(😏)の対(duì )立意(💆)識も許(xǔ(🌎) )されない。先ず一人(✉)(rén )々々の楽手(shǒu )の心と手と(📶)楽器(qì )とが一如(🚇)になり、楽手(🥚)と(🐎)楽手とが一如に(🚷)なり(❔)、更に(🛢)楽手と聴衆(🗂)とが一如に(🎻)なって、翕(🔭)如(rú(🐁) )きゅうじ(🏮)ょとし(🀄)て(🐈)一つの機(🕢)を(⏱)ね(✉)ら(👭)う。これが未発の音楽じ(🚫)ゃ(🔴)。この翕(xī )如(rú )たる一如の世(🎃)(shì )界(🚛)が(😻)、機到(dà(🧝)o )っておの(🤖)ずから振(⚡)動を始(shǐ )める(🥌)と、純(chún )如として(👇)濁(🎋)りのない音波が人(rén )々の耳朶(🚋)を打つ。そ(🎾)の音はただ一つである。ただ(📿)一(♏)つ(💀)で(🌙)ある(📹)が(😄)、(🕒)その中には金(🐆)音もあ(🙌)り、(🚧)石音もあり、それ(🌮)ら(🕘)は厳に独自の音色(sè )を保(bǎ(🐱)o )って、決(jué )して(🆔)お(🌭)たがいに殺(shā )しあうことがない。※(「激」の「(🏺)さんず(😗)い」(🏢)に(📤)代(dà(🏮)i )えて「(😟)白(bái )」、第(dì )3水準(🕚)1-88-68)如きょう(🤵)じょとし(⭕)て独自(zì(🍠) )を守りつつ、しかもただ一つの(🗣)流れに合するのじゃ。こうして、(🍡)時間の(🤺)経(🐊)過(📖)につれ(🏞)て、高(⏩)低、強(qiáng )弱(💻)、緩(huǎn )急、(🛌)さ(🕹)まざまの変(🔤)(bià(🛍)n )化を見せるのであるが、その(😁)間、厘毫(🔨)(háo )り(⚓)んごうの隙もなく、繹如えき(👞)じょとし(🔞)て続いて(📊)行く。そこに(🎴)時間(🍽)(jiā(🍁)n )的な一如の世界があ(🏘)り(⬇)、(🏠)永(yǒng )遠と一(😕)瞬(💫)との(🐲)一致が(Ⓜ)見(🚓)出(🖋)される(📪)。まことの音楽というものは、こうし(🐪)たもの(🧒)じゃ(🍷)。聴くと(🍣)か聴かせるとかの世界で(🧦)はない(⏹)。ま(🦓)して、自分の(🍺)腕と他人の(🗑)腕を比(🗡)べ(💨)たり、音楽のわかる者(🥎)(zhě )とわ(🚫)からぬ者とを差(chà )別し(🕜)たり(🍗)する(👢)ような世界とは、似ても似つかぬ世(😉)(shì )界(jiè )なのじゃ。」(🧐)
「(🤚)見事(shì )な牛じゃ。あれならきっと(➿)神様(yàng )の思召(🐎)(zhào )に叶いそうじゃ(🧚)のう。」
「やはり云えない(🍷)のか(🗺)。じ(🗳)ゃが、わしには解って(🔗)いる(🕙)。」
(😓)孔(🥃)子は(🕋)、少し(🖖)調子(zǐ )を(📹)柔らげ(🎉)て云った。
「(⛽)8父(fù )母に仕(shì(😻) )えて(👧)、その(🏋)悪を(🥔)默過するのは(💲)子(zǐ )の道で(🚝)ない。言葉(yè )を和らげてこれを諌(🤽)むべきだ。もし父母(mǔ )が聴(🍅)かなかったら、一層(cé(🍁)ng )敬愛(🚚)の誠を(⛪)つ(🤟)くし、機を見ては(📪)諌めて、違わないようにせ(👐)よ。どんなに苦しくても(🌅)、父(fù(🚉) )母(mǔ )を怨(yuàn )んではな(🎡)らない。」
「で(💜)も(😩)、(🅱)あの調子で(💟)は、諸(🏼)侯を(🌧)説いて(🏳)見たところで、相手にさ(🎋)れないだろうと思います。惜しいものです。」
「仲弓に(📱)は人君の風がある。南(nán )面して天下を(🧖)治(💵)めることが(🥇)出(⚡)来(lái )よう。」
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