現在の場所 表紙 バラエティ番組 《クリトス どこ》

クリトス どこ6

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 255473

主演:たつわきふとし(立脇大)

監督:チョン・ヨンギ

バラエティ番組《クリトス どこ》2行目ライン



クリトス どこあらすじ

 俺(🔞)(ǎn )は(🔮)、村(🚶)にゐたときか(👾)ら、君と(🍄)ちがつて、ど(🧖)う(🍷)しても(🚀)落付(🦋)いてゐるこ(🛌)とが出(chū )來な(🔐)か(🎨)つ(🕕)た。こんな生(shēng )活でない、もつといゝ(⛔)、(🎺)本(🐇)當(dāng )の生(shēng )活(🕐)(huó(🕓) )があ(😯)ると、いつでも、(🛴)考へて(🌍)ゐた。何んであ(💍)るかちつとも分らずに、(⏭)そればかり(📘)考へてゐた。が(🎹)、今になつて、俺達がどんなところに(🖲)轉ばうが、轉(🗻)べると(🍝)ころは決(jué )つてゐる、と(🎇)い(🍹)ふことが(📥)分(🏔)(fèn )つた。分(fèn )らされたんだ(🧟)。君はきつ(📬)と(📃)、こんなことを(🛰)云ふ(🗞)や(✔)う(🐢)に(🛋)なつ(⚪)た(🌦)俺を(🏗)笑(xiào )ふだらう。笑はれても仕方(🏡)ない(🥙)人(👉)間だ。然し、俺は(💨)、俺(ǎ(🐿)n )達(🎁)皆が一體どんな(🔹)もの(🈂)であり、どんなことをして居り、それがこ(🐿)の社會にど(🧀)ん(🚜)な役目(🎁)と、待(dài )遇(👲)をうけて(🎹)ゐる(🏁)ものであ(🍴)るか、か(❤)うい(💤)ふこと(🌶)を、こゝへ來(lái )てから(🕡)初(chū )めて(🎱)知るやうに(🔽)なつた。百姓も、(🖖)こ(🤳)の(🚮)こ(📈)とは分ら(🍉)なけれ(👎)ばな(🎀)らない(🔵)こと(✉)だ。こゝに(🆎)は、こつそり(🧞)、さ(🏩)ういふ(♎)ことを研(➕)究し(⏳)てゐ(🅰)る人(rén )達(dá )がゐ(🐓)るんだ。俺(ǎn )も一(🔆)(yī )寸顏を出すやうになつて(♿)から、(✔)ぼ(😧)んやりながら分りかけてきた。そ(💣)して(💛)、俺(👉)(ǎn )はびつ(⤵)くりしてゐる(👔)。こ(🤰)の世の中が大(dà )變な(😫)から(🐁)くり(⬇)から出(🔢)(chū(🔹) )來て(🐚)ゐると(♊)いふ(🏝)ことを初めて知つた。そして、(💍)そ(🕡)のど(📳)れもこれもが、(🥂)皆、「(😚)俺(🌉)(ǎn )達(😗)の」頭(🌤)に成(ché(🌼)ng )る程(🏮)とピン/\(❇)くるものだ。

 (💯)雜(zá )木林は(🐊)、誰かゞワザ(🐷)とに(🐾)やつてゐる(🦕)やう(💉)な(💜)かん高い悲鳴をあげて、ゆれて(💷)ゐた(❔)。それが終ると、その雪をお伴(🔍)にしてゐる風が(😽)、う(🥧)なりをあ(🛁)げて、平(píng )野(yě(🎹) )の中心(📅)の(🆙)方(⬆)へ、たゝきつけるやうな(🌤)勢(🔩)ひで、移つてゆくのが(🔜)分つ(🚯)た。が、(🧔)す(🥫)ぐその後から(🔇)、もつと(🔚)強(🌾)(qiáng )い(🚧)のが追(😇)ひかけて(🛤)きた。源(yuán )吉(🐚)の前をゆく(🙍)馬橇の横(héng )で、吹(🌱)(chuī )雪が龍卷のやうに(🧤)大(dà )き(😴)な物凄い渦卷をつくり、それが(🛬)見てゐ(👝)るうちに、大(📵)理(👡)(lǐ )石のやう(🔹)な圓筒形のまゝ(🔷)、別な方(fāng )からの強風(fēng )と一(yī )緒(🉐)(xù )に(🌑)な(🙈)つて、馬橇(qiā(🏜)o )を乘(💹)り越(yuè(🌎) )して行つた。と(⬇)、(🐐)そ(🏟)の百姓がかぶつて(🐗)ゐ(🛂)たむしろが、(📎)いき(🏪)なり剥ぎとられて、空高くに舞上(shàng )つてしまつた。風は自由(🚍)氣まゝに(🚲)、そして益※(🤔)(二の字(zì )点、1-2-22)強くなつて(😞)行(🕸)つた(🈁)。

 源(yuán )吉が歸らうと、外套(🐡)に手を(🆕)通してゐると、先(xiān )生(shēng )の子供(gòng )が出(chū )てき(🕉)て、(🔦)源(yuá(🉐)n )吉に是非遊んでゆけと(😩)、着かけてゐる(🖌)外套をひつぱつて、居(jū )間(🐭)の方(🕢)へ連れて行つた。仕(shì(🎠) )方(🤚)(fāng )なしに源(yuán )吉は、しばらくの間、子供(gòng )の相(📠)手になつてゐた。源(yuá(🔔)n )吉は何時(🎺)も(🎽)他愛な(🍇)く子供相手に(🛌)遊ぶので、好(🌟)きがられてゐた。が、源吉は(📐)そ(🎖)の、子供達(👽)に好(hǎo )き(🚢)がられ(🍍)る、何(hé )んとも云は(👸)れない大(dà )まかな、(😍)無心な氣持が、(🎫)ち(🌰)つとも出なかつた。源吉は(🤰)何處か(🐱)イラ(🚕)/\して、じつとし(🐡)てゐ(🥪)られ(💿)なかつた。好加(🎟)減にして(🍈)出て(🐚)きた。外へ行かうと(🍖)して(✝)、(🕳)教室の戸をあ(🕧)ける(⛄)と、殘(🏞)つ(🍽)た四、五(🍙)人が相談をしてゐた。

「俺アそつたら(👿)こ(📡)となら、やめた(🦓)らえゝと思ふんだ。」と半分泣聲を出(🌘)して(✒)云つ(🆎)た。

 しばらくすると、(😴)百(😹)(bǎi )姓の集會らしい、變な(🐠)人(🥎)いきれの臭(🏚)氣でムンとした。

 (🌈)君(🌿)の妹も、札(zhá )幌に出て(➡)きた(🈲)ことを愚痴(🕷)(chī )つてゐる、俺は君の妹を女(nǚ )給にだ(🐏)けはし(⏸)たくないと思つて、今、何處(🌆)かへ奉公させてやりた(🔖)い(🎠)と思つてゐる。

 それから、何邊(✊)も同じ(👫)事(🈁)を、(🤓)グル(🐕)/(🍡)\繰りかへして、「がつ(⏩)し(🤗)りかゝつ(💲)てやるべ(🚴)。」(🌞)といふことに決(jué )つた(🐘)。それで皆(jiē )が、(👅)やう(🌬)やく別れた。

 (📝)源(yuán )吉は(🦄)寒さのため(👾)にか(⏺)じかんだ(📐)手を口にもつて行つて息をふき(🌔)かけ(🐏)ながら(⛲)、馬小屋から(Ⓜ)、革具(🍮)をつけた馬をひき出(🕜)した。馬はしつぽで身體(tǐ )を輕(👀)く打ちなが(📙)ら、革(🆓)具をならし(😗)て出て(🍥)き(🌥)た。が、外(wài )へ出かゝると、寒いのか(🐕)、何囘も尻込みをした(🏻)。「ダ、ダ、ダ……」源吉は口輪を引つ(🗻)張(zhā(📧)ng )つた。馬は長(zhǎng )い顏だけ(🚧)を(🍷)前(qián )に延ば(🎃)して、身(📺)體を(🌬)後にひいた(🏝)、そして蹄で(🙏)敷(🏼)(fū(🧐) )板をゴト/\いはせた。「ダ、ダ、ダ……(🚖)」そ(🛏)れから舌を(Ⓜ)ま(🍤)い(🌜)て、「キユツ、キユツ……」となら(🚄)した(😇)。

 柱時(🔌)計が四(sì )つ、ゆるく、打つ(👋)た。母(🙇)親(qīn )は、びつくりして(🧔)、今度は本(🕍)(bě(📐)n )當に眼をさまし(🎉)た。そし(🛒)て、くるつと圓くなつて寢てゐ(🈺)る由をゆ(🍧)り(🌬)起した(🚒)。由は眼をさます(🙉)と、(🔳)不機嫌に、ね(🌯)じ(🔚)け始(shǐ )めた(🤜)。

 何(hé )日(🍜)も、何日も續(🧟)い(✍)て、し(📆)つきり(🈴)なしに吹雪(xuě(🏃) )いた(🔶)。百姓はその間家から一(yī )歩も出な(🏌)いで(🏧)過(👟)(guò )ごした(🐛)。窓から覗(sì )い(🚭)てみても(🔞)、たゞ(😽)眞(zhē(⛔)n )白で、何も見えなかつた。時々、家が(🛂)ユキ/\(😃)と搖れ(😢)た。そし(👈)て、やう(🆚)や(🍐)く吹(🙍)雪(xuě(🏾) )が上つた(🐢)。戸をあけると外(🚮)につも(😹)つてゐ(🛌)る(🍩)雪が崩れて家(📅)(jiā )の中(🦖)に入つてきた。

ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《クリトス どこ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《クリトス どこ》?
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Q2《クリトス どこ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はたつわきふとし(立脇大)
Q3《クリトス どこ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《クリトス どこ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《クリトス どこ》評価:
A「臭か(🔍)ったら、鼻を摘(🍷)ま(💟)んでいらっしゃい(🌎)よ」(🚌)
A「ほら、君も知って(♋)いる、あの桃色のちぢみ(🏭)のガ(🐯)ウン(🕺)があっ(👹)たでし(🎊)ょう(🚌)?」
A「何(👇)だ(🔼)っ(🎅)て又余計(🛬)なことをしゃべったんだ(⚡)ろう」
A 姉ちゃん
Aで、まあ、(🍶)格別人(🏸)に迷惑や不愉快を与(🌙)えるような癖ではない(🎡)し、そ(🕉)れが(🚏)ためにどうこうと云(🏕)う程のも(🥘)の(👫)ではないかも知れ(😌)ないが、何もそう云う(📒)人を(🏙)選より(🧡)に選って夫に持たないでもよいには違いないし、そ(🛬)れより何(🌑)より、写(🎩)真の(🃏)顔が四十(💁)六(📜)歳と云う年(🎍)よ(🚖)り(🥑)も非(🍯)常(🏐)に老ふ(🍊)けて(🔼)い(📏)て、(🔓)爺じじむさ(🚛)く、五十歳以上の老人に見(🔆)えると云うこと、これが幸子の(😖)考(🐘)では最(🙈)大の難点で、雪子の気に入ら(🌂)ないことはほぼ確(🤳)実と云っ(🚼)てよく、第一回の見合いに於(💐)いて落第(🧔)す(🐀)る(🏑)運命にあるの(🎮)は先ず明かであった。そう云う訳(🏠)で今度はあ(♈)まり張合いのな(🎄)い縁談だけ(🚶)れ(🤷)ども(🛅)、それが(🍆)雪(⛹)子(🥣)を(🦈)呼(🦄)び寄せ(🔭)る表面(😁)の(🖨)口(😫)実(💟)であってみれば、兎も角も「見合い」をさせるだけはさせ(🎀)なければ、―――と、云った(⭐)よ(😏)うなと(⚽)こ(🛬)ろ(🈲)が幸子たち夫婦の正直な気持であった。そして、どうせ(🌴)纏(🥐)まと(🍡)ま(🥍)り(🛬)そうもな(🤦)いものな(🌮)ら、厭なことは知らせる迄までもないので(😜)、奇癖(💗)の件(👨)は雪子に云わないで置く(⛔)こ(🗻)とに相談を(😰)き(🔀)めて(😎)いた(🚪)。
A何しろ三本木と云へ(🎱)ば昔山陽(😊)の山(🎸)紫水明(🐕)処があ(🎅)つた所で、当(🍋)時は殆(🐛)ど(📗)京都の(💖)郊外に近か(〽)つたので、下木(🍻)屋町の私の宿(🔏)から俥で行くのに随分(🖤)乗りでがあ(👌)つたものだつた。幹(🥅)彦君のゐ(🍪)た座敷(🖊)からは、加(🍝)茂川(🐥)を隔てゝ(♉)東山(🔥)の三(💨)十六(🐁)峰を窓外に(🚊)眺め(☔)ることが出来、朝な/\川(🌏)原に千鳥の啼く声(🙎)が聞けると云ふ場所柄で(🦆)、恐らくあの辺の都雅な情趣(📅)は山(🧒)陽の住んでゐ(🥟)た頃とさう違つてはゐな(🏵)か(✍)つたであ(🗜)らう。だが幹彦君も私(🛅)も飲みた(🍖)い遊び(🆎)たい盛りの時代で、そん(🍠)な景(🐺)色に感心してゐる風流気などは持(🐋)ち合はせなかつた。東(🛶)京にゐても夕方(🛃)に(📰)なるとそは/\(🙎)して無上むし(🤹)ょ(🤘)う(🏟)に茶屋(🥥)酒(💠)が恋(✖)ひしく(🥂)なると(🚆)云ふ年頃の二人が、パンの(♿)会(😱)以来(🐟)久し振(📃)りに(🃏)旅先で落(🌥)ち合つ(🏝)たのだから(🎧)溜らない(👒)。互に相(🧓)棒が見付かつたので、「待つ(⬅)てゐました」とばか(🤳)り早速そ(🚽)の(😱)晩からつ(😂)るん(❗)で(💉)出かけ(🌤)た。尤も幹彦(😺)君の方が(🤳)一日の(➕)長がある(🐉)訳で、此方へ来てから知り(🌳)合ひにな(🚜)つ(🚣)た三条(🦇)萬屋の若主人の(🎹)金子さ(📈)ん、(🏙)その他二三の(🎙)人(💐)々を案内役に誘ひ出し(🛁)て(🐒)、最初に花(💏)見(👽)小路の「菊水」へ行つて晩飯を食(👬)つた。今では(📰)あの菊(📻)水の近所に茶屋や(✔)置屋おきや(🥘)が一杯に建(🐏)て込んでしまつた(🍜)けれども、当時は閑静な原つぱの(💈)や(🚌)うな(✏)所にあの鳥屋が一軒だ(👠)け(📑)、ぽつんと建つ(🎇)てゐたやうに覚(🎱)えてゐ(✊)る。聞く所に依れば(👯)もとあの辺(🏍)は(⛎)建仁寺の地内で(🕸)あつたのを(💻)、(🌈)祇園の女紅場にょ(🏟)こう(🖲)ばが寺から(❇)借(🐕)りるか買ふ(🤶)かし(🦈)て(⛺)、ぽつ/(🚈)\色里(😢)を彼処へ移(🚷)すやう(🚠)にしたので、(🎏)初めは狐や狸(🤭)など(🕸)が出たものだと云ふ。し(🛌)て見ればちやうどあの時分が(💲)花見小(🚩)路の開けかけた時であつ(✴)た(🐫)かも(📓)知れない。ま(💶)だ重なお茶屋は(🤹)大概四(🚫)条通りの北、新橋(👢)方面にあ(🌓)つ(🦊)て、たゞ(☔)万亭が今と同じ所(🕧)、花見小路の曲(➖)り角にあつたのを記憶するけれども、その外には女紅場((😨)即(👎)ち祇園演舞場、都(🍀)踊りを(🚛)やる所)があ(🎼)つたぐらゐで、あの花(💈)見(🙈)小路から今の東山線の電(🐼)車の走(🥥)つてゐるあたり(🛬)は実(🐎)に淋(🤵)し(🤺)いも(😍)の(😷)であつた。さう(👀)云(😇)へば真葛ヶ原などゝ(💲)云(🍃)ふもの(🙊)も残つてゐて、高台寺からあの(🔙)電車通り(🐓)へか(🖨)け(👙)て(🚳)ひろい野(💼)つ(🙍)原で(😎)、(🕍)ところ/″\に大木(🍇)が(👀)繁(🐫)つてゐて、その(🔻)中に一軒風(🕰)流な構へ(⏮)の小(✌)料理屋があつ(🗼)た。或る(👏)時私は(💧)その料理屋で(🙌)幹彦君と酒を飲んだら(😹)、お酌に出て来たその家の娘(😋)らしい女が(🚋)非常なる文学少女(🍚)で(🤥)、頭は島田に結つて(🗂)ゐながら突拍子も(🔥)ない尖端的(🔯)なことを(🐾)云ふのでびつくりさ(🔑)せられたことがあつたが、そ(🖕)の料理屋もどの辺にあつた(🔷)の(📹)や(🔲)らもう今日では見当(🗺)も(📼)付かない。ま、そ(🏥)んな(🚕)やうな訳(🐼)で、鳥屋の菊水な(👰)ども植ゑ(💼)込みの奥の池(🏨)の汀に離(🐆)れ(🔚)座敷が建つ(🤧)て(🌲)ゐ(🔅)たりして、ちよつ(💖)と向島の入(📤)金いりきんのやうな(🔎)感じだつた。「日(😦)記」(😻)を(🙂)見(🤣)ると、それから(🏄)私(🧞)たち(😚)は富永町の(👾)「長(🍲)谷仲(➡)」と(📙)云(👾)ふ(🚢)家へ行つたとある。「(🚓)や(🧢)が(🏍)て金子(👓)さんが『長谷仲』(😈)と記した家の(🕢)格(⏩)子を開けて、一同を中へ連れ込んだ。細長い土間を一二間行くと、左手が上り框で、(🔈)『長町(🎷)女腹(🤠)切』の舞台で見たやうな、抽出しの付(🈵)い(🔭)た梯子段があ(🤹)る。天井(🤭)でも(🥇)、柱でも、(💑)板の間でも、悉く古びて(🌼)黒光り(🌆)に光つて(🆓)居る。通されたのは二階の奥の、八畳(🌽)か(🥘)十(🌛)畳程(🏀)の(🤪)座(🈺)敷(☝)である。先づ座布団と(🍌)脇息きょう(🐻)そくが出て、次に燭台が四つ(✏)運ばれ(🔭)ると、スイ(😀)ツチを拈つて電燈を消して了ふ。寺の本(🛒)堂の来迎柱の前に控へたや(📂)うで、蝋燭のは(🌪)ため(🏾)く儘に、部屋の四壁(👃)へ明暗定ま(📽)りな(🍘)き影が浮ぶ。何(😭)とな(💉)く西鶴の物(💫)語や(💑)近(💅)松の(🤥)浄瑠璃本(🔛)の男(😨)女の魂が綿々たる恨み(🧀)を現代人に囁くやうな、(💷)因(🚹)襲的な(👟)哀愁がじ(🏐)め/(👥)\(🥏)と歓楽の底を流れて(🕐)来る。松本おこう(🐎)と云ふ老妓が、錆(🎤)を含んだ皺嗄れた(🏬)喉(🤡)で、(🎼)京の地謡を唄(💛)つ(👭)て聞(💡)か(🍑)せる。………厚化粧の両頬へ臙脂べにを(😽)染め(🏼)て、こつて(🐘)りと口紅をさした富千(⛱)代と云(🐸)ふの(⛏)が、都(🤝)踊の帰(🚀)る(🥦)さに、絵の中から(🍶)抜け出したやうな(🌷)顔(🚆)を(🆘)して開け放した障子(🐱)の(🏭)板敷の闇へ(👉)梯子段(🚃)の下から(⛄)音も(💒)な(🕹)く現れ(🍒)る。……(🕴)…いた(⚡)/\しい程に細く(🧖)痩(🐔)せて、(⛵)すつきりとし(❔)た撫で(🏓)肩の姿、(🍀)梅幸の(🥂)舞台(⛎)顔に似て(🥏)少し小柄な艶麗(🐕)の面(📤)ざし(🏮)。何の表情も(🔂)な(🥙)く(✒)おつとりと済まして据わつて居るだけ(🙀)で、座(🔙)敷(🧚)中が輝く(🙅)ば(⚪)かり、まことに触らば消(♈)えな(🛷)んとする風情である。富次と云ふ舞子が(🐔)『屋島(🌌)』を舞つた後で、此の女が舞ひを見(🗽)せる(♌)」とあるが、「屋(🌳)島」の後でこの(🚑)女の舞つたのが、(🛸)「わしが在所は京(🎠)の田舎の片ほとり、八瀬や大(🖤)原(🥘)の………」と云ふあの唄であつた(🌶)。今でもお上り(👻)さ(⏫)んが京の舞を(⏪)見た(⚡)いと云ふと(🤮)、大概(🐗)これと(🚳)「京(🕘)の(💎)四季(🏧)」(🏎)をやる。しか(♐)し此の頃は(🐼)島(🥒)原を除(🅱)いては燭(🌌)台を使ふや(⛓)うなこともだん/\廃(🖌)れて行(🌀)く。三(🍪)味線(😮)なども、特に注文し(🐖)ない限(🤷)りは(💆)あの京風のぼん/\と云ふ鈍い(⚽)音のする地唄の三味線を(🌄)持つ(🏠)て来ることは殆どない(💉)。年々東京風(♋)に化(🥉)し(📎)て(🕺)長(🎇)唄清元等の江戸唄が跋扈(🔸)ばっこす(🎞)る現代(🍍)では、(🌼)特別(🍫)の温習(✅)会で(😷)ゞもなければ、(⚽)お(😙)座敷であの長い(🐴)地唄の「屋島」(🥤)を舞(💵)つ(📗)て見せるやうな(🌑)こともなくなつてしまつた。それにしても「京の舞ひは(📄)如何にも大まかな、悠長なもので、(😦)技巧(💱)の(🍸)小細(🚳)工よりも(🚛)、(🛷)只管(🛒)に余韻を貴ぶ(🏄)風が見える(🍻)」とか、「黒地(👜)に金糸の(👭)刺繍を施した(🎊)総模様の着附けへ、蝋燭の光の尾の端が纔かに(💓)とゞき、長い裳裾の隙から(🚃)白足(🦄)袋がちら/(🌚)\(⭕)とこぼれて(♟)、…(👕)……さながら『左小(🚬)刀の人形』が動き出したや(🎖)うに神韻(💄)漂渺と(⏲)して、荒れすさん(🏽)だ遊子(😕)の心(🎭)を、甘い想(😈)像の国に(🚄)誘うて行く」とか書い(🐛)てゐる(👿)けれども、その時の私は事実(🍅)そんなに感心し(🏜)たかど(🥩)うか怪しいと思ふ。たゞ今日(🚭)に(🛺)な(🐣)つてみると、あ(😋)の時分の陰気で古風(🆖)な祇園(🥀)の情調が(🌺)なつか(🌕)し(🎆)く思(📤)ひ出(🧐)され(😈)るのである。ま(🐛)ことに「(🔺)柳暗花明」と(🐠)か「狭(🚛)斜の(🐺)巷」とか云ふ言葉(🗺)は(🍼)、あの頃の祇園や先(😓)斗町ぽんとちょ(📠)うの遊里の雰(🔮)囲気(🍣)にそつくりあてはまつ(🛋)てゐるのである。あの、鬢のところに特長の(🌬)ある京風(👝)の(🙆)髪の結(🎳)ひ方(🚖)なども近(🥗)頃はめつたに見ら(🍈)れなくなつた(🥨)が、(🍬)あの時分に(💾)はみ(📌)なあの(🐣)髪だ(🛺)つた。そして口(👟)紅(🕟)も(🐝)あの玉虫(🌅)色に光る、光線(🔪)の加減では青く真つ黒にさへ見える、東(🌒)京で云ふ「(🔚)くれなゐの(⏱)紅(🚶)」と(😺)云(💖)ふ奴だ(👪)つた。私は今(✋)にし(⛳)て思ふの(😲)であるが、(💄)厚(😩)化粧をしてその唇を青貝(🙁)色(🌯)に光らしてゐたあの時分の(🛷)京の女は、(⏳)何と冷めたく美(📥)し(🆙)かつたこ(📬)とであ(➰)らうぞ。今日でもそれら(✡)の美(🧤)女(🈳)の面(🎩)ざしは一種幽鬼(✏)のやうな(🚌)凄さ(👆)と(📇)夢の(🕚)中の幻(🧖)のやうな仄か(🚆)さを(👊)以て朦朧(🐂)と私の(💵)眼(🚩)前に浮かぶ。私は実際には見(😿)た覚(♎)えがないが、昔のうら若い女房が鉄(🎵)漿か(🐽)ねを染めた(🏧)口元にあの玉虫色(😊)の紅をつけて(😾)ゐ(🚊)たとした(🎟)ら、その青(💘)白い、血の気や赤味の微塵もない(❇)顔の妖なまめ(🌅)か(🔲)し(🔝)さは、どん(😽)なであ(🛑)つたらうかと思ふ。兎に(🕙)角(📚)まだあの時分(🥌)までは、長い(🏻)伝統(🆓)を持つ封建時(🏕)代の京女郎の美が(📠)、あの女たちの表情(🌆)のな(🔂)い顔に霜のやうに(🛌)寒く白々と凝結してゐた。蓋しあ(🥎)の(🚬)時分の女は(🌛)さう云ふ俤おもかげを伝へてゐる最(🀄)後の(🛩)ものでは(➖)なかつたであらうか。

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