漫画《ブラジリアン 射精》2行目ライン
ブラジリアン 射精あらすじ
「(⏬)泰伯たいはくこそは至徳(🕷)の人というべきで(⛳)あ(🌍)ろう。固(gù(🙌) )辞して位をつがず(🥣)、三たび天下を譲っ(🧖)た(🌔)が、人民に(😜)はそうした事実(shí )をさえ知らせな(😢)かった。」
一(💐)四（一(💘)(yī )九(📬)八）(😅)
「(🚾)文王がな(💇)くなられ(🐄)た後(hòu )、文と(⏪)い(🥙)う(🗨)言葉の(💃)内容をなす(🤐)古聖の道は、(✡)天(⚽)(tiā(⬇)n )意に(🍎)よってこの私(😮)に(🍡)継(👐)承されてい(🔀)るでは(🎸)な(🏉)いか(⛷)。もしその文(🤦)をほろぼそう(👮)とするの(🧕)が天意で(🅾)ある(🛁)ならば、何で、(🥌)後の世に生れた(🎷)この私に、文に親しむ機会(🎄)が与えられよう。文(🎍)をほろぼすま(👫)いというのが天意(yì )で(🎒)あるかぎり、匡(🍑)の人(rén )たち(🗞)が、いったい私に対して何が出(🌤)来るというの(👤)だ。」
二(⚡)三（(🌥)二二(è(🌵)r )八）
よきかなや。
○ (📽)原文の「(🍕)固」は、「窮屈」でなく(📫)て「頑(😵)固」だ(🗯)という(🎌)説もある(📻)。
三(sān )七（一八(💖)(bā )四(sì )）(🎙)
「(🥞)文(💥)(wén )王がなくなら(🏈)れ(💢)た後、文(wén )という言葉(💆)(yè )の内容をなす古聖の(📟)道は、天意によっ(🏍)てこ(📡)の私に継承されているでは(🛥)ないか。もし(👣)その文をほろぼそうとするのが(⬆)天意であ(♓)るなら(❤)ば(🍿)、何で(😘)、後の世に生れた(🖌)この私(sī )に、(🖊)文(😓)に親(qīn )しむ機(jī )会(✋)が与(yǔ )えられよう。文を(🔖)ほ(😔)ろ(🎇)ぼすまいというのが(🌆)天意(⛅)であるかぎ(🎳)り(🙇)、匡の人たちが、い(🈵)った(🛡)い私(sī )に対して何(✒)が出来る(🖋)というのだ。」(⛑)
「正(zhèng )面(miàn )切って道理(🥝)(lǐ(🎶) )を説か(📨)れると、誰でもその場は(🚼)な(🦄)る(㊙)ほ(🤬)ど(📦)と(✒)うなずかざるを得(dé )ない。だが大事なのは過(🌳)を改(🛥)めること(🔴)だ。やさしく婉曲(🌂)に注意(➰)してもらうと、誰でも気持よくそれ(🐔)に耳を傾けるこ(🚠)とが(🐸)出(chū )来る。だが、大(dà )事(🔨)(shì )なの(📤)は、その(⛓)真意(🕦)(yì )のある(🐳)ところ(🈯)を(🛬)よく考え(🦔)て見ること(🌫)だ(👬)。いい気になって(🚅)真(🦕)意を(🔦)考えて見ようとも(💃)せず、表(🛏)面だけ従って過(guò )を改(gǎi )めよう(🍝)としない人は、私には全く手のつけよう(⛹)が(🌙)ない。」
先(➰)師(👳)が道の行われないのを歎(🎰)じて九(jiǔ )夷き(🎙)ゅう(🛅)いの地に居を(😏)う(😛)つしたいといわれたことがあっ(🏩)た(🦆)。ある人がそ(💇)れをきいて先師にいった。――(😟)
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