「父さ(👧)んだけな(🛋)らいいけど……」
「それよりか、狐(hú )の奴(🆒)がその新入生(😉)に(🌑)頬ぺたをひ(🐷)っ(✴)か(⛪)かれたって、ほんとうかね(💜)。」
「そうだ(🆒)ろう。僕も四年(🌼)生全体(🎨)の(🔵)名(✌)でバ(📆)ッ(🔤)ク(🚪)するのは不(bú )賛成(🛁)だ。」
だ(👌)が(🥪)聰(cōng )明(🅱)な読者(🥒)なら(📺)ば(🎬)、彼のそうした行(✅)為の裏に、(🏔)いつも(🕣)一(yī )脈の哀愁あいしゅうが流れていたことを(⛪)決して見逃(táo )がさなかったはずだ。実際(jì )、(🔇)哀(👛)愁は、(🗽)次郎(láng )にとって、過去(🌹)十五(🌏)(wǔ )年(🔝)間、切(qiē )っ(🔝)ても切(🍷)(qiē )れない(😣)道づれであ(🐫)ったと(🌴)も言(🌲)(yán )え(🔘)るの(📃)であ(🌝)る。彼の負(🥦)けぎらい、彼(bǐ )の(🍼)虚偽きょぎ、彼の反抗心と(♿)闘争(zhēng )心(xīn )、お(🥨)よ(🏹)そそうした、一見哀(āi )愁と(🐦)は極めて縁遠(🆗)い(🙏)よう(😝)に思われるも(✒)ののす(🃏)べてが、実は哀(🧚)(ā(🤝)i )愁(🎦)のやむにやまれぬ表(🏵)現であり、(🌆)自(zì )然(🎞)が彼に教えた哀愁からの逃(táo )路(lù )だ(🦖)った(🍼)ので(🖲)ある。そし(🛍)て、もし「自(zì(😽) )然の叡(👊)智えいち(🕕)」というものが疑えない(🌾)もの(🐂)だとするならば、次(⏸)郎の心がそろそろと詩(⏱)に(🔐)ひか(🔠)れていった(🐚)というこ(🍜)とは、必ずしも不(bú(👈) )似合(hé )な(🐵)ことではなかったであろう。とい(🎢)う(🐟)のは、(🎳)何(🌵)人も自(😮)己の真実を表(🚶)現し(👻)てみたいという欲望をいくぶんかは持って(👟)い(🆔)るし(👧)、そして、哀愁の(🌎)偽りのな(🍾)い表(🚋)現には、詩こそ最(zuì )もふ(🍐)さわしいものだからである。
学課(📋)には彼はか(🖱)なり(🈶)熱心(🕞)(xīn )だった(🚬)。また、教科書(shū )以外の本(👹)も毎日いくら(➿)かずつ読(dú )ん(♋)だ。たいてい(🐮)は少年(🕑)向きの雑(🗑)誌や伝記(📤)(jì )類だ(🌪)っ(📛)た(🔡)が、恭一の本(👍)箱から、美(měi )しく装幀(🕢)された詩(shī(🐷) )集や歌集(jí )などを、ちょい(🙄)ちょ(🏛)い引(🐢)きだして読む(🥞)こともあっ(👓)た。むろん(🥔)そのいずれもが、彼(🙅)に(😠)はまだ(🎟)非(fēi )常(cháng )にむ(🔱)ずかしかっ(🏤)た。しか(🕌)し、恭(🌳)一(🚖)(yī )に(🈂)おりおり(🥫)解(🐜)釈かいし(⏱)ゃ(🚮)くしてもらっ(🍒)たりし(🔏)て(🥎)いる(🌾)う(🐂)ちに、詩や(❌)歌(🕢)のこ(🦍)ころとい(🕔)うものが、いつとはなしに彼(bǐ(🤬) )の感(🚛)情(🍪)にし(😤)み入って来た(🐟)。そして、(⏮)時には、寝(🍛)(qǐn )床(🐼)にはい(🏡)ってから、自(zì )分(fèn )で歌を考え、そっと(👘)起(🏐)きあが(🎁)って、それを手(shǒ(📐)u )帳(zhàng )に書(🌿)(shū )きつ(🤭)けたり(📰)すること(⚽)もあった。
「何でも最初(chū )になぐったの(😽)は狐(⚽)だそう(⛰)だが、なぐったと思(🍁)った(🎏)時には、もう頬ぺたを(🤳)ひ(🥞)っかかれて(💍)いたそうだ(♟)。」(🌵)
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