「どう(🕔)して(♍)だか(😿)、(📠)あ(💓)たしにも(👡)わから(🔹)ないわ。だけど、(⛸)世(🥁)間は、いたずらをした男よ(💲)りか、いたずらをされた(✒)女の方(💈)に(💒)、(🔆)よけいにけ(🧓)ちをつ(👽)けた(🐷)がる(🤹)ものなのよ(🏻)。そん(🛑)なことでお嫁に(🛌)も行けないでいる人があ(🕉)る(🤪)ってこと(👉)、次(👃)郎さんは(🤶)ご存じない?(📮)」
「しかし、私は(😻)うれしいんだよ(🍸)。私の(🍓)ため(🤙)に血(🏦)書まで(🧡)書いてくれる教え子が(💈)いる(🌇)の(🔁)かと(📠)思(📧)う(🍸)と(🥉)。」
次郎(😤)は、ふしぎにも(🐳)思(sī(🍬) )い(🍹)、い(📰)くら(🏴)か滑稽にも感じながら、(🥀)歩き(😕)出そう(💌)と(⛅)した。が、そのとき馬田(tián )の(💥)ほかにも(🤒)う一人、彼の眼(🍤)(yǎn )にうつった人影(🙄)があった。それは(🐱)、土(tǔ )手(shǒu )のずっと向(xiàng )こうの方を小(💉)(xiǎo )走(🍊)りに走っ(🆗)て行(🤧)(háng )く女学生の(👙)姿で(⚽)あ(🕟)った。その制(👛)服姿は、もううしろから見たの(🌘)では(🕸)ちょっと誰だか判断がつ(🚓)き(➿)かね(🤚)るほど遠ざか(👃)っていたが、次郎にはそれが道江だという(👳)ことが(🕜)一(🎇)目(mù(🍇) )でわかっ(🎼)た。
「本田(🆖)の(🐹)やつ、(🎏)ど(🎥)うしたんだ(👧)ろう(⏩)。いやに(📒)考え(✡)こんでばか(🛹)りいるじゃないか。」
次郎は(🌲)そっぽ(⛹)を(🐿)向(🎗)いて答えなか(🍛)っ(🍭)た。彼(🖲)女は、馬田に(🍊)対して、純潔な処(♿)女(nǚ )としての(❔)烈し(💇)い憤りどころか、自(⬅)分に侮辱(rǔ )を加えた当の相(xiàng )手(🌷)としてさえ、さ(🛅)ほどの(♋)憎しみ(🚚)を(👕)感じていないのではないか。もし感じているとすれば、そんなよそご(🤨)とのような答(dá )え(🥅)が(📤)出(❣)来(lái )る(🐋)は(🕒)ずがない。そう考える(💬)と、道江(📐)(jiāng )が馬田を「千ちゃ(👪)ん」という親(qīn )しげな名で呼んでいるこ(🍩)とまでが腹立(lì )たし(📮)くなって来た。
そ(🎄)う考(🔂)え(👿)る(⛺)と、「か(🕕)わいそうに」という先(🍺)生の言葉(yè )の意味(wèi )は、(🕧)これまで考(kǎo )えたのとは(🦅)ま(🕦)るでちがったものになっ(👫)て来(🐱)た(🔷)。先生は、その言葉に何もとくべつ(🔅)な意(yì )味(⏲)をもたせよ(🛣)うと(🌦)さ(🚸)れた(😸)の(👲)ではない。ただ先生のはっきりしたご決(jué )意と自分(🖕)に対する(💳)愛情とが結(🤬)(jié(🤧) )びつ(🧔)いて(🤹)、(🔚)何の作(🌥)為さ(🕧)くいも(📖)なくそんな言(yá(❓)n )葉となって(🏐)あらわれたま(🌂)でだ。それ(🎸)にしても、先(🏻)生(✏)のそのご(😋)決意について(🖇)、(🔃)自(zì )分(💢)がこ(💌)れま(🌅)で一(yī )度も(🚱)考えてみ(📙)ようと(🎣)さえしな(🍇)か(🧡)ったということは(🐞)、何と(🎽)いう愚かさだ(🔬)っ(🌵)たろう(🌱)。先生(shēng )が自分(fèn )をどう考えて(🏼)い(🏋)ら(😷)れ(🎿)ようと(🌛)、その意(🍡)味で、(❓)自(zì )分はた(🔉)しかに己(📨)を知ら(🍷)な(🚦)い飛び(❔)あ(🧤)がり者だっ(🌏)たにちがいな(🛰)いの(🥚)だ! 次郎の自己反(🧟)省(🔊)(shěng )は、昨(👺)日(🔮)以(yǐ )来、こんなふ(🔴)うに次第(dì )に(📆)深まって行くばかり(😗)だった。「かわいそうに」という言葉を、先生(🎯)の(❄)ごく自然な(🥟)愛(ài )情の(🏉)言(yán )葉だと思(sī )えば思うほど、それが(⏮)深(shē(🦖)n )まって行(🐘)くのだった。しかし、そ(🍮)う(🍃)し(♍)た自(🎬)己(🎛)反省(🐍)の(😜)苦しみは、彼にとっ(👹)てはそ(🌴)うめ(📼)ずら(🤡)し(🍳)い(㊙)こ(🍒)とではな(🍺)かった(🐱)。彼(bǐ )は中(zhō(🐚)ng )学(xué(🦉) )入学(xué )以来(lái )、とりわけ白鳥(niǎo )会(huì(🗳) )入会(huì )後は、絶(jué )えず自己反(fǎ(🌾)n )省の(🚆)苦し(😚)みを味わ(🏻)って来た、といっても言(yán )いす(🕠)ぎでは(🐕)なかっ(🗓)たの(🌏)である。だから、もしそれに朝(cháo )倉先生(🎀)の問(🔀)題(tí )が直接結(jié )びつ(👐)いていな(🎦)かっ(👦)た(🍾)とすれば、彼は、きょ(🛰)う学校で、同(🚿)(tó(⏱)ng )級(🐜)生た(👅)ち(🍓)にあやし(📏)まれるほ(📈)ど暗(à(🦉)n )い顔は(😣)していなかったかも知れない。彼を絶(jué(🌕) )望に近いほど(🙀)の気持にさそい(⛩)こんで(🔰)行(🆗)(há(🐨)ng )ったのは、何といっても、朝(📰)(cháo )倉先(🎰)生(🍄)の辞(cí(💖) )任が決定的であると(🏎)い(🤒)うことに気がついたことであっ(🔗)た(🎰)。彼はそれを思うと、(📑)もう何も考える力がなか(🏠)った。幼(yòu )いころ、乳母(mǔ )の(🚵)お浜にわ(✅)かれたあとのあのう(🌩)つろ(🥐)な気持(chí )、(🛑)母(🕔)(mǔ )に死(🛄)別れたあ(🐆)とのあの萎しなえるような気持、それがそのま(🦏)ま現実(💷)と(⛰)な(🗄)って(🚯)身(🥋)にせまって来(🌙)るよ(🈳)うな感じがして、きょうは(🈺)朝(🌴)から誰と(🌃)も(🖍)口(🔭)(kǒu )をきく気になれな(🗄)かった(👢)のである。
こんなふうで(😸)、校内はその日じゅ(🎞)う決して静かであったとはいえなかった。下級の教室まで(🎄)が何とはなしに落(luò )ちつきを(⏹)失(shī )っ(🥂)ていた。ふだんなら(🐤)何でもない(📃)ことにまで先生たち(🕠)の神経がとが(🏪)り(🆚)、先生(🏗)たち(🌁)の神(shén )経がと(💞)がればとがるほど、生徒たちはその神経に触(👆)(chù )さわ(🥀)っ(🌟)てみるの(🌷)を(🥅)楽しむといった(💔)ふうであった。大(dà(📝) )垣(yuán )前校(😟)長は、いつも先生たちに(💳)向(xiàng )かって(🥄)、「生徒(tú )と(🔓)いうものは(🎬)、自分たちのた(🐛)めに先(🛂)生が命(mìng )をすて(🚧)るまでは、その先生を偉い先生(⏪)(shēng )だと(🎹)は(💧)思(👁)わないものだ。それを覚(jiào )悟(😽)の上で(🥔)な(🔻)く(🌼)ては、(💳)真の教育(yù )は(🚷)出来ない。」と言っていたが、その意味(🐸)(wè(💵)i )をほんと(♿)うに理(🖖)(lǐ(📐) )解し(🌉)た先(xiān )生は、朝倉先生をのぞ(🍗)いては、おそら(📽)く一(yī )人(rén )もいな(📤)かっ(🕓)たろうし、(🏡)今(jīn )で(🛵)は、どの先生(shēng )にも、そんな言葉は単に(🐾)言葉(yè )としてでも思(🤺)い出されてい(🌹)そう(🍻)になか(😭)った。こう(🏏)して(✉)先生たちは自分(🖼)を下手に護ろうとして、一(🚬)(yī )歩(👬)一(yī )歩(🎾)と自分(🐀)を生(🚋)徒たちの侮(wǔ )辱と嘲笑(xiào )の(⬆)中(zhōng )に追いこんでいたのである。
「ど(⛪)こから見(jiàn )ていた(🥎)の(🔬)?(🧟)」
「よくはな(🐭)いんで(🎦)す。し(🤯)かし、仕(🐓)方がないで(😽)しょう。」(🤮)
「こちらは大丈(🐿)(zhà(😒)ng )夫よ。わけをお話しし(📩)たらきっと許し(🥨)て下さるわ。み(👅)んなで道(dào )ちゃ(🏒)んを大巻の子(🎢)に(🐣)したい(💑)って、い(💖)つもお(🗄)っし(💫)ゃって(🌀)いる(😢)ぐらいだから。きょうお留(🧠)守(shǒu )でな(📋)いと、すぐお(🖌)願いして(🍩)みる(🚕)んだけど、(🖖)お(🈺)父さんも(📥)お母(mǔ )さん(📳)もご親(qīn )類のご法事で(🤷)お出(chū )かけなの。」
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