gigant えろ10

A　相州さ(⏬)まがそ(🅿)の年来の郎従の中で、(🧘)特に功労(🦉)のあつたも(🛒)のをこん(🛳)ど侍に(🚼)取(🚨)り立てたい、(🍚)それに就い(🗾)てお(😬)ゆるしを得(🥀)たく(🛂)参上い(🔻)たしましたと気軽に将軍(📦)家へ(🏓)申(⚪)し上げ(🥙)たところが、将(😣)軍家はにつこり(🚿)お笑ひになつて、

A「何処ど(🥗)す(🚏)？………」

A「(😊)エーイッ(☕)、あゝ好い心(🍀)持だ。己は(🕜)酔って(🍥)居るんだぞ(🔧)、べ(⭕)らんめえ」

A　ちやうど母も姉も湯治からかへ(👺)ることにな(🤝)つて、その出立(💧)の日が、あたかも(🌓)土曜日であつたから、私は(📞)母(🔖)た(🚜)ちを送つて行くと(⬅)いふ(🌥)名目で(👶)、(👑)故郷へ戻ることが(♿)出來(⚽)た。友人(🦗)たちには祕密(🕴)に(📒)してこ(⛳)つそり(💡)出(💯)掛けたの(👎)である。弟に(😐)も(🍔)歸郷のほんと(🚣)のわけは言はず(👟)に置いた(🈶)。言(🦋)はなくても(💩)判つてゐるのだと思つてゐた。

Aそして、突然貞(😽)之(🍤)助は、(🙅)

A　(⚓)だが、いったいこう云(⭐)う風に暗が(🔘)りの中(🛐)に美を求める傾向が、東洋人にのみ強(😘)いの(🥩)は(🌅)何故であろうか(🍫)。西(🎖)洋にも(🖥)電気や瓦斯ガスや石油のなかった時代(🚽)があった(😺)ので(🍌)あろ(🙁)う(📈)が、寡聞な私は(🌺)、彼等(👠)に(♏)蔭を喜ぶ性癖(😃)がある(🈸)ことを知(✌)らない(⬅)。昔から(💇)日本のお化けは脚がないが、西洋(🤼)のお(🉐)化けは脚(🍘)がある代りに全身が透きとおって(🌟)いると云う。そんな些細な一事(🚯)でも分るよう(💫)に、われ／＼の(💯)空想には常(🐚)に漆黒の闇があるが、彼(🍬)等(🍫)は幽(🎥)霊をさえガラスのよう(🦂)に明るくする。その他日(🛬)用のあ(🐢)ら(🤑)ゆる工藝品において、われ／＼(🐑)の好(🏉)む(👶)色が闇の堆積したものなら、彼等(🎧)の好(🔆)むのは太陽光線の(👰)重なり合った色である(🔘)。銀器や銅器でも(⛓)、(🛶)われらは錆の生ずるの(🏴)を愛するが、彼等(👬)はそう云うものを不潔であり非衛(🎎)生(🏸)的(🏸)であると(🍡)して(💁)、ピカピカに研き立て(🔗)る。部屋の中もなるべく隈(🧚)を作らない(💃)よ(✖)うに(🏢)、(⏳)天井や周囲の壁を白(😁)っぽくする。庭を造るにも我等が木(🐿)深い(🛒)植え(🐒)込みを設け(📣)れば、彼等は平らな(🌭)芝生をひろげる。かくの如き嗜好の相違(🕕)は何に依っ(🗼)て(🍕)生じたので(⛪)あろうか。案ずるにわ(🏹)れ／＼東洋人(Ⓜ)は己(👻)れ(👣)の置かれた境遇(🐮)の中に満足を求め、(🤱)現状に甘んじ(🤺)よう(🐥)と(🌄)する風があるので(🍶)、暗いと云うこと(😎)に不(🎍)平(🚹)を(📱)感(😞)ぜず、そ(💳)れは仕方のな(🎻)いものとあきらめ(🚨)てしまい(💡)、光線が(💏)乏しいな(🚝)ら乏しいなりに、却ってその(💢)闇に沈(🍓)潜(👞)し、その中(🥦)に自お(📤)のずからなる美を(👚)発見する(🎉)。然る(👲)に進取的な西洋人は(👦)、(🌲)常により良き状(👑)態(💤)を(🌻)願って(🌩)已や(🚍)まない。蝋燭(🍒)か(🏧)ら(🛵)ラン(💭)プに、ランプから(🌫)瓦斯(🛶)燈に、(➖)瓦斯燈か(🌺)ら電燈にと、(🖨)絶えず明るさを求(⛅)めて行き、僅かな(Ⓜ)蔭をも払い除けようと苦心をする(⛳)。恐らくそう云う気(🗳)質の相(👃)違もあるのであ(🕙)ろうが(🥖)、しか(🏌)し私は(🕰)、皮膚(🤛)の色の違いと(🏼)云うこと(😏)も考(🛏)えて(🐐)みたい。わ(👒)れ／＼とても昔から肌が黒いより(🐠)は白い方を貴いとし、(📤)美しいと(🔽)もし(🥟)た(🎆)ことだけれ(👨)ども、それでも(🚳)白皙人種(🎠)の白さとわれ(🔦)／＼の(🏥)白(💩)さとは何処か違う。一人一人に接近(🚠)して見れ(🙅)ば、(🦎)西洋人よ(🍃)り白(🐿)い日本人があり、(🏟)日本人(🥪)より黒(👜)い西洋人(🔝)があ(👤)るようだけれども、その白さや黒さの工合が違う。これは私の経(🃏)験から(💔)云(🛃)うので(🍊)あるが(🕙)、以前横浜の山手に住ん(🕺)でいて、日夕(🍪)居留地(🎷)の外(🚞)人等(👯)と行楽(🌘)を共(😃)に(🍞)し、彼等の出入する(💃)宴会場や舞(🚕)蹈場へ遊(🔶)びに(㊙)行っ(⛅)ていた時(🎑)分、傍で見ると彼(🌎)等(👌)の白(🛎)さ(🧦)をそう白い(🔟)とは感じ(🏥)なか(⏹)ったが、遠くから見ると、彼等(🚡)と日本人との差別が、実(🍵)にはっ(🐌)きり分るので(👠)あった。日本人でも彼(🐊)等に劣らない夜(🕞)会服を著つけ、彼等より白(😭)い皮膚を持ったレディーがいるが(🤝)、しかし(📳)そう云う(♎)婦(⬛)人が一(🔦)人でも彼等の(🚃)中に交ると、遠くから見渡し(🤝)た(🚊)時にすぐ見分けが(🚃)つ(🏵)く。と云うのは、日本人のはどん(😕)なに白くとも(🚘)、(👨)白い中に微かな(💗)翳かげ(🖊)りがある。そのくせそう云う女た(🥪)ち(🛺)は(⬛)西洋(🚸)人(😭)に負けないよう(🔁)に、背中(🚤)から二の腕から腋の下ま(🎈)で、露出している肉(🚑)体(🙇)のあらゆる部(🔇)分へ(🤫)濃い白粉を塗(🙆)ってい(🎒)る(🏺)のだが、(🥘)そ(💢)れ(🗣)でいて、やっぱりその皮膚の底に澱んで(😴)いる暗色を消す(⬇)こと(🚰)が出来ない。ちょ(🖌)う(⭐)ど(👱)清洌な水の底にあ(🔓)る汚物(🔜)が(🏒)、(🍟)高い所か(🦄)ら(♒)見下(🐖)ろすと(🍥)よく分るように、それが分る。殊に指(😾)の(🚌)股だとか、小鼻の周囲だとか、襟頸だとか、背筋だ(🏊)とかに、ど(🌃)す黒い(🍌)、埃の溜ったよ(⏲)うな隈が出来る。ところが(🙆)西洋人の方は、表面が濁(🏛)っ(💸)て(🐰)い(🐶)るようでも底(😴)が明(👶)るく透きと(👫)おって(🎧)い(🛴)て、(🍣)体じゅう(🚇)の(🗞)何処(🔃)にも(📆)そう(🛸)云う薄汚い(🧓)蔭がさ(⚪)さない。頭(🛺)の先から指の先(🔋)まで(🗺)、(🥡)交り(🤫)気がなく冴え(📗)／(🧜)″(🌐)＼と白い(🏇)。だから彼等の集会の中へわれ／＼の一人(🙃)が(🤘)這入り(🧡)込むと、(🛥)白紙に一点薄墨のしみ(📷)が出(🏹)来(👌)たよう(🎚)で、われ／＼が見(👌)て(⛸)もその一(♓)人(🏗)が眼障りのように(🖕)思われ、(🎂)あま(🤽)りいゝ気(🤹)持(🚜)がしな(🎄)いのであ(🚺)る。こう(🌫)して(🐼)みると(⛴)、かつて白皙人種(🌯)が有色人種を排斥し(🔐)た心理(🧦)が頷けるのであ(🔣)って、白人中(🎢)でも神(🌚)経(🦕)質(👅)な人間(♍)には、社(🤯)交(🥪)場(🦎)裡に出来る一点のしみ(🖥)、一(🚰)人か二(🧥)人の有色人(😘)さえ(🌔)が(🚓)、気にならず(✌)にはいな(💿)かったのであろ(🙂)う。そう(🛢)云え(🐒)ば、今日ではどうか(🧝)知らないが、昔黒人に対(🐞)する迫害が最(🗓)も激しかった(📸)南(🥚)北(✈)戦争の時代には、(💩)彼等の(🐶)憎しみ(🔈)と(🦉)蔑みは単に黒人(😿)の(⭐)みならず、黒人と白人との(🥣)混血(🦐)児、(🚇)混血児同士(😘)の混血児、(🚭)混血児と白人(🌍)との(🔬)混血児等々(🎅)にまで及んだと云う。彼等は二分の(😫)一混(🌙)血児、四分(💀)の一混血児、(〰)八分の(😣)一、十六分の一、(📝)三十二分の一(🧐)混(🏝)血(🀄)児と云う風に、僅かな黒人の血(🥔)の痕(🚩)跡(💇)を何処までも(🐼)追究して(🚇)迫害しなけれ(☕)ば已まなかった。一見純粋の白人と異なるところのな(😨)い、二(😢)代も三代も(🏐)前の先祖に一(👕)人の黒(🦆)人を有するに過ぎない混血児に対(😗)しても(🏭)、彼等の執拗な眼は、ほ(😽)んの少しばかり(🖕)の(💁)色素(🖐)がそ(🚐)の真っ白な肌の中に潜んでいる(🚀)のを見逃さ(🐘)なか(🎏)った。で、かく(🌈)の如(💨)きこ(🎦)とを考(😌)えるにつ(🎑)けて(🖍)も、いか(🛵)にわれ／＼黄色人種が陰翳と云うものと(😩)深(🍍)い(💭)関(📑)係にあるかが知れる。誰しも(👼)好んで自(🍮)分(🎩)た(🏰)ちを醜悪な(🚧)状(🕟)態に置きた(🖨)がら(☕)ないも(🍾)ので(🚝)ある(🔻)以上、われ／＼が衣食住の用品に曇(💌)った色の物を使い、(🍎)暗い雰囲気の中(🥕)に自分たちを沈めようとするのは当然であっ(👲)て、われ(⏺)／＼の先(🗜)祖は彼等(🗓)の皮(🏜)膚に翳(😼)りがあることを自覚(😥)し(🏩)て(⏪)いた(👇)訳でも(🦋)なく(🙉)、彼等より白い人種が存在(🤪)する(🤠)ことを知って(🔚)いたのではないけれども、色に対(🍮)する彼等の感(🤭)覚が自然と(✂)あ(🏠)ゝ云う嗜好を生ん(💽)だものと見る外はな(🐛)い。