姉(🌘)の家には、昔(xī )から伝わる(🚺)漢(🤼)(hàn )籍、兵(🔃)書、歌書、その他(🌦)の書(shū(🕋) )物もすくなくはありませんでした。裏庭にある土(🀄)蔵(zāng )の二(è(💶)r )階(jiē )は本箱でい(⛴)っ(📠)ぱい(🧜)でし(🔄)た。高瀬の兄はわたしにむかって、それらの(⬛)蔵書(📜)を勝手(shǒu )に(🚯)探れと言ってく(💪)れ、姉(🤤)は(♍)また姉(zǐ )で、古(gǔ(🆓) )い絵(✍)、古い手(🚍)紙(🖐)、香の道具、うるしぬりの器、陶器のた(🎹)ぐいなぞを取り出(🏟)してきて見せてくれました。その中に、高瀬の兄の先(xiā(🏡)n )代(📖)が(🔪)愛(ài )用(yòng )したと(✈)い(🍐)う(👆)古(💝)(gǔ )い茶わんが出てき(🖼)ました(〽)。
石山(🛰)か(🤡)ら鳥居(🌧)(jū )川村(🎱)ま(🎛)では八町(🎱)ほどです。たずねて行っ(👚)てみますと、さ(🐁)さやかな店(dià(🏖)n )座(🍨)敷みせざしきにはうわさにき(🐉)いた鎌かまの類がな(🌱)ら(🍵)べてあります。土(🍑)間(jiān )の(🛌)とこ(🍐)ろにはふ(😎)い(🗽)ごなどの(🌜)道(dào )具が置いてあり(🙉)ま(🥥)す(🆗)。暑い(🚉)日ではありまし(🎬)たが(⬛)、古びたじゅば(🗜)ん一(💥)枚で裏(🐢)口の木戸(hù(🌫) )の(👦)ほうから出(chū(🆔) )て来た(🏙)六十(🌈)歳あ(🍲)ま(🐧)り(😋)の隠居(🔢)さんが(🍢)ありました。この人(rén )が来助老(📮)人でし(😜)た。こ(🍄)の世の雨や(🅿)風に(🔺)もまれて来たような(📽)その額(é )つ(🎯)きを(🚩)見(🚟)たばかりでも、ただの鍛冶(yě(📉) )屋(👒)(wū )の隠居(jū )さんでな(👌)いこと(⛪)がわかりま(🌶)す。
わたしは横(💊)浜(🎃)のあ(🗼)る橋(🗒)のた(🔱)もとからこの船に(😢)乗りまし(👩)たが(📴)、ち(🎑)ょ(🚵)うどお天気(qì(❌) )都(dōu )合はよ(🦓)し(🌎)、沖に(🍌)出てか(🆎)らは一ぱい(⚡)に張った帆(🐼)の力(lì(👀) )で近海(hǎi )を渡(dù )るのです(🍽)から(🚰)、(📜)まる(🐋)で青(🕓)畳の(🦊)上(💄)をすべ(🤸)っ(🎤)て行くよ(😓)うでした。おてんとうさまが高くなりま(👵)すと、船(🐷)では昼飯(fà(👊)n )を出してくれます。それは船(chuán )頭(🧔)がたいたこ(🍡)わい(⏲)ごはんと、た(🌬)くあんのおこうこぎりです。帆柱のわきで潮風に吹(🕊)かれながら(🏌)食べて(🕖)みますと、そんな昼飯(fàn )が実(shí )にうまいと(🌕)思い(⌛)ました(✔)。
(⏲)老人(🎴)はわた(🎨)しのような年の(🚿)ちがっ(💄)たものをもよ(⚽)ろこんで迎(yíng )えてく(🔅)れ、い(🔶)ろいろな話(📦)をしてくれ(⏫)ました。刀剣(🚂)(jià(🚬)n )の(📴)こ(💈)とを書いた本(🌂)などをも出(chū )して見せてくれました。そ(🎏)の中には(👫)古刀と新刀の歴史が(🥁)図で(📘)わかるよ(📴)うに説き明か(😟)してありました(😗)が、それ(🔩)ぞれの流(liú(🉑) )儀の(✡)ちがいと言いま(🎦)すか、図(tú )にあ(😈)らわ(🌖)れた焼き刃(rèn )の模様がちょうど(😩)海の岸に寄(jì )せてはかえ(🥄)る(🍳)潮(🌽)の花(🔏)(huā )の紋(🖖)のように見えまし(🍓)た。焼(🛰)き刃(rèn )の模様ほ(🕒)ど刀鍛冶の(🎭)気(qì )質を(🏈)よく(🌂)あ(🍈)らわすものもありません。あるも(😉)のはすなおに、あるものはするどく、(⚫)ある(⌚)もの(🧞)は(🐫)花(🕌)(huā )や(👆)か(🐡)にというふうに(🚇)。
皆さ(🔁)ん(🈚)もごぞ(🍐)んじの(📖)よ(🧕)うに、こ(🐫)の日本のお(🛺)国(🎾)が明治の御代み(🍮)よ(🚭)とな(🥠)る前(🕗)は、徳(💷)川の世の末でありました。もう徳川の世の中もこれ(💵)ま(🌘)でと思うもの(🤠)は(🍍)、た(🏏)いが(🏖)いの人が戸(hù )まどいし(🌝)て、仕(👊)事もろくに手につかなかった中で、よ(😻)く(💑)あとし(🍓)まつを怠ら(💴)なか(🛂)った三人の人があり(🚎)ます。皆さ(⬛)んは、岩(🏞)瀬肥後いわ(👧)せひご(✉)、小栗上(shàng )野介おぐ(🐅)りこうずけのすけの名を覚えてお(🐵)い(🧢)ていただきたい(🚳)。こ(🍸)こにお(🔉)話しし(🎙)ようとする栗(lì )本くりもと先生も、(💞)そういう三(🎀)人(🖊)の中(zhō(🍞)ng )の一人です。
一 浅間のふ(🗡)もと
(🏩)海(hǎi )が鳴ります。
その人を仙(xiān )台か(🕹)ら(㊙)連れて(🌂)来て、はじめて用が足(🍾)(zú )り(🔴)たということ(👜)でし(🍿)た。そんな漁師こと(👖)ば(🕛)の通(💟)弁をだれ(🚀)がつとめたかと言(🖤)い(🌌)ますに、その耳(🌊)のいい人はもはや三十(shí )年近く(🎍)も仙台地方(fā(📢)ng )に住(🔕)む外国の宣教師(🛥)でした。ローマ旧教(🐺)をひ(🔸)ろめに(🚝)日本へ渡って(🖥)来た人で、ジャッキ(💻)という名前(🐹)のフ(🙏)ラ(🥘)ンス(🚥)人でした(🔥)。このジャッ(🖐)キ先生(shēng )、ギリシア語(🚥)の知識も(🗝)あって、学問(wèn )のある坊(fāng )さ(🤢)んでしたが、年百年(nián )じ(🥐)ゅう、同じような黒(hē(🍴)i )いぼうし(🕙)をかぶ(🚈)り、黒い服(fú )を着て、な(🚊)りに(🏎)もふりにもかまわ(🐻)ずに荒浜のほうまで宗旨(🚅)しゅう(🍅)し(🕢)をひろめに行(🍈)(háng )くうちに(✅)、そ(🏖)んな漁師ことばの通弁がつとまる(🍺)ほど、い(⬆)い耳を持(🧣)つようになったのです。
四 (🍭)地大(dà )根
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