しかし、(🎪)これは亡(wá(✂)ng )な(🔭)き水(💉)戸の(🛤)御(yù )隠居を師(shī )父と仰ぐ(🤩)人(⏰)たちが(🤐)、従二(èr )位(wèi )大(😢)納(🥌)(nà )言じゅにいだいなごんの旗(qí(🛁) )を押し(🔢)立(lì )て、その遺(🏑)志を奉(🕟)じて(🍴)動く意味のも(🗡)の(🔤)であった(🍺)ことを(🏨)忘(⌚)れてはならない。九百余(yú )人か(🚸)ら成る一団のうち、水戸の精鋭(duì )をあつめたと言わるる筑波(😻)組は三百(😟)余(yú )名で、(⬜)他の六百余名は常陸(lù )ひたち下(xià )野しもつけ地(🕴)方の百(🗼)姓であ(🦖)った。中(zhōng )にはまた、京都方面か(🗯)ら(🏉)応(yīng )援(🐊)に(🍗)来た(👪)志士(😡)もまじ(🏴)り(🧦)、数名の婦(fù )人(💹)(ré(😊)n )も加わっ(💹)ていた。二名(👌)の医者までい(🍓)た(🔴)。そ(🏎)の堅(🔒)い結(jié )び付きは、実(🤟)際(jì )の戦闘(dò(🏭)u )力(🎋)を有(yǒ(🥂)u )するも(🍙)のから、(😿)兵(bī(📮)ng )糧方ひょうろうかた、賄方(➗)まかな(🚹)いか(🔶)た、雑兵ぞうひ(🏅)ょ(🗃)う、歩(bù )人ぶにん等を入れると、千(🧥)人(❕)以上(shàng )の人を動かし(🕒)た。軍馬百五十頭(tóu )、(🐉)それ(🕯)に(🍫)た(🔈)くさんな小荷駄こにだを(🐂)従えた(🗄)。陣太鼓(gǔ(✳) )と旗十(shí(🤔) )三(💯)(sān )、四本を用意(yì )した。これは(🈸)ただの(🐒)落ち武者の群(qún )れ(👌)ではな(🕗)い。その行動は尊攘の意(yì(🗽) )志(🍵)の表示(shì )である。さて(🗽)こそ幕府(fǔ(🌒) )方を狼狽ろ(🧙)うばいせし(💝)め(🌥)たので(🐐)ある。
筑波つくばの(🏙)脱(♊)走者、(🚔)浮(🦆)(fú(🙏) )浪(🏌)の徒とい(🏡)うふうに(🍫)、世間の風評のみを(😒)真(zhē(🍂)n )まに受(🌚)け(🍌)た地方人(📪)民の中に(🛐)は、実際(💲)(jì )に浪(🏹)士の(⛄)一行(háng )を迎えて見て旅籠銭はたごせん一人(📔)前弁当(dāng )用(yò(🌃)ng )共にお(🈁)定めの(🦃)二百五十文ずつ払って通るの(🍬)を意外とした。あるもの(🤕)はまた、(🕓)一(yī )行(háng )と共に動(🥪)いて行く(🥩)金の葵(🔢)紋あ(🍷)お(🍪)いもんの箱、長柄ながえの(🚤)傘かさ、御紋付きの長(🌤)持から、長(💷)棒の(🤝)駕籠(🚲)かごの類(🔗)(lèi )たぐいまであるのを(📶)意(yì )外と(📆)して、(🙄)まるで三(sān )、(🏙)四十(💅)(shí )万石(🍈)の大名が通行の騒ぎだ(🚎)と言(💑)うもの(🎐)もある。
沿道の住民はこ(🏎)れ(⛎)には(🌾)驚かされ(😭)た。家(🅱)財(🧟)(cá(✅)i )は言うまでもなく(📠)、戸(hù(🏻) )障子(zǐ )まで取りはずし(🙆)て(🈹)土蔵へ入れる(🆎)ものがある。土(tǔ )蔵(✨)(zā(🤳)ng )のないものは(😳)最(🛂)寄(jì )もよりの方へ(🌀)預(🎽)けると言って背(bèi )負し(🍍)ょい出(chū )すもの(🌦)があり(🙁)、近村まで持(chí )ち運ぶものがある。
「そうか。し(😰)か(🦃)らば、その方は正(zhèng )武隊(duì(☕) )に預(😑)ける(⚽)から、兵糧(🍾)方ひ(😡)ょうろうかた(🚥)の(📺)供(🕓)をい(🌱)たせ。」
木曾地方(fā(🎄)ng )におけ(🍏)る街道付近(🏋)の助郷が組織(zhī )を(♑)完備(bèi )したいとの願いは(💏)、(🕗)ついに(🍎)きき入れ(👄)ら(🧗)れなか(😣)った。三(sān )人の庄屋(wū )は(🏂)定(✝)助(zhù )郷(🔯)設(🛋)(shè(🚮) )置のかわり(🕰)に、その(🔦)お(🔠)手(shǒu )当(dā(💵)ng )てを許(xǔ(🤬) )され(〰)ただ(✈)け(🚯)にも満足しな(🚏)ければ(💶)な(🖐)らなかっ(❄)た(🐓)。その(💊)時(shí )、庄屋(⛷)方から(🥙)差し(⛽)出して(🥡)あった人馬立(lì )辻(shí )帳(zhàng )じんばたてつじちょう、宿勘(kān )定(dì(🏎)ng )仕訳(yì(😣) )帳等(🍨)の返却(què )を受(🎭)けて、(🎪)そんなことで屋敷(🔵)から引き(⤴)取った。
(♋)池(📧)田屋の変は六(🧣)月(yuè )五(wǔ )日の(🐏)早(zǎo )暁(xiǎo )のことであった。守(🚱)護職、所司代(🛌)しょ(🍨)し(🐉)だい、(🔋)および新撰組しん(🗨)せんぐみ(🖌)の兵はそこに集まる諸(zhū )藩の志士二十余名を捕(bǔ )えた。尊(🐖)攘(rǎng )派の(➖)勢(shì )力(lì )を(🐯)京都に回(huí )復し、会(🚔)津(jīn )あいづ(😕)と薩摩さつまとの(🐫)支(👕)持(❓)する公武合(🤣)体(tǐ(🌮) )派(pà(🍔)i )の(😫)本(〽)拠(jù )を覆くつがえし、(🤽)筑波(👔)山(shā(🏞)n )つくば(🏨)さ(🌑)んの方に拠(jù )よ(🐐)る一派の水戸の志士たち(🎳)とも東西(😆)相呼応して事を挙あげようとしたそれらの種(zhǒng )々の計画は、与(yǔ )党の一(🔈)人(👎)ひとりなる近江人(🌆)お(👤)うみじんの捕(📰)縛(🛵)(fù )より発覚せ(🚈)らるる(🎉)に至(zhì )っ(🕣)た。この出(chū(👕) )来事(shì )があって(✉)から(😣)、長(zhǎng )州(🏣)方はもはや躊躇ちゅうち(😍)ょすべきで(🚾)ないとし、(👢)かねて準(zhǔn )備(🔳)していた挙兵上京(💮)の(💔)行(🌄)(há(♒)ng )動(🕶)に移り、そ(🤚)れ(😭)を探(tàn )知した(😁)幕府方もよ(👂)うやく伏見、大(dà )津(jīn )の辺を警(🤳)戒するように(🍝)なった。守(🦅)護職(zhí )松平容保(💍)かたもりのにわかな参内さんだ(⏯)いと共(🌹)に、九門(mén )の堅く(🥘)とざされたころは、洛中の物情騒然たるものが(🍜)あった(🍡)。七月十八日には三道よ(🤯)りする長州方の(🤦)進(jìn )軍が(🔬)すでに開(🦓)始された(🐦)との報知(🦃)しらせが京都(dōu )へ伝(🅰)わった。夜(🖱)が明けて十(🚂)九(jiǔ )日とな(🎧)ると、(🧓)景蔵は西の蛤御門はまぐ(⚾)りご(👟)もん、中立売御門な(🦃)かだちうりご(🌯)もんの方面にわ(✔)くよう(🍳)な砲(👒)声を(🐤)聞き、やがて室町むろまち(💪)付(fù )近より洛中(zhō(🍅)ng )に(🙃)延焼した火災の囲みの中(zhōng )にいたとある。
混戦(🍐)が続(xù )いた。大炊(chuī )頭、耕雲(📧)斎、稲右衛門、この三人はそれぞ(🔔)れの立場にあったが、尊(🌺)攘(🎶)の志(zhì )に(🕸)は一(🤚)(yī )致していた。水戸城を根拠とす(😪)る三左(🕑)(zuǒ )衛門らを(😇)共同(🏟)(tóng )の敵とす(🌉)るこ(📔)とにも(📍)一致(zhì )した。湊みなとの戦(zhà(🏬)n )いで、(🛒)大炊頭が(📺)幕府方の田沼玄蕃頭た(🌎)ぬ(🏤)まげんばのかみに降く(⏬)だる(👺)ころは、民兵や浮浪(🐏)兵(⛔)の離(👯)(lí )散するものも多かっ(🚢)た。天狗連(liá(🕑)n )の全軍も分(🤫)裂して、味方の陣(🤧)営に火を放ち、田(tián )沼侯(hó(🚔)u )に降るの(😽)が千(💘)(qiān )百人の余に上った。稲右衛門の率いる筑波勢の残党(dǎng )は湊(🎍)の戦(zhà(🏢)n )地から退いて、ほど近き(🈚)館山たてやま(🥊)に(🐥)拠(jù )よる耕(✉)(gēng )雲斎(zhā(📮)i )の(📆)一隊に合(📼)流し、共に(🔥)西(xī )に走る(🐣)のほ(🎐)か(⭕)は(🏋)なかったのである(😡)。湊(✴)(cò(🦒)u )における諸生(📪)党の(👝)勝利(lì )は(🥌)攘夷をきらっていた幕府(📝)方の応(🖐)援を得(dé )た(🚄)ためと(👕)、(🌧)形(xíng )勢(shì(🎃) )を観(guān )望していた土(🕖)(tǔ(🚽) )民の兵を味(🌈)方につけた(📷)ためであ(👡)った。一方(🌪)、天狗(🌏)党(🍐)では、幹部として(👺)相(🦓)(xiàng )応名の聞(wén )こ(👹)えた(📆)田中源(😻)(yuán )蔵げんぞうが軍用金調(🔭)達を名(míng )とし(🎛)て付近を掠奪りゃ(🌎)くだつ(🌩)し、民心(🗨)を失(shī )ったことにも(🚠)よると言わるるが、軍資の供(🌂)給をさ(🕸)え惜(xī )しまなかったという(🏣)長州(😣)(zhōu )方の京(jīng )都における敗北(bě(🕐)i )が(🏎)水戸の尊(🍍)攘(rǎng )派にと(🚌)っ(🛬)て(🍁)の(🥁)深(shēn )い打撃(🤓)であった(🌐)こ(🚆)とは(👎)争われない。
(🙌)近(🦇)く(😯)にあ(🙇)る河かわのところまで浪士は後ろ手にく(😍)くった百姓を(🦖)引き立てた。「(🍋)天誅」とはどういうわけかと(🏼)降(🍮)蔵(🎡)(zāng )が尋(😚)ねる(🌕)と(🐼)、(🚄)天誅とは首(😺)を(🍃)切(qiē )ることだと浪士(shì )が言(🖲)って見せる。不(😐)(bú(🌡) )幸(xì(🐡)ng )な(🛣)百(⛳)姓は震えた。
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