バラエティ番組《初 川 みなみ av 女優》2行目ライン
初 川 みなみ av 女優あらすじ
彼(🔲)(bǐ )は(📨)、そう答え(🚠)ておい(🗾)て、これまで(🐕)門(mén )人(rén )たちが(🥪)孝(xiào )道について(👅)訊(🌨)ねた(🎶)時の(🐳)孔子の教(🚶)えを、(🎤)彼の記憶(🎎)の中からさ(🌅)が(🤝)して見(jiàn )た。先ず思い出されたのは、孟(🕢)懿子(🚤)の息子の(🚸)孟武(🎈)伯(bó )の問(🕤)(wè(📬)n )に(🐄)対する(😂)答(dá )え(🎪)で(🏿)あった(🤯)。
と答えた。仲弓は、(🖍)孔(kǒng )子がこの言葉(yè )によ(🚯)って(💥)、彼に「敬慎」と「(🛶)寛恕」の二徳(🥄)(dé )を教(jiāo )え(⏸)たものと解(🐶)(jiě )して(🅿)、(🎓)
「な(🦀)るほど(🤕)、よくわかりまし(💍)た(👥)。私も(🐠)なるべ(🛡)く早く(🗣)、よ(➡)い君主をみ(🎸)つけ(⏩)て仕(shì )えたいと(👁)存じています(🔠)。」
「口の達者なものは、とかく(🎨)つ(🎃)まら(🚎)んことを(🙏)いい出すものじ(⛔)ゃ。出ま(🦂)か(🏼)せにいろんな(🍎)ことを云っ(🚈)ているうちには(👚)、結(jié )構世の(⛎)中(zhōng )の憎まれ者(🔩)にはなるだろう。仲弓(gōng )が仁(😟)者であるかどうかは私は知らない。しか(🗑)し彼は(⛸)口(🎠)(kǒu )だけ(🧞)は慎(shèn )んでい(📬)るように見(🍉)受(🤷)ける。いや(⛔)、口が達(🚨)者でなくて彼も仕合(🤱)せじゃ。誠実な人間には(🤶)、口などどうでも(🚽)いいことじ(🏃)ゃ(🍹)でのう。」
（なる(🐘)ほど孔(👁)子(🌽)は(👾)音楽(lè )の理論には長(zhǎng )じているだ(🛁)ろう。しかし(🌍)、実際(jì )楽器を(🚫)握っての技(♈)術(🈳)に(👻)かけては、何といっても自分の方が玄人(rén )くろう(🚉)とだ(🏟)。）
門人たちが、孔子(zǐ(🌑) )のこ(➕)う(🔢)した(🦈)教訓によって(🕉)、(🚥)ま(🕰)じめに自己を反(fǎn )省す(✴)る機縁(♑)を掴み得た(🐯)かは(🎉)、まだ(🎠)疑(📷)(yí(📦) )問であっ(🍔)た。しかし(🍌)、それ以(yǐ )来(🚌)、仲弓の(🐌)身分や、彼の父の素行が、(🐎)彼(bǐ )等(děng )の話(🏌)題にのぼらなくなっ(🐖)たこ(🤛)とだけはたしかである(🖇)。尤(🕞)(yóu )も、(🆚)この(🚦)事(shì )は、(♓)仲(😉)(zhòng )弓自身にと(🎎)っては、どうでもいい(📈)事(🍭)であっ(⏰)た。彼はただ(🚴)自らを戒慎(shèn )することによって、(🎸)孔子の知遇(🚩)に応こたえれ(🧗)ば(🤜)よか(🐫)ったのだから(🥙)。
彼は、「惜(🎭)(xī )しいもので(📈)す」(💟)という言葉に、(📹)馬鹿に力を入(👄)れた。それは心(xīn )あ(🙏)る門(🌵)人た(💎)ちの顔を(🌠)そむけ(♈)させ(💵)る(😥)ほど(🎢)、変(🐺)な響(🌞)きを(📻)も(🗼)ってい(⛽)た。しかし中(zhōng )には、にやにやしな(😁)が(⬛)ら、孔(kǒng )子(zǐ )がどう答(🔀)えるかを、面(miàn )白(⬇)(bái )そ(🌵)うに(🥪)待(dài )ってい(😬)るものもあった(🔈)。孔(kǒ(🦂)ng )子(🐫)(zǐ )は寒そうな(✏)顔(yá )をして、一(yī )寸眼(🍞)を伏せたが、次の瞬間(🐸)に(💺)は、その眼は鋭く(🎎)輝(🚹)いて、(🐦)みんなを見(⛔)まわしていた。
４むろ(🚩)ん彼(bǐ )は、(❓)仲(zhòng )弓の(🍒)問(wèn )題にかかわりなく、これまでにも(🕞)その点に力を入れて門人たちを教(jiāo )育し(🐞)て来(lái )たので(🍷)ある。彼が(🌶)つと(🎌)めて「利(lì )」につい(🦗)て語(👪)る(🏕)ことを(👫)避け(🌞)、たまたまそれを語ること(😃)があっても、常(🔣)(chá(🗿)ng )に天命とか、仁とか(😧)いうよう(💧)なこと(🏤)と結びつけ(🌚)て話(🏁)すように注(zhù )意して(🐾)来たのも、(👀)その(💁)ためである。また彼(⏲)(bǐ )は(🗯)、(🐳)機会(huì )あるごとに、門人(rén )達(🦒)の我執を戒め(🎥)た(🐑)。そして、「５自己の意(🎬)見にこだわって、無理強(qiáng )いに事を(🎣)行(💣)っ(🚣)たり(🔲)、禁止し(⬇)たりするのは君子の道(dà(🅾)o )でない。君子の行(háng )動(👷)を律する(🕣)ものは、たゞ正(⭕)(zhèng )義(🕣)あるのみだ。」と説き、６彼自身、細(🛰)心(🥃)(xīn )の注意(😨)(yì )を払っ(🎧)て、臆断を去り、執(🚹)着を絶ち、固(gù )陋を矯ため、他との(📛)対立(🏾)に陥(📝)らぬよ(🍒)う(🛁)につとめ(💥)て来たもので(🕰)あ(🌷)る。
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