クリオ 腰 ベルト 位置6

A彼(🔈)女は(📷)ざ(🐉)っと朝の風呂に漬つかってからヴェランダ(👔)へ(🔝)出(👱)た。

A「さ(🐶)あ、………(💷)僕が出かける時ま(😠)では居(💫)た(📳)が、………」

Aそれから河内(❔)の国篠崎の故郷ふ(🔫)るさと(💱)を(🚭)あとに(🚶)立ち出でま(🤷)したとき、三つ(💁)になります女の子一人と、男(🕣)の(⛽)子一人と、都合二人の子(🌈)に、妻なる(👓)女がおりま(🏷)したのを振り切(🐧)って出(🧢)ました折の心地は、(🌳)さすがに多年のよしみと申し、名(👔)残おしさ(💝)はどれ(🕒)ほどか知れませんで(😍)した(🎛)けれども、(🍳)きれいさっぱ(🛩)り(😥)世を捨て(🛒)るのだと思(😮)いきわ(🖊)め(🔙)て(☕)、やがて関東へ(😣)と(👤)修行をこゝろざ(🛄)し、(💠)松島の寺に三年おりまして、次(🧘)には北(🔥)国(🐼)を廻りましたが、とても、自分のような半出(🏬)家の者(🍜)は国々を歩いて(🕝)どのようなとうとい知識(🦆)にも逢い、(🎶)結(📒)縁けちえんを(🌗)も願い、その(🥍)あいだには名所舊跡を(🍯)見て胸のうちを慰めよう、(💙)それ(🐭)にまた、(🔘)どうせいつまでなが(🔱)らえられる(🥀)憂(💴)き世(❇)の中ではないのだから、歩き(🐙)倒れて(🐀)死ぬところまで行ってみようと決心しまして、西(🦆)国(🎾)をさして上りますうちに(🕝)、不思議な縁で(💒)河内(🆓)の国を通り(👖)ましたので、今頃ふ(⛲)るさとの(👀)篠(✝)崎はどんな有(🤹)様(😈)に(🦁)なったであろ(🎖)うと(🚬)、昔の館(🎄)やかたの(⭕)堀の(⏰)ほとりへ立ち(🕗)寄ってう(💲)かゞってみま(🌟)すと、築地つ(🚅)いじはあ(🏩)っても屋(📥)根は崩れておりますし、門は(🆖)あっ(🧠)て(🎤)も扉(🚀)は(🍹)外は(🛠)ずれて(🍋)おりますし(🌩)、庭には草が深く繁って、家と(🗾)云う家はあ(🆙)とか(🔧)たも(📛)なく壊れてし(♈)まい、わ(🐸)ずかにあや(🙉)しい賤(🐠)の(✍)庵(🔺)が二つ三つ(🍉)残ってい(🐁)る(🏵)だけで、それさ(🔷)え雨風をしの(😑)げ(🏚)そうにも見えないのです。私(🍊)はそゞろ(🈲)に眼(🐕)もあてられない思(➡)いがして、涙(🔬)を流し(🔜)て通り過ぎよ(🚌)うとしましたが、ふとそのあたりにい(👡)やし(😕)い身(🥐)なりをした一人(🕰)の尉じょうが田を打っていますのを見て、これに(🏼)聞いた(🎲)ら以前のこと(✖)を知っ(🐫)ているだろう、(🖥)尋ねてみようと思い(🚠)まして、(🦗)も(🅱)し、(⭕)尉じょうどのよ(🗜)、(🍲)こゝは(⭕)何(💆)と云う所ですかときゝますと(🎋)、尉は着ていた(💼)日笠をぬいで(🍌)、篠崎と申(🌍)す所で(⏪)すと答えるのです。では何と云う方の(🚙)御領分で(👷)すかと、かさ(🏮)ねて(✏)きゝま(🙄)すと、篠崎殿の御領分です(🐙)と云(🧛)いま(🍜)すか(✏)ら、さ(🌩)ては私の一(😬)族のことを知(💘)っているなと思いましたので、田(🔌)の畔(💟)くろに腰を休(🧛)めて、それとなく話し(🌑)かけ(🐼)ましたと(🥂)ころが、尉も鍬を杖につきながら(🚎)、こゝ(🐒)の御(💝)領分(➡)を(🙏)持っていらしったお方と云うのは、も(🔵)とは篠崎掃部助どのと申して何事にも人にす(🏣)ぐ(🚘)れていらしって、楠殿も大切に思(📻)し召(🔟)し、(🍥)御一族のうちで(🌼)も取り分(👒)け頼(☕)みに(🧡)なす(🆘)って(🍂)いらしったの(🏗)ですが、その御子息の六郎左(🔐)衛門どの(🔵)と云うお方(🤡)の代(🚜)に、楠どのが京(🎼)方へ(🥀)降(👽)参なすっ(🕓)た(🥞)の(🥥)をお恨み(🛣)に(🍜)なって遁世な(🗒)されたぎり、何処へお(🅿)いでにな(⛅)ったのやら今(🥊)におん行く(🔑)えも分(🧘)りませぬ、当(💚)時は北(🛫)国に(🚢)いらっ(🎙)しゃ(🔊)る(🚨)とも(📹)聞(🕍)きますし、御他界な(🕠)されたとも云い(🔶)ますけれ(💤)ども、これ(🍍)と申(🚴)すたしか(🕗)な便りがあった訳ではない(🔠)のです、と、(🚠)そ(🌧)う云(🌑)って(🚛)涙をな(📗)がします(👺)ので、私も涙をお(😔)さえながら、(🔢)そしておん身は身内の人で(♒)す(👸)か、それと(🏵)も御領分の人ですかと云い(💋)ます(🏻)と、此の尉(🐪)は(🚁)年頃御領分の中に住んで百姓をしております者です、六郎左衛(🐅)門(🆖)殿(🚰)が御遁(🐜)世なされ(🍺)て(😓)から(🗼)は、当所は(🔙)荒れて(💄)、宮仕えをする者(👰)が一人もなくなってしまいましたから、(♿)わた(🛷)くし(🍫)なぞ(🍙)は数へも入らぬ詰らぬ身(😨)分ではありますけれど(😈)も、(🏭)御台み(🎎)だ(☕)いや御(🎚)公達のおんあり(📸)さまを拝みますにつけ、(🔱)あまりおい(🏦)た(🍪)わ(🈳)しゅう存(🛎)じます(😴)の(🐽)で、自分(🕊)の仕事を打ち捨てゝ、此(🍏)の(🥑)五六年のあ(💹)いだ御(😶)奉公をいたしております、六郎左衛(😦)門殿の御遁世の折、(🤘)三つにな(👍)っていらし(🍕)っ(🤚)た姫君や幼い若君(⛄)を振り捨てゝお出まし(⏩)にな(🌑)った(😝)ので、二(🔐)人のお(🤬)子を、母御がとかく苦労(😢)をな(💨)すって(📭)お育てに(🆚)な(🛀)っていらっ(〽)し(❔)ゃいましたが、此(🧖)の上※(「(🏷)藹」の(🔅)「(🏜)言」(🕖)に代(💒)えて「月」、第3水準1-91-26)さまもあか(🐚)ぬ別れの思い(🕐)をなすって、そのおん(🚧)歎きが(🎆)積ったせいで(🍐)もありましょうか(🚙)、(✈)とう(🐴)／＼病人におなり(🏀)になり、去年の(💁)春ごろからおわずら(🧝)いになって(🕵)此(🦖)の(🎗)程じゅうは食事を絶やしていらしったのが、あえな(😲)く(🌘)御他(🦔)界(✡)なさ(❌)れて(🈺)か(🍼)ら(🌷)今(👡)日で三日に(🙅)なるのです、(🥘)それにつけても御(🥄)公達(💝)のおん悲(🥨)し(🍎)みはどれほどでしょうか、はたで(🐙)見(🚓)ており(🛍)ま(⛎)すわた(💭)くしでさ(🛍)え(😖)眼(🏞)も(🥜)く(⛑)れ(😯)心も消えるばかりに思われます(🦔)、(😾)あれ、あすこ(🕒)を御覧なさいま(💿)し(🤺)、あ(🏓)れ(🍑)に見えるあの松の下にお埋(🚫)め申してあ(👗)るのです(🚧)が、おさない方々(😇)かた／(📻)″(📧)＼(🧟)は毎日お二人して泣(😕)く／(📣)＼荼毘所だびし(💑)ょ(🌭)へお参りに(♈)なります(✡)、きょうもお供をいたしま(⛰)しょうと(🌿)申し(🏁)ましたら、いや、きょうは供(🈲)をしてくれずともよいと仰っしゃい(🌪)ま(🥜)したので、こうして人なみ(🍖)に田を打っ(🕚)ておりますも(🏼)のゝ、これと(🔅)てもわた(🚆)くしの(👄)身のためではあ(🤷)りま(❄)せぬ、御公達のおん行末を(👈)考えましたら(👤)、おいたわし(📡)くてな(📏)り(🍈)ませんので、あ(📉)の方(⛳)々のお世過ぎ(🧝)のため(🏳)に田を打っ(🕧)てお(🕓)ります、(🥪)そんな訳(🍼)で此(🏪)の尉の事をお打(🤫)ちお打ちとお呼びにな(👭)って、お打ち(🥦)でな(🔺)ければ夜も日も(🕡)明(🕤)けぬように頼りになさるものですか(🌚)ら、わ(📀)た(👀)くしもどんなに有難(🦏)く勿体なく思っておりますことか(🐇)、今日もお帰りが(🐀)おそい(♏)のを案じてあ(🌮)の松の(🧞)方ばかり見(💬)守って(👛)い(🎱)ますので、田を打つことも一向に身にし(😰)みませぬ、と、そう云(🎨)ってさ(🚡)め(🈷)／″＼(👷)と泣くのでした。わた(💁)しはあまり不便ふ(🧀)びんに思い、(🎄)こ(🐖)う云(🐱)う(🚅)賤しい男でもこれほ(🦅)ど(🐾)のなさけ(🎰)は知っ(💀)てい(⭐)るも(🚬)のを、(🧠)自分は何(🥜)と云う(🆔)邪慳なこ(🥘)とをしたのだろう、この私こそその六(📻)郎左衛(🛶)門入道な(👂)の(📸)だと(🈂)名のってやろ(😓)う(🅰)かと思いました(💡)が、いや／(🛃)＼それでは長の年月としつき(🚑)の修行が無駄になって(🦍)しまうと考(🔧)え(📃)直(✈)して、まあ、ほん(👧)とうに(🛹)有難い(🐲)事です、何処の世界に尉殿のよう(🐱)な志の(🏚)人があるでしょ(🎄)う、あ(㊗)ゝ、(💡)お(🙎)気の毒な(💁)、世の中にこ(🔡)んな哀れなこと(🐆)が(🚗)ある(🌇)でしょうか、(⏫)そのいとけない(🥇)人た(🍌)ちのおん歎(🚸)きを思(😄)いやっては、何(🤡)と(🤦)も申(🎖)しよ(🚌)う(🖲)もあ(🌦)りませぬ(🤤)、愚僧(🧐)も実(🎩)はそれほどの事迄はありませんけれども(🆔)、それによく似た(🚜)思いをしたことが(🚾)あ(🤗)るのです、何より頑是(🔶)ない人の父や母におくれたのほど悲(🦖)しい(🏨)ものは(🌬)ありま(🏨)せぬと申して(😺)、(👦)こ(📃)ろもの袖を顔(📛)にあて(🚉)ゝ泣きますと、さてはお僧も昔そう云う思いをなさいました(🧟)の(✉)ですかと、一(⏯)所になって声も(✅)惜しまず泣く(🌶)のです。暫くたっ(🤯)てから私は、尉どのよ、此れから後も(🔆)きっと(🍵)見(💉)放さないようにな(🕢)さい(🤹)よ、ど(🔪)ん(🍔)な(🏫)に父御(🐨)てゝごや母御が草葉の(🍰)蔭でうれしく思っていらっしゃるか知(⚽)れ(🍌)ない、いずれ(💮)は尉殿(👺)の子息に報いて来て、末は(🥎)必ずめでたいことがあるに違(🐒)いありませ(🔂)ぬ(🦃)、(⛹)かえす／″＼もその(📹)お(🎋)さない人達をいとおしんで上(🌑)げたら、佛神三(🛤)宝(📚)も尉殿を(⛩)お守りになる(🍁)でしょう、ではもう日も暮(📣)れま(🏰)すから(🌔)、これで(🧛)お(✌)暇しますと(🕊)云っ(🤧)て、立って行きますと、(🤲)はる／(🐁)″＼と送って(🐆)来て(⚽)、ねん(🌨)ご(🌷)ろ(🛡)に語りつゞけ(🔄)たりしまして、何につけても泣いてば(📶)かりい(🙃)ますので、私も(🏽)涙を(🔯)せきあ(🤒)え(🦖)ずに、尉どの(😌)よ、もうよい(🧝)ほどに帰(🌛)って下さいと申し(♌)たら(🐿)、よう／＼戻っ(👟)て(🗂)行(🥫)くのでした(🔑)。それ(🏷)から少(📪)し歩いてみま(🛶)すと、成る程とある松(🥧)の木の下(🔈)に人を荼(🐐)毘した所がありますの(🎫)で、(🥂)じっ(🌜)とこらえて一旦(🏳)は通(🔇)り過ぎ(👄)ま(🚖)した(🌩)も(🤪)のゝ、又心を返(✂)し(🤘)て思いますのに、発心を(😇)して(🌱)家を出(🐘)た時こ(🈴)そ妻子(😑)を振(🤒)り捨てゝ(🐦)行っ(🗄)たけれども、(👄)今は死ん(🏺)でから三(🐯)日(🗝)にあ(👈)たっている、その(🎟)荼毘所(❎)を(⛎)見ながら行き過ぎてしまうと云うの(🗝)は無道(💝)ではないか、知ら(😄)なければ仕方がな(💙)いが、(😎)たま／＼(🚮)法師の身となって通り(⏯)かゝったのに、陀羅尼(😲)だら(💮)にの(🐠)一(📢)遍も回向えこうしないのは(🏑)邪慳と云うものだ(🦊)、その(🧕)上佛の利益り(💃)やく(🐥)に(🌄)も背き(📣)、亡者の恨みもあ(🎻)るで(🚃)あろ(🔹)う、こ(🚚)れは帰った方がよいと悟っ(🥗)て、戻って来て見ましたら、(🍊)木(🖲)かげに(🕞)二人の幼(🍶)い者(🔷)が(♓)うずくまっ(👶)ているでは(😵)あ(🛅)りませ(🗿)んか。あれこそ我が子よと(📡)思いな(👡)がら、上※(「藹」の「言」に代(😂)えて「(🦉)月(😀)」、第3水準(📼)1-91-26)たち(🥛)は(🔴)どう(🎳)して(🌯)こんな所にいらっし(🏨)ゃ(💆)るので(🙇)す(💰)か(💆)と(🎵)尋ねますと、その(😱)返事はしないで(🍻)、あ(🛎)ゝ嬉しいこと、今(🔍)日(♋)はお母(🎚)さまがお(🎶)亡くなりにな(🌕)って(✨)三日目になるもの(💿)ですから、今わたしたちはこゝでお骨を拾っていましたら(🏧)、ち(🏎)ょうど折よ(🚛)く御僧が(🎵)お通りになったのです、ほんとうに嬉しゅうございます(🍯)、恐れながら、(📧)お経(🐏)を遊ばして下さいま(🧤)す(👌)なら御利益(🥝)で(🐯)ご(🚱)ざいます(🆖)が(🚓)と、(🔹)掻き(🌔)口説きま(✳)す(⬇)ので(🛹)、その(🖐)時の思いは(🚊)さらに夢(⛷)ともうつゝとも、たとえよう(🧡)もありませなんだ(〰)が、(🌠)辛(🌂)から(🐠)くも気を取り直してその幼(🏂)い(💒)者た(👏)ちをつく／″＼と(👤)見(👆)ま(🛎)すのに、姉は九つ(👃)、(✒)弟は六つになっていまして、さすがに下(✏)※(「藹」の「言(🔔)」に代えて「(🏔)月」、第3水(📪)準1-91-26)の子供には似ず、(🚚)す(🦊)がたか(🕕)たちもいたいけ(🐆)なさまを(♓)し(🐙)ております。親子恩(❄)愛の(🏒)道(🐣)で(🌞)すか(🚭)ら、(🗜)すぐにも抱きついて父(🚒)よと(♟)名のろう(👮)と思う心は百たび千(🚛)た(🚫)びも起りましたけれども、いや(💹)／＼(🐟)、そんな弱(🛺)いことでは(🎷)今までの難行苦行が無に(🐸)なってし(🗼)まい、(🐵)佛道に入(💔)るこ(🎽)とも(📧)出来なくな(🤑)ろう(🌷)と(👐)、怺(🎺)えて(💿)いました(💼)つらさを、ど(🎊)うぞ思いやっ(🚳)て(💝)下さいまし。さて子供たちのすること(🦕)を見ていまし(🅾)たら、玉の手(😰)箱の蓋の方を姉が(👛)持ち、懸子か(👑)けごの(😿)方を(🐍)弟が(🥧)持って、誰が教えた(🌊)のか、(🥔)竹と木の(🛷)箸で骨を拾(🎻)って(🏜)おります様子に(🚤)、(🚖)なおさら言葉のかけようもなくてたゞ泣かされてしまいま(🍁)したが(🖍)、(💔)はる／″＼時が(🧐)たって(🎤)から、(🔮)上※(「藹」(😩)の「言」(🎤)に(🐏)代えて「(💰)月」(🦆)、第3水準1-91-26)たちはまだ幼くていらっしゃるのに御自分たちで骨を(🥄)拾(🍦)って(🗝)おいで(🥛)になるのは(🧟)、大人の方か(👹)たが(🐋)い(🕜)らっ(🥓)しゃ(🏘)らないのですかと云(🐈)いますと(🏄)、わたしたちの(👒)お父(🏷)さまは遁世をな(🧖)され(😕)て(🚱)お行くえが(🐫)分らず、そのゝちは下男のじいや(📏)が一(🍳)人で世話をしてくれる(🎖)の(❎)ですけれど、(🔬)今日は供にも連(🏠)れて参りませ(✡)ん(😞)でし(⛔)たと云って、それ(🤚)きりあとは物をも云(😆)わずに涙を(🚅)咽(😫)んで(📦)いるのです。わ(🤴)たしは(🙃)陀羅尼を読もうに(🏣)も声さえ出ず、なまじ故郷(📤)ふるさとへ立ち(👏)寄(🎩)ったのがくやし(💬)く(🚵)な(🔴)って我が身を恨め(🆘)しく思い(📟)ま(💀)した(📬)が、(🕷)そうして(❗)いまし(🎺)ては果(🗳)てしがないので(🏉)、よう(🛄)／(🌻)＼読(🌜)み終った時でした。時雨がさっと降って来まし(😒)て、木の葉の(🍔)露(⬆)が涙のよう(🔓)に落ちま(🎊)し(💿)た(🍁)のを、姉が見(💥)ながら、(🔮)妾わら(🎴)わに(✖)物を教えて下(🔢)す(🦌)った方と云(🛏)うのは京(🍡)のお人で、つね／″＼申されましたのには、和歌の道は(🌍)どんな恐(🉐)ろしい鬼神をも和げ、(⏭)な(🥟)さけに(🔢)疎い人をも動かし、佛も受(🎯)納(💾)し(💞)て(🕞)下さる、女の身(🖌)として和歌の(🍩)たしなみがなか(🌏)ったら浅ましい(🐉)ことだと(🍏)仰っしゃいましたので、(🤢)わらわも七つになりま(💓)した歳から、(🏣)型のような文字を連ねま(🚞)す、そ(🔴)れで只今も此のよ(🔁)うなの(🐎)を一(🖐)首思い(🈷)つき(🚠)ました(📍)と云って、

A　ひ(🐍)どい、(🚋)ひどい！

A「そんな(😨)ら誰が泣い(🎊)てい(🕛)るのですか(🚣)。そ(🀄)の涙は誰の涙なの(🤮)ですか」

A自分はこの唄にはほの(🔂)かな(⛎)がら子供の(👎)郷(🔬)愁きょうしゅ(🎒)うがあるのを感(🐧)じ(🚞)る。大阪の町方には、河内か(💠)わち、和泉い(🚪)ずみ、あの(🖤)辺の(🛠)田舎い(🚯)なかから年期奉公(💽)ぼうこうに来ている丁稚で(🧒)っちや下女(⏮)が多い(😛)が(👔)、(🎑)冬の夜寒よさむに、表の戸を締しめて、そう云(💜)う(😟)奉公人(🕸)共ほ(🥟)うこう(🍞)に(📒)んど(🌷)もが家族の者たちと火鉢ひばちの(🐩)ぐるりに団(㊙)居まどい(🦐)しな(🦕)がらこ(🗿)の唄(🍟)をうた(🍨)っ(🥞)て遊(😹)ぶ情景は、船(🍓)場せんばや(🐰)島の内あたりに店を持つ町家まちやにし(🌿)ばし(🏟)ば見(😲)受け(🛫)られる。思うに草深(💙)い故郷を離れて、(🐭)商(♍)法(😢)や行儀ぎ(💮)ょうぎを見習いに来て(🌛)いる子弟等らは、「親の在所が恋(🛫)いしゅう(🏥)て」(🌺)と何気な(🚾)く口ず(🗃)さむう(🏗)ちにも、茅(🚤)葺かや(🌜)ぶきの(🐕)家の薄(🚹)暗い納(🚙)戸なんどに(🍯)ふせる父母の俤おもか(👚)げを偲しのびつつあ(🧒)ったであろう(🔇)。自(💂)分は後世、(🏑)忠臣蔵(🕣)の六段目で、あ(🐾)の、深編笠(💯)ふかあみがさの二人(🐲)侍が訪(🏯)ねて来る(🚝)とこ(👰)ろ(🤽)で、この唄を下座げざに使っ(🏵)てい(💦)るのを図(⌚)らずも聴(👛)いたが、与市兵衛よい(🍫)ちべえ(💬)、おかや、お軽などの(⏹)境(🍘)涯き(😴)ょうが(🧕)いと(🔺)、いかにも(🏻)取り合(🍗)わせの巧うまいのに感心し(🌅)た。