四 ははき木
「わしが国さで見せたいも(🌹)のは(🍱)」と(💌)い(📤)う歌にもあ(📱)ると(💴)おり、(🍲)東北(💴)の(🕖)人(🏣)はな(🚘)かな(🧒)かお国(🏯)じまん(🧚)ですから、何よりもまず松(🕎)島を見せたいと布施ふせさんが(🤖)言いまして、学校(🌘)のお(🤳)休(🚈)みの日にわた(😻)しを案(🏭)内してくれま(🗜)した。
「チリンチ(🧘)リン、チリンチリン。」
新規、新規、見るもの聞(☔)くものわたし(🙇)には新(🍖)規な(🌰)ことばかり(🎮)。第(🌽)一(🚪)、自分のつ(🧣)とめ(💤)に通(tōng )う小諸(zhū )義塾(shú )までが、まだよ(🎩)うやく形(xíng )の整(💌)い(🔋)かけたばかりのよ(📒)うな新(🐦)規(guī(🌝) )な学校(🦎)でした。しかし、その(🏫)義塾の二階の教室から、遠(✉)く蓼(🔪)科たでしなの山(🏖)つ(🌀)づきの見え(Ⓜ)る(🌾)窓のところへ行(háng )っ(🚿)て、そこから(📨)信(⭕)州南(💙)佐(zuǒ )久(jiǔ(📽) )みなみさ(📔)くの(🍗)奥のほうの高原地なぞ(🛁)を(🌸)望むたび(🐇)に、わたしはようや(😺)くのことで静(jìng )かに勉(📶)(miǎn )強のできるいなかに(🏠)、もう一度自(zì )分の身を置いた(👎)ように思(sī )いま(🕤)した。そ(✍)の窓(🤸)の近くには、(🎤)小諸の士(shì(💟) )族屋敷の一(yī )部の草(✝)屋根も見え、(🐐)と(💳)ころどこ(📍)ろには柳のこずえ(🚟)の薄(bá(🌥)o )く青みがか(🥫)ったのもあり(🚼)、ちょうどわ(🗳)たしが出(🉑)(chū )かけて行(háng )っ(🆚)たこ(🍳)ろはおそい春が(👏)よう(💬)やく浅(🚦)間のふもとに(🐕)近づいてき(💖)た時分でした。たとえ学舎は(🐵)小さくとも、わた(🍻)し(❌)はほかの先生(🛸)がたとともに働くことを楽(lè )しく考(🧐)え(🗾)まし(🖤)た。
小諸(🖕)こもろの竹(🎒)の子(⚡)は、鴇(😎)窪ときくぼと(🌉)いう近在(📺)きんざいのほうから(🕔)くるわらびを見て笑(🚶)(xiào )いだしました(🐘)。小諸にはこんも(🤰)り(🍙)とした竹(🥂)の林と言(yán )えるほどのも(🎆)のはほとんど見当(dāng )たり(😸)ません(🎛)。真(zhē(📘)n )竹まだ(👖)け、孟(mèng )宗もうそうの類(🏋)は、こ(🧑)の地方に(📒)は十分(🤙)に成(👗)長しま(👘)せん。でも、細い竹の(🔦)や(👒)ぶがあ(📧)りまして、春先にはそこか(🔶)ら細い竹(🎃)の子が(🏑)頭を(🙉)持(chí )ち上げま(🏅)す。
あくる(🥀)日は、その家の(🍇)若い主(zhǔ )人(🎳)の(🌶)案内(nèi )で、(📝)誕(🗝)生(🤺)寺(🔀)のかいわいに小半(🍓)日の時を送り(🤗)ま(📨)した(🦑)。その海岸ま(🔶)で出て行け(🍺)ば網も干してあり(🍍)ますし、なまぐさ(🐡)い(📤)おさか(🙉)なのにおいもしてきま(🙆)すし(📫)、海(🔛)からとりたてのひじ(🚁)きをゆ(⏮)でるところ(🧒)かとみえ(🥘)て、(🦁)野天のてんに(🛎)大(dà )釜おおがまをかけた土竈どべっついからは青(🚺)々とした煙の立ち(🦅)上るのも(🧡)目に(🚼)つきまし(🍵)た。
(🙂)さて、明治(🌷)の御(yù )代みよとなってみますと、(🕒)栗本(🐍)先生たちが新しい(🐠)日本(🎆)(běn )のた(🐤)めに(🔃)いろい(🌺)ろしたくをしておい(🦖)たことが、あとになっ(🙂)て(😿)わかってきました。こ(😕)の(😾)国を開(⚫)き、世(🧑)界(😘)諸外国(🛫)と条(tiáo )約をとり結(jié(🦌) )ぶというこ(📭)とも、先生(🤠)(shēng )た(🥧)ちのしたくしておい(👷)たことです。下(❄)(xià )し(🥡)もノ(🔴)関(wān )せき償金の談(tán )判、横(🈂)(héng )須賀造(zào )船(🤫)(chuán )所の建築、陸(lù )軍軍制の改革そ(💹)れらはみな先生が(😴)あの(🚿)小栗上野介(jiè )らととも(✝)に力をあ(😊)わせ(🚯)て(💍)したくしておいたこ(🏞)となので(🧖)す。今日(😫)横須賀に日本の船を造ったり修繕した(🆓)りする(⛓)所があ(🥨)っ(🚩)て東洋(🏄)(yáng )に一つ(🎓)の(👼)名(🛌)物のよう(👩)なド(🚠)ックがあるのも(🍞)、もと(🔗)をた(📸)だせ(🔨)ば先(🥇)生たちが徳川(chuān )の世のあとしまつをし(🔔)な(⚓)がら、よく「(🍔)し(🌼)んがり」を(😙)つとめ(🕶)て行(há(🧘)ng )っ(📵)た(🔩)そのおかた(💓)みでは(🃏)あ(🦄)ります(😜)まい(🦃)か。いっ(♋)たい、徳川の(🚬)世の末にあったことは大きな黒幕のうし(♌)ろにかく(📥)れ(📲)て(🚐)し(👰)まって、(🕒)そ(🏵)の舞台の(😅)上(shà(🎩)ng )で働(dòng )いた人(👸)たちの辛苦(🐠)もほねおり(🌆)も現われませんから、世の中にそれを知(zhī )るもの(🥉)も少ないのです。しか(🚃)し、先生は自(zì )分の(✨)手がらをじ(🎇)まんするような人(ré(👌)n )ではな(🏭)く(⛹)、(♌)ど(🍏)こま(👏)で(🖇)も徳川(🏖)時代(🚂)(dài )の「し(🙆)んが(🎠)り」として(🏇)、本(🎶)(běn )所ほんじ(📏)ょの北(běi )二(🍨)葉町(👖)きた(🚶)ふたば(🏕)ちょうと(😞)いう(🌨)ところ(🎸)に退き、髪の白く(😋)なるまで(💟)徳川(chuān )の(🥧)世(🌖)の中を(🙍)見送りました。
そ(🖨)のころ、横浜から(🙍)上(shàng )総かずさ行きの船が出まし(💺)た。荷(🖍)物(🙍)を積んで横浜と富(🆘)津(📘)(jīn )ふっつ(😕)の間(📐)を往復(fù )する便(biàn )船でしたが、船頭(tóu )に頼めば(🍒)わずか十銭の船(🐊)賃(lì(💉)n )でだれでものせ(🌤)て(📳)くれました。
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