「兄(🙁)、(🥃)芳さ(⛓)ん、歸(🏗)(guī )つてきたツてど(🍟)。」
その(😃)連中(❣)は、お婆(pó )さんなどにつ(🏄)かまると、くど/\暮しの苦しいことや、(🦇)自(zì(🍾) )分(🆚)(fèn )達の昔から(🎖)のことなどを口(🗽)(kǒu )説か(🎨)れた。そして、「地主樣」になん(🦃)か、ど(🔞)うか手(🧡)荒い事(shì )をしないで(💭)くれと拜(bài )ま(🧕)れた(🚃)りし(♌)た。「俺んどこの息(🍍)子ば、(⬆)そ(🔕)つた(🦈)ら寄合(👮)ひ(🔧)さなんか出さ(🍆)な(🧔)いで、すぐ(💆)歸れツて云(🎤)つて(🌾)く(🚈)れ(🕺)。」と、頭(🚆)から、どなら(🐔)れた(🦆)ところもあつ(🛌)た。「(🆕)碌なものになら(🏚)な(🚊)い。」さういふ(📫)處(🚑)は何んと(🤯)云つ(🔨)て(🤣)も駄(duò )目だつ(🎯)た。そ(📄)れから、皆(🚚)(jiē )のする事を危ぶ(🏿)んで、「何んか、(🤢)別にえゝこどでもねえ(🎳)べか。」と云つた(🆔)り、「失敗(🥅)(bài )しくじつ(🌏)たらハ、飯の(🚄)食ひ(🐄)ツぱぢ(🍽)に(💣)なる(😪)べし。」と云はれたりした。
「なんもよくなるわけでなしさ。」
(🔢)片(🚖)(piàn )隅で、誰か五、六人(🤒)(rén )のものが拍手を(🍛)した。それ(🏪)につれ(🐨)て、集(jí )つ(❔)たものも、拍手をした。が、ぼんやりして、だまつ(🏣)て拍(pāi )手をするの(🥝)を見てゐたのも(🤷)あつた。拍(pāi )手が終る(🔜)と、二(💽)十五、六のがつ(👄)しりした身體の、眉(👰)の(🕐)濃い、バ(🐥)リ/(🥛)\した(⛅)短い(💚)頬ヒゲを(📞)もつ(📪)た石山(🏬)といふ百姓(xìng )が教(🏿)壇に上つた。校長(zhǎng )先(🛡)(xiān )生の親(🕵)類だつ(🚙)た。
話がかうしてゐるう(💘)ちに纏つて行(háng )つた。源吉は誰(🌋)からとなく(🗓)、(🚺)校長(🚠)先(xiā(💜)n )生が(✊)裏に※(「廴+囘」、第(🐡)4水準2-12-11)つて(⛔)ゐ(🛷)る、とい(👉)ふ事(shì )をきい(😄)た。所が、同(💕)じ(📳)村のある百(🌀)姓が(🤣)、地主の(🌤)ために、立(lì )退きをせまられ(🎒)て(🐸)ゐるといふこ(🕴)と(🗼)が出來(🚀)上つてか(👑)ら(🎷)、(🕦)急(👩)にさういふことが積極(jí )的(de )になつた。
夜になつて、母(🥀)親が、お芳のことを(📹)「驚(jī(🈁)ng )いた(👛)もんだ。」と云(😋)つ(🍧)た。源吉はそ(💐)の(🏇)時は何時(🔪)ものむつちりにかへつて、飯(👗)(fàn )を食ひながらだ(🦒)まつて聞いてゐた。
差(🔣)配は、石山がドモ(💌)リなが(🔤)ら、眞赤になつ(🧀)て、同じ(🙉)ことを、何(🎈)度(dù )も(🎄)云ふのを飯を食ひな(➖)が(🔲)らき(🏡)いてゐ(😡)た。それ(🛶)から、(🛎)眼鏡を袂から出して、袖で玉を一(yī )々丁(🎢)寧(🏊)に(❕)ふきながら、(🚀)「何しに(💣)來(🧛)(lái )やがつた。警察さ突(tū )き出されたくて(🐒)か※(感(gǎn )嘆符疑問符、(🍉)1-8-78)」と(🚛)云つた。
誰か後(hòu )で野生的(🤰)(de )な(🐱)太々し(😤)い聲で叫んだ。さうい(⛷)ふ(🚋)瞬間で(🚎)あつたので皆はその(😚)方(😷)を見た。―(🤼)―(🍺)源(🦄)吉だつた。
源吉は(👹)返事も、相(🤜)槌もうたず、にゐ(🐋)た。母(🏊)親は(👼)、(🤙)それから、聲をひそめて、
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