バラエティ番組《オナニー 最適》2行目ライン
オナニー 最適あらすじ
「何を云ってるんです、面白くも(🚚)ない。」
と優しい物(🔹)(wù )越(⛰)、悄(😌)々しおしお(🚞)と出る後姿。主税は(🦐)玄関(💍)へ見(😮)(jià(🚼)n )送って、身を蔽(🐷)おおいに(✈)して、密(mì )そっ(🏛)と(🕚)そ(🈚)の袂たもとの端を(☔)圧おさえ(👖)た。
となぜ(🍜)か俯(fǔ )向(xià(🎎)ng )う(🔬)つ(⏮)むい(📘)たが、姉(😶)夫人(ré(🕣)n )はそのま(👥)ましとや(❇)かに別れの会釈(🏇)(shì )。
「困りま(❄)すよ(🐐)。隣(⛪)(lín )のお(🛒)座敷には(🦌)、(🏐)お客(🤼)様(📀)が有るじゃありませ(😎)んか。」
「今日(rì(✂) )は、」
そ(🥢)うじゃない(⏬)！ ただ一目(🗳)拝みたいと云(yún )う、そ(😇)れさえ我(📮)慢をし抜い(🏥)た、(💜)それもです……(📴)老人自(zì )分じゃ、まだ(⏪)治らないとは思って(🎥)いなかった(🦔)から(⛓)なので。煎じて飲(yǐn )むのがまだるッ(👊)こし(👛)、薬鍋(guō(😾) )の世(📕)話を(👸)する(⛑)ものも無(🅿)いから、(⚽)薬(🍮)だ(🚫)と(🐟)云う芭(bā )蕉の葉を、青い(🎋)ま(⛸)んまで(🏀)噛(⛴)かじったと(⚾)言います――
「何(🍂)升お燗(🍱)かんをしますか、と(🌴)聞きね(🕐)え。仕入れてあるん(🆚)じゃ追(🕴)おッつく［＃「追つ(👜)く」は底(dǐ )本(běn )では「追っく」］めえ(⛩)。」
「(🕥)だ(🏐)っ(🚗)て(🗻)事実だもの。病院(✒)(yuàn )に(🍒)入(rù )切はい(🥞)りきりで居ながら(📷)、い(⏸)つの何時(shí )な(➖)んどきに(🍊)は、姉さんが誰と話(huà )をし(🥉)た(😉)ッ(🧞)て事、不残の(⚪)こらず旦那様御存じなの、(❎)も(🛥)う(🙋)思召おぼしめしったらないんですか(💆)らね。
「(🔎)へ(🧣)い、へい、ペロペロの先生の。」と心(xīn )得(👙)たるも(🧠)のである。
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《オナニー 最適》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー 最適》?
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Q2《オナニー 最適》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はのぶとうまなみ(信藤真奈美)
Q3《オナニー 最適》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《オナニー 最適》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《オナニー 最適》評価:
A「じゃ(😢)あ(🚘)その由来を(🏡)聞かして下さい」(💾)
Aそこ(📠)で己(🍲)は、こう云(⬛)う事が(🥝)云えると思(🔣)う。もし藝(🤗)術が(🚧)自然の模倣、現象(🎿)の再現で(🎚)あるとしたら、経験の世界(🐽)か(👖)ら最もかけ(🥫)離れて(🖍)居る音楽(🕝)は(🔞)、畢竟ひっきょう藝術でなくなる訳であ(🔷)る。音楽の世界には、われ(🌘)／＼が(😍)日(💱)常目撃す(🌤)る所の、樹木(🍑)だの(🌰)人(🖥)間だの、空だの雲だの、(💧)橋だの家だ(🌷)のと云う物(❣)が(🎴)一(📠)つもない。音楽は(🎯)全く、(👈)自然主義(🕐)者の所謂(🎸)拵こし(😁)らえ物、空想の産(👲)物で(🔺)ある(🔽)。それにも拘らず、昔(🐽)から音楽は立派な藝術の一(🥛)つと(🚖)されて(🔎)居る。そうして見ると自(🦉)然(🛹)主義者の云った事は、出(📯)鱈(☝)目でたらめに違(🚡)いない。事に依る(✍)と彼奴等あいつらは、「一概(🔠)に(⛹)藝術と云って(👰)も(⛑)、文学と音楽とは条(🍐)件が違う。」などゝ(🌪)ごま(🐾)かすかも知れない(💊)が、己(🛌)はなかなか(😫)其の手は喰(🤓)くわ(💃)ない。条件が違っても藝術の(👒)目的(😚)は一つな訳だ(💖)。文(🥥)学だ(🥘)けがそんな(♟)窮屈な、そんな卑し(🐙)い職(💁)分しょく(😵)ぶん(🔽)に甘んじる必(🐤)要は(🍟)ない(💱)。―――(🕹)己はと(🗻)うとう、斯う(📼)云う意見(💭)に到(📚)達した(🤴)。己が今迄、(🌇)自分の独断(⛴)で極めて(🔖)居た(🥓)藝術観は、音(🌖)楽を知る(🤗)よう(🤞)になっ(👜)てから、始(🎏)めてほんとう(⏱)に誤りのない事を発見した。己が宝商会の(🕘)蓄音器に負うところも(⏬)、甚はなはだ多(📙)い(🥣)と云わなければならな(💨)い。
A其れはま(🐃)だ人々(🚆)が「愚(🥡)おろか(🦀)」と(♟)云う貴い徳を持っ(🛠)て居て(💻)、(🔓)世の中が今のよ(🙇)うに激しく軋(🎯)き(🌦)しみ(🚫)合わない時分であ(🎓)った(⛺)。殿様や若(❎)旦(🍵)那の長閑のどかな顔が曇らぬように(😝)、(👭)御殿(🛂)女(🧠)中や(🤝)華魁お(😞)いら(🥝)んの笑いの種(📸)が(🍞)盡きぬようにと(🔩)、饒舌じょうぜつを(⛽)売る(🧙)お茶(🐇)坊(🥘)主だの(🥪)幇間だ(🐊)のと云う職業が(👖)、立派に存在(🌁)して行け(🔹)た程、世間がの(➗)んびりし(🏆)て居た時分であった。女定九郎(🕕)、女(♋)自雷也、女鳴神(🦂)、―――当時の芝居でも草双紙でも(💠)、(👜)すべて美しい者は強者(🧒)であり、(🥫)醜い者は(📟)弱者であ(🔕)った(🈺)。誰(🎼)も(🐪)彼も挙こぞって(😟)美(👠)しからんと努めた揚句は、(😂)天稟てんぴん(🎡)の体へ(📴)絵の具を注ぎ込(🔆)む迄になった。芳烈(🛐)な、或は絢爛な、線と色とが其の頃の人々の肌に躍(🚽)った。
A ことし落第と(😀)きまった。それでも試験は受ける(😁)の(👋)であ(🧗)る。甲斐かいない努力(🔝)の美(🎁)しさ。われはその(🌕)美に心を(🌥)ひ(🎲)かれた。今朝(🈹)こそわれは早(✒)く起き、まったく一年ぶり(🥂)で学生(🦄)服に腕を(🥧)とおし、菊(😏)花(😗)の御紋章か(👮)がやく高い大き(🔔)い鉄の門をくぐった。おそるおそるくぐったのであ(🎽)る。すぐ(🌶)に銀杏(🖌)い(🐜)ち(📢)ょうの並木があ(😧)る。右側に(🌘)十(🛹)本、左側に(🔐)も十本、いず(🕦)れ(🛁)も巨木である。葉の繁るこ(🌔)ろ、この路はうすぐらく、地下道(🎪)のよう(🍎)で(🦇)ある。いまは一枚の葉もない。並木路のつきるところ、正面に赤い化(🐍)粧煉瓦れんがの大建築(🈶)物。こ(🚪)れ(🐬)は講堂である(🌏)。わ(🐺)れはこの内部を入学式の(👼)と(😛)き、ただいちど見(🚁)た。寺院の如き印(🧗)象を受けた。いまわれは、この講堂の塔の電気時計(⏸)を(🚼)振り仰ぐ。試験には、まだ十五分の間があった。探(🍏)偵小説家(👏)の父親(📎)の銅像に(💶)、い(🎩)つく(🚳)し(〰)み(🖼)の瞳(🐵)をそそぎつつ、右手の(😋)だらだら坂を(🈷)下り(🍝)、庭園に(📴)出た(🤨)ので(🕌)あ(👩)る。これ(🥥)は(🌉)、むか(📋)し、(📘)さる(⛏)お大名(🔞)のお庭で(🥎)あった。池には(🚔)鯉と緋鯉ひ(🛤)ごいとすっぽんがい(🥓)る。五(🙋)六年まえまでには、(🚇)ひとつがい(🌙)の鶴が遊(🚆)ん(♉)で(➿)い(🍥)た。いまでも、この草むらには蛇がい(😡)る。雁(🧙)や野鴨の(🌦)がもの(🦌)渡(📙)り(🐮)鳥(🚩)も、この(💚)池でその羽を休める。庭園(🌭)は、ほ(🚳)んとうは(⛱)二百(🖤)坪にも足り(🐪)ないひろさなのであるが、(🚶)見たと(🖌)ころ千坪ほどのひろさなのだ。すぐれた造園術のし(🎪)かけである。われ(✒)は池畔の熊笹のうえに腰をおろ(🔜)し、背を樫か(📇)しの(🔶)古(😱)木の根(🏬)株にもたせ、(✝)両脚をながなが(😚)と前(⛹)方になげだした。小径こみちを(🍍)へだてて大小凸凹(👩)の(🐪)岩(🎲)がならび、そのかげからひろびろと池がひろがっている。曇天の(⏱)下の池(😗)の面は白く光り(🖌)、小波さ(📡)ざな(⛩)みの皺しわ(♋)をく(💗)すぐ(🏔)ったげに畳ん(🍴)でい(🏙)た。右足(💶)を(🔍)左足のうえに(🗄)軽(🧝)くのせ(🧓)てから(🍤)、われは(🕊)呟く(🚁)。
A (😞)午後零時半過ぎに木村が来(👎)る。月曜日の授(👂)業(🥢)の合間に抜けて来(🔃)たので(🐁)あ(💍)る。病室に通り、三十分ほど枕元に侍坐じざする。私(🌑)も傍に付(🤙)き添う。木村は椅子に(🔐)掛け、私は夫の寝台(👉)（私の(🖱)寝台(🎐)には病人が寝て(👵)いる(🥄)ので）(💞)に腰掛けて(😌)、二(🗾)三のこと(✝)を話し合う。病人の鼾がこ(💢)の時目立って(👉)雷(😫)のごとくになる(🖖)。（ほんとうの(🚄)鼾かしら？ と、ふと(💳)そん(🦀)な気がする。私の顔に危惧きぐの色(😜)が浮かんだのを見(🥧)て、木村も同じことを(😇)考えたらし(📸)かっ(🚖)たが(🚋)、(💕)もちろ(🤝)ん二(🚟)人とも口に出しては云(😹)わなかった）午後(🕓)一(🕖)時木村(🎆)辞去。看護婦が(🛀)来る。小池と(⛳)いう可愛らしい二十四五(🐊)歳の婦人(🎼)。敏子も(🆓)来る。私(🥎)はようや(🥫)く手が(🕟)空あいたので(🙉)、この(🏁)間(🍴)に(🔞)食事(⏩)する。昨(🌈)夜以(💗)来何(🤐)も(💣)食(⛱)べていなか(🌨)ったのである。
A 象さんというのは(🐺)、或ある(🎁)いは(🍲)、増産で(📜)はなかろう(😊)か。その竹内トキさんは、それまで(🚅)ずっ(📸)とも(🍁)う永いことお役所に勤めていたのだそうだ(😨)から、(🔴)「増(🗺)産が来た(🎳)」(🔈)という(🎍)の(⚪)が、何かお役(🏺)所の特別な意味でも有る言葉で、それ(🏖)が口癖になって(🎥)い(⛵)た(🍯)の(🧔)ではなか(🐫)ろうか、とも思われたが、しかし、その無(🤭)筆の親の(🐤)解(🤕)釈にし(💉)たがって、(🌁)象さんの(🆕)夢を(🗼)見ていたのだとするほうが(😀)、(🦒)何十倍(🚖)も(🐏)あわれが(😴)深い(🏋)。
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