男が云(👿)っ(🏭)た。
命(mìng )もと(🚸)で(🧟)の仕事に(👰)済まぬ。
男(nán )が寄(🐘)(jì )ってき(🦎)た。で彼(bǐ )も何(hé )気ない様(👬)子を(👒)装(zhuāng )って、その男と同じ方(fāng )へ(✈)歩(bù )き出した。彼から口を切った。
佐伯(bó )は森(📲)本の意味(wèi )が分らず、き真(zhēn )面目に(🏩)云っ(👦)た。
――あれ傍(🚉)聴(📀)よ。それも(🐢)、デクの棒み(👿)たい(🏤)に立って(🍗)る発(fā )言権なしのね。
――(🖼)それ(⛏)アねえ(🗞)、僕らも(📐)正直に云(🏤)っ(🌄)て、そんな「(👍)手」をよ(🎈)く使うよ。だが、これが(🌏)「手(shǒ(📏)u )」かど(👹)う(🍲)かは、僕より君(✈)(jun1 )が内(🙌)心知ってるんだ(🔞)ろ(🔜)う(🐈)と(🎁)思(🏺)うん(🥁)だ。この前(🗓)、石(shí )本(bě(🔦)n )君とも話し(💽)たが、(🦋)鈴(🐸)木(mù )は可哀相に(📟)置いてけぼ(🚼)りばかり食ってる。あれでよ(🚕)く運動を一緒にやっ(🚾)て行(🏘)く度量(liàng )が(😼)ある。俺たち(🎴)に(🌏)はとても出来(lái )ない芸当だって云っ(🈲)てたんだ。
――要(yà(🎪)o )らなくなっ(🌉)たゴミ/(👚)\した(😜)工場は閉鎖さ(🌝)れる。労(🔏)働者はドシ/\街頭にお(🏁)ッぽり出される。幸(xìng )いに首の(🙅)つながっている労働者は、ま(🙁)す/\(💼)科学的に、少(shǎ(🏪)o )しの無(🗨)駄(💰)(duò(🎪) )もな(🏞)く搾し(💋)ぼ(🔈)られる(🗡)。他(🚱)人事ではないさ。――こうい(🚧)う無慈(🗞)悲な摩(🍉)擦まさつを伴いな(🐶)がら、資(zī )本(🏇)主(🤢)(zhǔ )義というも(🍪)のは大(❗)き(😧)な社会(🦗)化さ(👐)れた組(☔)織・独占の段階に(🏙)進(💘)(jìn )ん(🏔)で(🌇)行くものなのだ。だから、産(chǎ(🤝)n )業(😄)の(😁)合理化(🗻)とい(⏯)うものは、どの一項を取(🍱)り出してきても、結局(jú )資本主義を最後の段(🎍)階ま(🆒)で発達(📹)させ、社(shè )会主義革(gé )命(mìng )に都合の(⏲)いゝ条件を作(🥂)(zuò )るもの(🆘)だけれど(❕)も、又(🚩)ど(🚬)の一(🥪)項を(🏃)とってみても、皆結局(jú )は(😚)「労(🗺)働者(🌃)」(🌾)にその犠牲を強い(👃)て行(háng )われる(🚼)ものな(🍤)んだ。―(👧)―「H・S」(🤒)だって今(jīn )に……(🎛)な(🕓)ア(🚂)……。
――ねえ!
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