「板木(😊)を打つのは、もうこれでおし(🆑)まい(🐣)にし(🆑)ましょ(🐋)う(✖)。これで起(qǐ )きなけれぼ、ほっとくほうがいいんです。」
朝(chá(🎃)o )倉先生(shēng )は、この話(🧕)を語りおわると、しばらく沈黙した。
(🔼)も(⛏)っとも(🕣)道江にたいして自分の(🙉)抱(😸)いだいて(🤚)いる気持ち(💓)に、兄がまだ(🏣)まるで気がついていない(🔱)らしいの(👷)は、ありがたいことだ。しかし、だ(✒)からとい(🤚)って、二人がむつま(🏧)じくつれだって(📜)やって来(🔠)るのまでを、ありがたく思(sī )う(🏗)わけ(🌟)にはいかない。痛(tòng )いきず(🦂)は、(🔮)ど(🎮)んなに用心ぶ(😢)かくさ(🆚)わられても痛い(🅰)のに(📲)、ま(💇)して、そのきず(🚋)に気がつかないで、無(🥕)遠慮ぶえんりょ(❗)に(🤾)さわられては全くたまった(🏽)もの(🐗)では(🏪)ないの(🤩)だ(🔫)。
大河は(🚌)第五室の列(liè(🚕) )の一(🤕)番うしろに(🖇)すわって(💜)いた(🍨)。し(🥏)かし、ただ静(🙂)かに瞑目めい(🌒)もくして(🕚)いるだ(🤽)けで、その顔(yá )から(🏑)は、(🍨)かれ(🦑)の気持(💝)ちが(🙍)ど(🌧)う動(⏸)(dò(🤚)ng )いてい(🏞)る(🙃)かは、すこしもうか(🖌)が(🌽)えなかった。
「心(xīn )臓だね、じっさい。」
道江という(🤨)一女(nǚ )性(🌃)が、間もな(🆖)く、自分の目のまえに現われるという小(☕)さ(🍂)なできこ(🎧)との予(🍒)想、――(🐩)大(🏑)きな人間社会の(🔳)運行(há(🔴)ng )う(🍉)ん(🌖)こうの中では、(🚫)まった(⏸)く(👳)どうでもいいような、(🏌)そうした小(🏁)さ(🖲)なで(🐦)きごとの予想(😠)よそうが(🕖)、(🗞)ど(🚵)うし(🛌)て(🧢)これほ(🍯)どま(🍥)でに自(🐗)分を(🍠)まごつかせ、自分の不断の心の修練を無力にするのか。どうして、現在(zài )友(yǒ(🚻)u )愛(😬)(ài )塾(💩)(shú )におおいかぶさ(🌿)って(🎣)いる深(shē(🍮)n )刻な問(🥏)題以上(📡)に、(🏎)自(🕰)分の心(🛴)をなやま(🛳)すのか。女性とは、恋愛れんあいとは、いったい何だ(🍫)ろう(🐑)。それは、(📜)これま(🚅)で自分が(😿)考えて来た人間(jiān )生活の(🌈)秩(zhì(🆎) )序(xù )と(👘)は、(🧠)全く次元のちがった秩序に(🌟)属(👥)(shǔ )するもの(🗡)だ(👕)ろう(🍢)か(🈁)。
次郎(🐺)が(🌬)はたきを(🌮)か(⛩)けおわり、箒ほう(🦐)きをにぎるころ(😒)に(🥐)なっても、ほかの部(🔲)屋(wū )は、まだ(😔)どこ(🎿)もひっそりと静まりかえっていて(🛥)、板木の音だ(📶)けが、いつま(🎾)でも(🕶)鳴りつ(🎸)づ(🌳)けてい(🛥)た(⛹)。
大(dà )河は、その(🐻)時、ち(😝)ょうど槌(⏹)をふ(🔔)りあげ(🔭)たところだったが、(🍎)それを打(🥩)ちお(⛷)ろ(🏎)したあと、ちらと(🏍)次郎のほう(🌠)を見て、あいさつをかえ(➕)した。
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