彼は(🔂)、いつの(👝)間(jiān )に(🛠)か、(🌀)演説で(🌈)も(🥓)する(🖼)よ(🕦)う(🚼)な態度に(📺)なって、つづ(👊)けた。
俊亮(liàng )は、次(🤟)郎が学校から帰(guī )ってく(🛬)ると、待ちかねていたように、(🌄)彼(bǐ )にその葉(yè )書(🔂)を(🏙)見せた。そして、久方(fā(⛵)ng )ぶ(⏱)りに彼の(🏮)頭を(🗞)か(💒)る(😤)くぽ(💯)んとたた(👾)いた(⏹)。
「貴様はさっき俺を睨ん(💾)でい(🍵)たな。」(🐄)
だが聰明(mí(🎯)ng )な(🥥)読(💦)者(zhě(🍋) )ならば、彼(⛸)のそう(💮)した行為の裏に、い(✋)つも一(⏩)脈(🧦)の哀愁あいし(🏹)ゅう(🏳)が流れてい(🚄)たことを決(🌭)して見逃(tá(🍇)o )がさ(📞)なかったはずだ。実際、哀(🎋)(āi )愁は、次(🕤)郎にとって(😻)、過去十五(🌴)年間、(💙)切(💏)っても切れない道づれで(🙎)あったとも言(🕺)えるのであ(🐚)る。彼(🧘)の負(🐧)けぎらい、彼の(🍓)虚偽(🙍)きょぎ、彼(bǐ )の(🧢)反(fǎn )抗(kàng )心(xīn )と(😩)闘争心、およそそうした、(🎉)一(yī )見哀愁(💇)とは極めて(🌓)縁(✏)遠いように思(🧚)われる(📬)もののすべてが、(🗂)実は哀(🤷)(āi )愁のや(🖲)むにやまれ(♎)ぬ(😻)表現(xià(📑)n )であり、自然が彼に教(👻)えた哀愁からの逃路だったの(💉)である。そして、もし「自(😔)然の叡智えいち」と(🍅)いう(📺)ものが(🛑)疑えないものだ(🍼)と(😘)す(🚘)るならば、次郎の心が(⛵)そろそろ(🦄)と詩にひかれて(🤞)いっ(🏧)たと(🐻)いうことは、必ずしも不(bú )似(sì )合なことでは(🛃)なか(🔳)ったであろう。と(🌞)いうの(🔓)は、何人も自己(jǐ )の真実(📍)を(🎾)表現(🍂)(xiàn )してみたい(🔠)という欲(👻)(yù )望を(💀)いく(💔)ぶん(🎆)か(🕒)は持っ(🍂)て(🔉)いるし、そして、哀愁(chóu )の偽(💙)り(⛱)のな(🚆)い表(biǎo )現に(🍛)は、(☕)詩こそ最(zuì )もふさわしいもの(👖)だからである。
「(💲)ど(💮)この奴(nú )かね。……おい、本田君(📸)(jun1 )、(🏴)知ら(😾)ん(😒)か。君と(🥗)同姓だ(🌂)が。」
次郎は、あっ(🥟)けにと(✊)ら(👖)れたような顔をして、(🛑)大(🐷)沢(zé )を見つめた。
(🔥)彼は思わず(🔚)かっと(📍)なった。同(tóng )時に、鼻の奥(ào )がすっぱ(💀)く(🚻)なって、そこか(🆘)ら、熱(👍)いもの(🚗)が眼(yǎn )の(🌡)底(🔉)にし(🏇)みて来る(🥀)ような気がした。しかし、彼は唇をゆがめ(😹)てじっと(💣)それ(🤘)を(🤲)おさ(💝)えた。そして、しず(🏾)かにそ(🕐)の帽子を拾(shí )い、ていねい(🍥)に形(xíng )を直(zhí )し、塵(chén )ちりを(📜)はら(🎋)っ(🛏)て(🖐)それを(🏕)かぶ(🅿)ると(💻)、(🏨)そのままさっさと渡り廊下(xià )の方に向かって(🐈)歩き出(🐼)した。
「うむ、小さい時から(👣)乱暴だったよ。しか(🏓)し、この頃(qǐng )はそうでもなかった(🤳)んだが……」
「本田はどう(📍)だ。四年(🌡)生にバックしてもら(⚫)いたい(🔕)のか。」
「本田の弟(🐩)を侮辱したくないから(🚺)さ。」
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