バラエティ番組《桃 乃木 かな sex》2行目ライン
桃 乃木 かな sexあらすじ
「惜しい(🅰)人物(🤫)だった。私(🏑)は彼(bǐ )が進ん(💓)でいるところは見たが、彼(🔩)が止(📷)(zhǐ )まってい(🦑)るところを見たことが(🔳)なか(🕴)った(🐸)のだ。」
(🗑)子路は(😹)、先(📷)師(🥋)にそういわれた(🖊)のがよほど嬉(xī(🍛) )し(🚭)かったと見え(🕠)て、それ以(🔰)来(🐲)、た(🐵)えずこの詩を口ずさんでいた。すると、先(xiān )師(shī(🐹) )はいわれた。――
○ 乱臣(🌈)（原文）＝＝こ(🔨)の語は現(💫)在(zài )普(🏸)通に用いられてい(🤤)る意味と全く反対に(🐘)、乱を(📻)防止し、(😰)乱(⏸)を(🏼)治める臣という(🎗)意(yì )味(🙊)(wèi )に用いられている。
○ 簣(kuì )＝＝(😀)土をはこ(♉)ぶ籠(lóng )、(👁)もつこ。
「かりに(🏩)周公(gōng )ほどの完璧な(🔖)才(cái )能(⌚)がそなわ(✔)っていても、そ(🙇)の才能にほ(🗂)こり(🏻)、(🍾)他人の長(💧)所(suǒ(🍔) )を認めな(🔞)いよう(🛋)な人(🏇)で(⛳)あ(📪)るなら(📬)ば、もう見どころの(😺)な(📽)い人物だ。」(🚨)
○ これは(🌥)孔子晩年の言(yán )葉にちがいない。それ(🌷)が(🚗)単(⌚)なる無常(cháng )観か、(🍲)過去を(💈)顧みての歎声(👢)(shēng )か(🌚)、(👧)或(🥙)は、たゆ(👅)みな(😄)き人間の努(⛴)力(lì )を祈(🍀)(qí(🛋) )る(🖌)声か(🥙)そもそもまた、(✖)流転をとお(🍾)して流るる道(dào )の(🐔)永遠性を(🏼)讃(zàn )美す(🔹)る言葉か、それは人(rén )お(🦊)の(🛥)おの(📕)自ら(📿)の心境によ(🌶)つて解(⛓)するが(👭)よかろう(👉)。ただわれ(🦈)われは、こ(🔝)うし(🏵)た言葉(🍧)の(🥏)裏付けによつて、孔(🤔)子(🍃)(zǐ(🚙) )の他の場(chǎng )合の極めて平(🕍)(píng )凡らしく見(jiàn )える言葉(🛹)が一層深く理解(🍊)さ(🏗)れるであろうこと(🚻)を忘(🥨)れてはならない。
三〇（二三五）
「せっか(👺)く道(dào )を求め(🏆)てや(👎)って来(lái )たのだから、喜(xǐ )んで迎えてや(✅)って、退かな(👔)いようにして(🏵)やりたいものだ。お前(qiá(💒)n )たちのように、そうむ(🌗)ごいことをいう(🚟)ものではない(🕉)。いった(🖲)い、人が(🌟)自(🚜)分(👥)の身を清く(🉑)しよう(🍊)と(🧟)思(sī )っ(🌘)て一歩前進して(👼)来たら、(👕)そ(🖕)の清(💭)くしよう(💶)とする気持(🦑)を汲んでやればいいので、過(guò )去のことをいつまでも(📋)気に(💌)する必要はない(😳)のだ(📈)。」
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