半(bàn )蔵はその手紙で、中津(🌴)川の友(📠)人香蔵(zā(📚)ng )がすでに京都にいないこと(🔋)を(🍳)知った。そ(🔷)の手紙をくれた景蔵も、ひ(🕺)とまず長(zhǎng )い京都(dōu )の仮(fǎn )寓かぐうを去って、これ(👮)を(💤)機会に中津川(🗺)の(🏧)方へ(⏳)引き揚げようと(🉑)していること(🍢)を知っ(✈)た。
「不(bú )景気、不(bú )景(🚂)気でも、芝居しばいば(🦗)か(🧔)り(👿)は大入りで(🛶)すね(✍)。春(chūn )の狂言(yá(🦆)n )なぞは(🚥)どこもいっぱい。どれ―(🚣)―青山さんに、猿若(🕯)町さるわかちょうの番(fān )付ば(🏾)んづけ(⏰)をお目(📒)(mù(🧝) )にかけて(🎖)。」
和田(tián )峠の上(💪)には諏訪藩(📢)すわは(🏬)ん(⏮)の斥(🥤)候隊が集まった。藩(👵)士(shì )菅沼恩右(yòu )衛門すがぬ(🐩)まおんえ(📜)もん、(😗)同じく栗田市兵衛(wèi )く(🍓)りたい(🎴)ちべ(🚸)えの二人ふたりは御取次(🕰)(cì )御使番お(🛌)とりつぎ(🏂)おつかいば(📫)んという格で(🎚)伝(🙉)令の任(🥊)(rèn )務を果(guǒ )たす(🔼)ため五人(🆗)ずつ(🍊)の(🍃)従者を(📩)引(🔫)率(lǜ )し(🤠)て来(🧜)(lái )ている。徒士(🙁)目付(🙈)かちめつけ(🥡)三(🎽)人、書(😻)役かきや(🕠)く(👼)一人(🍘)ひ(📩)とり、歩兵斥候(hò(🔝)u )三人(rén )、おのおの一(yī )人(rén )ずつの小(xiǎo )者を連れて集まって(🦅)来(lái )てい(🤫)る。足軽あし(🉐)がるの小頭(tóu )こが(🕶)しらと肝煎きもい(🚼)り(🏤)の率い(⏲)る十九人の組(zǔ )もいる。その他(👽)には、新(🏎)式の鉄(zhí )砲(👘)(pà(🚦)o )を携(xié )えた二人の(🛩)藩士も出張している。和田峠(🎮)口の一隊はこ(⏺)れら(💬)の人数(🐝)か(🦖)ら編成(🍨)されていて、そ(💟)れぞれ手分けをしな(😇)がら斥(chì )候(hòu )の任務に就つい(🌓)てい(🥂)た。
「お母(mǔ )っかさ(🦇)ん、お(🥇)願いしますよ。」
両国の十一(yī )屋まで三人一緒に戻(😏)もどっ(🏴)て来た時(🐔)(shí )、半蔵はそれを言い(📺)出し(😧)たが、心(xīn )中(💘)の失望(😇)は隠せ(🎊)なかった。
この挨拶あいさつ(🗜)が公用(🐤)人か(👓)らあって、(🤾)十一(yī )宿(🕳)総代(🍽)のものは一(🉐)通の書付を読み聞かせ(⌚)ら(🎰)れた(😕)。それには、定(dì(🐦)ng )助(🍬)郷(🍥)じ(🐌)ょ(🏾)うす(🍶)けごう嘆(tà(🏫)n )願の趣(🍋)もも(🙎)っともには(🍆)聞(🌕)こえるが、よくよく村方の(🌾)原(👹)(yuá(👅)n )簿をお糺(♿)た(🏘)だしの上(🚱)でない(🔕)と、容(🥫)(róng )易(⛓)には仰せ(🎆)付けがたい(🥕)と(🦏)ある(🐓)。元来(lái )定助郷は宿駅の常(🕸)備人馬(🥐)を補(🐵)充するために、最(zuì(🥢) )寄(🌿)もよ(👴)りの(🚡)村々(👳)へ正(🔱)人馬勤し(🏑)ょうじんば(📅)づと(🐱)めを申し付け(🤹)るの(🕣)趣意であるか(😝)ら、宿駅への距(🔇)離の関係をよ(📳)くよく調(📓)査(chá(🐎) )した上(🗾)(shàng )でないと、定助郷の意味も(🕓)な(😫)い(🐾)と(🎌)あ(❤)る。しかし三人(rén )の総(🔋)(zǒ(🏑)ng )代から(📖)の(🔳)嘆願も余儀なき事情に聞(wén )こえる(⛄)から、十一(🗓)宿救助のお手当てと(🗡)して(🐤)一宿につ(🏤)き金三百(🌲)両(liǎng )ずつを下し置かれるとある。ただし(⏮)、右はお回(🀄)まわし金き(👙)ん(🦏)として、その利息にて年々(🐟)各(🤝)宿の(🤐)不(⚡)足(zú(🏆) )を補うように心(xī(⛎)n )得(dé )よともある。別に(🔎)、三人は(🥢)請(😋)(qǐng )書うけしょを出(📝)せと言わるる(🏛)三(🏖)通の書(shū(😻) )付をも公用人(📻)から(🦎)受け取った。それには(🍵)十一(🧐)宿(🛌)あてのお救い(🗳)お手当て金(👊)(jīn )下(🤒)付のことが認(🤠)し(🥟)たた(🚂)め(🚯)て(🎠)あっ(🦎)て、駿(jun4 )河するが佐渡(dù )さど二(èr )奉行の署名もしてある(🛅)。
(💵)この一団はある一派を(🤽)代(🧜)表す(🆓)るというよりも、有為な(🌮)人物(wù )を(🦅)集めた点で(🌋)、ほとんど水戸(🚱)志士の最後(✉)のも(💬)のであった(🛳)。その(🚞)人数は、(🍇)すくな(🌹)くも九(jiǔ )百(bǎi )人の余(yú )で(🈷)あ(🕙)っ(🎈)た(🐍)。水戸(hù )領内の郷校(🔸)(xiào )に学んだ子弟(😩)が、(🥇)なんと言ってもその(💡)中堅(jiān )を成す人たち(🌷)であったのだ。名高い水戸の御隠居(烈(🍚)公れっこう)(📎)が在世(🏢)(shì )の(🏅)日(rì(🅰) )、(🧘)領内の各地(dì(👉) )に郷校を設けて(🎫)武士庶民の(🔡)子弟(🏞)に(⏳)文武(wǔ(📷) )を習(xí )わ(🍴)せた(👌)学館(guǎn )の組織(zhī )はやや鹿児島かご(👔)し(🥘)まの私学校に似ている。水戸(hù(😱) )浪士の運(💵)命をたどるに(🕉)は、一応彼らの気(qì )質(💁)を(💨)知(📅)らねばなら(🙉)ない。
この江戸出府(fǔ )のはじめのこ(🎶)ろには、半蔵はよくそう思った。江戸の見物はこん(🚴)な流行(🤬)を舞台の上(🚽)(shàng )に見せつけられて、や(😤)り(🐢)切(🤫)れないような心(xīn )持(chí(🚏) )ちに(🌊)はなら(🆔)な(👔)いものか(♋)と。あるいは藍(lán )微塵(chén )あいみじ(😡)んの袷あわせ、(💙)格子(zǐ )こうしの単衣(🏧)ひとえ(🛁)、豆絞り(🗡)の手ぬ(🌾)ぐいというこしらえで、贔(bì )屓ひ(💯)い(🍮)き役者(zhě )が(🏟)美しい(📮)ならず(📫)も(🐌)のに扮ふ(✉)んしな(💉)がら(💊)舞(🏰)台(💥)に登(🛺)る(🆑)時は(🎹)、いよすごいぞすごいぞと(🐖)囃(🌅)はやし(😱)立て(🌽)るような見物ばかりが(🎖)そこに(😆)あるの(🏂)だろうかと。四月も江戸に滞(zhì )在して、いろいろな人に(🈚)も交際(🏥)して見(🍈)(jiàn )るうちに、彼はこの想像がごく表(👹)(biǎo )うわッ面(miàn )つ(🏻)らなものでしかなかったことを(🚆)知る(🔸)よ(🚸)うに(🏳)なった。
「いえ、わたくしは(⏰)旅の者で(📆)ございま(㊙)す、お供をいた(🔤)す(🍦)こと(🏷)は(🤚)御(📪)免こうむ(🤳)り(🐊)ましょ(🔢)う。」(😣)
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