次郎は、そ(🙉)の中の「ぼ(🥞)くのほう(🐭)はたぶん変(biàn )更(🛋)はあるまいと(💫)思(sī(🔝) )うが」(✏)という(🔏)文句が気になった。もし恭一(👫)(yī )だけの考(kǎo )えで日取(🎏)りがきめら(📔)れ(📍)るものだっ(🤹)たら、(⬜)そん(♐)な(🛌)あいまいな言(🈷)いかたを(🚗)するわけがない。こ(👘)れはだれか(💛)ほか(📶)の人の都合(hé(😉) )を(🌦)念頭(🌺)にお(🍛)いての(🎤)ことらしい、もしそうだと(🌮)すると、それは道(dà(🏇)o )江み(🙉)ちえの着京の(⚫)日取りにちがい(🍸)な(🔽)いの(🌦)だ。
塵ち(💅)りを廊(láng )下に掃(sǎo )は(🚠)き出すと、かれはバ(💛)ケツに(🎃)水を(❕)汲く(🧒)んで(🎐)来て、寝間(🌨)ねま(📚)と(🙇)事務室(🙀)とに雑(zá(📆) )巾(🐯)ぞうきんがけを(👊)はじめた。窓(🚈)(chuāng )を(🌟)すっかりあけはなっ(🥝)た、(🚏)ま(🧘)るで火(huǒ )の気(😔)(qì )のない、(🤘)二(🥜)(èr )月(yuè )の朝(📺)の空(🗾)気は(💼)、(➰)風がないためにかえってきびしく感じられた。これ(😅)までたびたび同じ経(🎡)験(🌁)をつん(⚪)できた(👿)か(💒)れにと(🗜)っても、(😵)仕(⛓)事は決(jué )してなまやさしいも(💳)の(🦒)で(👸)はなかった。ど(🉐)うか(👈)すると(🖊)、(🏧)手(😉)がしびれるよう(😘)にかじかんで、雑(⛪)巾(👗)(jīn )が(🌑)思(sī )うようにしぼ(📸)れず、また、拭(shì )ふ(📠)いたあとの床(👓)板(bǎn )が、つるつ(👌)るに凍ることさえあるのだった。かれは、しかし、二(🔗)つの室(shì )をすみからすみまで、たんねん(🐦)に拭ふきあ(🐋)げた。
次郎(🕍)と大河(📛)(hé(💫) )とは、間もな(♉)く、そ(🗨)れ(🌋)ぞれに最初の大便所の掃除を終(🚎)わって(🕞)、となりの大便所に(🎚)移っていた(🍶)。まだ(🚙)だれも手をかけない大便所(🏜)が、あ(💝)いだに三つほどはさまっている(🔔)。次(🛸)郎は、(🌊)さっき(🤽)か(💧)ら、大河に話しかけ(🦂)て(😛)みたい(🔊)気(qì(⏳) )持(🏹)ち(🚸)は十分だ(🙉)った。しかし、(🙎)遠(yuǎn )くからのか(🚔)け(⌚)合い(🛣)話は、この場合、何となくぴったりしなかったし(⤵)、また、雑巾をゆすぎに出たつ(😭)いでに、そっとのぞいて見(jià(🏩)n )た大(⏫)(dà )河の様(♑)子が、いかにも(🌫)沈黙(🌐)ちんもくの行者ぎょうじ(🕐)ゃといった(🌃)感銘か(🎴)んめ(🛏)い(🍳)を(♉)か(🐽)れに与(yǔ )あた(🐒)えていたので、(📵)口をき(🈳)るのがよけい(🍚)に(🐒)ためらわれるのだった(🦖)。
「しかしもう(📭)眼(yǎn )はさまして(🥍)いますよ。」(🍇)
「やはり強(qiáng )制(zhì )が必(🍓)要(🐈)だというの(🕣)かね。それ(🚿)じゃあ話はまた逆(⏭)もどりだ。」
(🐜)次(⬛)郎は、いきなりぴしりと胸(xiō(🏼)ng )に笞(🎡)むちをあてられたような気がした。か(🔵)れの(💏)眼には、大河の、今朝の(🤚)しずま(🏏)り(🎳)きった静(jì(🐤)ng )坐(🕚)の姿がひとり(😞)で(🚣)に浮(💷)(fú(🎺) )う(🤮)かんで(🚆)来た。むろん、先(🛍)生(🏢)(shē(📸)ng )に(🐊)返す言(🏥)葉(🚋)は(🎟)見(🏐)(jià(🉐)n )つからなかっ(💣)た(🏺)。先生は、すると、(🚒)微笑(🙌)びしょうしながら、
「いつもこんなに起きないんです(😋)か。」
この一週間(jiān )は、(🦄)塾生たちにと(✊)っては、ま(🤳)っ(🚈)たく奇(⏬)(qí )妙きみょ(🐙)うな感じ(🥢)のする一(yī )週間だ(🥄)った。朝倉先生(🚿)夫妻(qī )も、次(👭)郎も(🍃)、生活の細(xì )部(bù )の運(🐛)(yùn )営については、自分(🕟)たち(🥨)のほうからは、何ひとつ指図さしずをせず、また(💩)、塾生(shēng )たちから何か(🤚)たずね(🏕)ら(😻)れても、「ご随意(yì(👃) )ず(🍓)い(🌥)いに(📈)」とか、(🤽)「適当に(🔊)考えてやってく(🐞)れたまえ」と(😑)か、(👓)「みんなでよく相談してみるんだな(🏗)」とか(🏼)いったような返(🚷)事を(💐)するだけだ(🐦)っ(🗄)たので(✌)、とかくかれらはとまどいした。中に(🏸)は、(😲)それを(🏰)いい(🙋)ことにして、ずる(✒)くかま(🕷)えるものもないではなかった。その結果(🔒)、むだとへまと(❕)が(🐥)つ(📗)ぎつぎ(😐)におこり、かれらの共同生活のすがたは、見(✅)(jiàn )た眼めに(⌛)は決(jué )し(😹)て(🗺)いいものではなかった。時(🏷)には(🤩)、不規(💢)(guī )律と怠慢(🐲)た(🕧)いまんだ(🐈)けが塾(🏺)(shú(📏) )堂(〰)(táng )を支配(🗃)し(🏝)てい(🚛)るのではないか、と疑(🥌)われるような場面もあ(🍊)り、もし学ぶことよりも批(📌)(pī )評することにより多(duō(✳) )くの興(🕌)味(wèi )を覚えている参観者がたずねて来(💏)たとした(🌵)ら(🚙)、そ(💥)の人は、批(pī )評の材料をさがすの(🛷)に、決(jué )して骨は折れな(🖇)かったであろう。
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