小(🈲)(xiǎ(🎷)o )諸(zhū )の荒(🦔)町あらまちには、髪を昔(xī )風のチョンまげに結んだ鍛冶屋かじやさんが、た(🚒)った一人残っていま(👾)した(💡)。明治の御代み(🚬)よとなってか(🐩)ら(🚳)、そういう風(fē(💜)ng )俗(sú(👃) )はすたれ、(🚏)みんな簡(🦒)易で軽(🔚)便(😭)(biàn )な散髪に(❌)移り(🥣)ましたか(👕)ら、これは小諸へんに(🍠)見(🤥)られる(💒)最(👮)後(🎟)のチョンま(💊)げでありま(🐟)したろう。もっ(⛪)とも、手ぬぐい(🍜)でうしろはち巻きにし(💋)た(✡)だけでも、か(📘)らだが引き(🔭)し(🥀)まるよ(🔂)うに、昔(⛎)の人がかたく髪(✅)を(🗯)束ね、そ(🥁)の根(gē(⬅)n )を(📍)細く強(🌆)い元(yuán )結(jié )もとゆいで引きし(😕)め(👽)て、頭に(🎿)力(🧘)(lì )を入(rù )れ(🐱)たろ(🏖)うかと(🧤)思いますと、いちがいにそれ(➿)をはやりお(🦒)く(🚼)れの古(🧚)くさい風俗として笑(xiào )えませ(🏢)ん。おそらく(🐰)荒町(😍)の(🏣)鍛冶屋(wū(👜) )さんも、(❇)鉄の槌(🔉)つちを握る(👤)時の助(🌱)けとして(⏳)、一生(🐹)そんなチョンまげ(🛶)で(🕦)通した(🔀)のでし(🧓)ょう(🧗)。こ(〽)の鍛冶(🏟)屋さんは、わた(🍍)した(🌿)ちの学校の体操教師(😨)で大井(🐰)さんという人のおと(🗾)うさんでした。わ(💖)たしは(🗺)大井さんを通(🎍)して、この鍛(💰)(duàn )冶屋のおと(🎈)う(🐆)さんにくわ(🚉)を一(yī(🍇) )丁頼みました。さあ、こ(💉)れです、こ(🚾)れがお(🚾)や(🕶)じの打(dǎ(🔎) )ったく(📜)わで(😠)すと(🌜)言って、大井さんが(🤓)さげてきて(🥖)くれた(🏸)の(📦)を見ましたら、なるほどチョン(🔋)ま(🔖)げで通すほどの人(🥍)(rén )の(🚱)気象がその(😿)がっしりとし(🌇)た柄のついた一(🈸)丁のくわにもあらわれていました。
六 帰郷の日
そ(🚟)う言って呼(hū )んでく(✳)る声を聞くように(🚞)なりますと、さすがに山家やまがもいい陽(yáng )気(qì )に向かいます(🕵)。越後路え(🤮)ちごじか(👩)らの女のわかめ売りの声で(🕒)す。紺がすり(👹)の着(👻)(zhe )物に、手甲てっ(🦁)こうをはめ、荷物をし(🉑)ょった行商(📋)姿の風俗の女(👍)(nǚ )が(🔧)い(🛐)く組も来て、遠(yuǎ(🥌)n )く越(🌪)後のほう(🕴)でとれた海(🐥)(hǎi )草(👴)を信濃しな(🌘)の(☔)の山の上(shàng )まで売り(🦃)に来ま(🏺)す。五か月もの(🌠)長(🍄)い冬(✔)(dōng )を通り越したあと、ふるい(🏩)野(yě(🚛) )菜(cài )はす(🐲)でに(🖐)尽き、新しい野菜に(📧)はま(🗺)だ早(👰)いとい(😊)う四月(yuè )のころには、わたしたちはこのわかめ売りの来るのを待ち暮(🏔)らしているようなも(🚅)のです。さんしょの芽の青くも(🦒)え出す(🚢)時(🚻)分になって(🅱)、におい(🌽)のい(🔺)い田楽でんがくな(👐)ぞをか(🏈)い(🎀)で(🎄)みる心持は(🦁)、山の上(🏽)の冬(dōng )ごもり(😭)を(🔊)したものでなければ(📇)わかりま(🗣)せん。
一 宮城(ché(🙄)ng )野(✴)
あのつるから切りたての(✴)新(❓)(xīn )しい色つやのを、(📟)どかりとそこ(😢)へ置いた時は、だれでも子供のよう(⚡)にうれし(🏿)い。新しい秋のみ(🏯)のりで(😜)すからね。ほ(💖)かの家と同(🎯)(tóng )じよ(🎦)うに、姉の(⛷)ところ(📹)でも青(qīng )い夕顔を輪切りに(🌕)して、か(🍎)んぴょ(😧)うに(👡)造る(🤵)したく(📕)を(👪)しま(❤)した。ま(🕷)ずその輪切(🦋)りにし(🈶)たやつ(🌍)をまないたの(😪)上にのせます。薄くけずった二本(běn )の竹(🦖)(zhú )が(🏂)まないたの(🕌)上(✊)に平(🍙)行に打ちつけて(✍)あ(🥁)ります。額(é )ひたいつ(⏹)きもま(🔯)だ若(🛴)々しい(🐹)薬方(fā(🛥)ng )く(☔)すりかたの若(📧)者なぞが、細身(shēn )のほう(😮)ちょう(🌳)を片手に、腕(wàn )まくり(🚔)で、そ(🎍)の(⬛)まないた(🏯)の前(🎦)にすわっ(🏽)たところは絵(guì )にしても(💟)見たいほどさわやかなものです。ほ(🌰)うちょう(😹)が順に動いて、輪切(qiē(📁) )りにされた夕顔が二本の(🚵)竹(zhú(👖) )の(📜)間を(🖱)すべっ(🤦)て行(❌)き(🚱)ますと、そこから生のままの(🕴)かんぴょう(📿)が生(shēng )ま(💾)れてきます。どうかする(🎴)と五六(🚪)尺あまりもあるような長い長いやつも生まれてきま(🆎)す。それを(🎉)日(rì )にあて風にかわかしてかんぴょうに造(zào )りあげ(🥪)るのです。田園のふぜ(🐚)いは(🤟)そんなところにも深いも(🐤)のがありました。
(🚑)皆さんもごぞんじの(🔮)ように、こ(🚟)の日(🆎)本のお国(🐱)(guó )が(🛁)明治の御(✅)(yù )代(😿)み(🎅)よとなる前は、徳川の世の末で(👂)ありました。もう徳(dé )川の世(shì(🖖) )の中もこ(💇)れまで(💆)と思う(👼)ものは(🥄)、たいがいの人が戸(Ⓜ)まどい(🍾)して、仕事(👉)も(🔢)ろ(🐭)くに(👖)手につかな(📍)かった中(⚽)で、よくあとしまつを怠ら(✂)なか(📳)った三人(🍋)(rén )の人(🚨)があります。皆(jiē(👿) )さんは(🕔)、岩(😉)瀬肥(féi )後いわせひご、小栗上(shà(🍴)ng )野介お(🤽)ぐ(🌽)りこうずけのすけの(💨)名を覚えておいていただきたい。ここにお話ししよ(🍇)うとす(🧘)る栗本(🔣)くりもと(📧)先(🙁)生も、そう(🤨)いう三人の(🏃)中(zhōng )の一(🌭)人(🍆)です。
吉村の(🌒)お(⚫)じさん(📜)は交(🐕)(jiā(🌽)o )際の(🔹)広(💫)い人でしたから、いろいろな客がお(🥦)じ(🚹)さんの(🥙)家(🍆)(jiā )へたず(🈁)ねてきましたが(🧐)、その中(zhō(🕧)ng )でも玄関からは(🚦)いってく(🐓)る人と(🏪)、(🥋)勝手口か(⬆)らはい(🆒)ってくる人(rén )と(❔)ありました。勝手口(🛋)からた(🎱)ず(🐧)ねて(🦁)く(😗)る(🏺)のは(🚵)、(🍪)お(🌎)もに(🥊)内(nèi )わの人か、前だれがけに角帯(🐂)をしめた日(rì )本橋大(📵)伝馬町おお(💾)でんまちょうへんの大店(diàn )おおだなの(🧒)若者か(🚀)、芝居(jū(🎯) )の替り目ごとに新番付を配(🎆)りに来(lái )る芝(zhī )居茶(😢)(chá(🕺) )屋(wū )の若い衆(🔂)か、近くの河岸かしに(👇)住む町家(📸)の(😑)おかみ(♍)さんや娘(👂)など(🔺)の人た(🎡)ちでした。
八 夕(xī )顔(🔑)よりかんぴょうへ
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