「私(sī )が何を知ってい(🐻)よう(📅)。何も知ってはいな(😎)いのだ(🕖)。だが、もし、田舎の(🐣)無知(zhī )な人(rén )が私に物(💯)を(🦅)た(📈)ずねることが(🔬)あ(🐻)る(🥜)と(🔸)し(⬆)て、それが本(♌)(bě(💀)n )気(🤧)(qì )で誠実でさ(⛺)えあれば、私(sī )は、物事の両端をたたいて徹底的(📈)(de )に教えてやり(🐡)た(❔)いと思う。」(😗)
「鳳ほう鳥も飛んで来なくなった。河から(🔬)は図とも出な(😕)くなった。これ(📛)では(♌)私も生(shē(🙇)ng )きてい(👞)る力がない。」
二四(二(🙈)二九)
「(👹)もと(🍖)より天(tiān )意にかな(🏆)っ(🦈)た大徳(🌁)の(🤵)お方で、まさに聖人の域(🕟)に達して(📷)おられます。しかも、(🤣)その上に多(🐷)能でもあられます。」(🧜)
○ 聖人・君(jun1 )子・(🐫)善人=(📟)=孔(🕚)子のい(😸)う聖人(rén )・(🌦)君子は常(chá(🌾)ng )に政(📚)(zhèng )治ということと(🖍)関係がある。現に政治の任(rè(💀)n )に当つて(😦)いると否とに(💤)かかわらず(🆖)、(❇)完全無欠な(🖤)徳と、自(🐢)由(☝)(yó(🕢)u )無碍(🃏)な為(🌳)政(zhèng )能(né(😐)ng )力をもつた人(♍)が「聖人」で(♌)あり、(⤴)それほどではな(🥔)くとも、理想と識見(jiàn )とを持ち、常(cháng )に修(🔬)徳(☝)(dé(🔍) )にいそ(🧥)しん(🥤)で為(🛄)政家(jiā )として恥(😀)かし(🦓)くない人、少(🏄)くとも(👜)政治に志(➕)し(♈)て修(xiū )養をつんでいる人、そういう人(rén )が「(🦗)君子」なの(🦃)で(🚣)ある。これに(📻)反して、「(🚁)善人」は必ずし(🥣)も政(🔇)治と関(🏌)(wā(📺)n )係はな(🐡)い。人(rén )間(jiān )と(🏢)し(🤴)て(🔦)諸徳のそな(🖋)わつた(🥛)人(rén )と(🎥)いう程度の意(yì )味で(🖱)用いられている。
六(liù(⛓) )(二(🌍)一一(🚽))
二八(二(🛑)三三)(🦀)
一(二〇六)
○ こういう言(yán )葉の深(shē(🥠)n )刻さがわからないと(🧐)、論語の(😘)妙味(⛑)(wè(🍺)i )はわからない。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025