「聖(shèng )とか(🤭)仁(🥁)とかいう(😢)ほ(🕙)どの徳(dé )は、私に(🕟)は及び(🐇)もつか(📧)ないことだ。ただ私は、その境(jìng )地(💌)を目ざして厭(🥥)くことなく努力している。また私の(🛂)体験(🔭)をとおして倦むことなく教(🛬)えている(🎱)。それだけ(🈷)が私の身上だ。」
「篤(🎲)く信じて学(xué )問(🙆)を(🔞)愛(🌀)せよ(☔)。生死(💯)をかけて道(🎳)を育(🌬)てよ。乱(luà(💟)n )れる(🍠)きざしのある国には入(😁)(rù )らぬがよい。すで(🙅)に乱れた国(guó )には止まらぬがよい(Ⓜ)。天(tiān )下(🥦)(xià )に道が行(🖊)わ(😐)れ(🆓)て(🔛)いる時には、出でて働(🍈)け。道(🤧)(dà(📯)o )がすたれてい(🏚)る(😖)時には(🏝)、退いて(🦐)身(😰)(shēn )を守れ。国に道が行われていて、(🚳)貧賎(jiàn )であるのは恥(🚠)だ。国に道が行(há(🎠)ng )われ(㊙)ないで、富貴(guì )であ(🕡)るの(🚱)も恥だ。」
○(🔅) 子(zǐ(🤮) )貢は孔子が卓(zhuó )越し(😆)た徳と(🔰)政治能(🚽)力とを持(chí )ち(⛓)ながら、いつまで(😼)も(🎧)野にあるのを(🍿)遺憾(🌨)(hà(😆)n )と(🎈)して(🏸)、かよう(🐮)なこ(🍗)とをいい出した(🈴)のであるが(🌠)、子貢(🥧)らしい才気の(🔛)ほとばしつ(🎋)た表現(👊)である。それに対する孔(🤾)子の答えも、(🈴)じよ(😤)うだんまじり(🍬)に、(➕)ちやんとお(🙂)さえる所はお(🧥)さえているのが面白(🚖)(bái )い。
こころま(🏑)ど(🐖)わず、
一九(二二(🈳)四)
すると、公西華(🃏)こうせいかがい(🍟)っ(🍏)た。――
三(sā(😟)n )〇(二三五)
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