(👛)耕雲斎は砥(🧘)沢(💏)口(🍀)とざわ(😣)ぐちまで進出した本(📢)(běn )陣に(🔣)いた(💺)。そ(🌼)れ(🍩)とばか(🚼)り采(cǎi )配さいはい(🐾)を(🏋)振り、自(🕳)ら陣(zhèn )太鼓を打ち鳴ら(🏓)して、最後の突撃に(🍙)移(yí )った。あたりは(🦗)もう(🥅)暗い。諏訪方(fāng )ではす(🎸)でに浮(fú )き腰になるもの、後(hòu )方の退路(🕜)(lù )を危ぶむものが(⬛)続出した。その(🍲)時はま(🔉)だまだ諏訪勢の陣は堅(jiā(😕)n )く、樋橋(qiáo )に踏(👊)(tà )み(🖕)とどまっ(🤴)て頑強が(🎦)ん(💗)きょうに抵抗(kàng )を続(xù )けようとする部隊(duì(🛒) )もあっ(🤞)たが、(📠)崩くずれは(🎩)じめた全軍の足並みを(🏎)どうする(🚢)こともでき(🌔)なかった。もは(🖇)や松(sōng )本(běn )方もさんざんに(👹)見えるというふ(😖)うで(🥞)、早く退こ(🤬)うとするも(🥁)のが(🔄)続きに続いた。
相変わらず景蔵(⚽)の手紙(🚩)はこまかい。過ぐる年(✡)の八月(yuè )十七日(rì )の政変(bià(🙁)n )に、王室(shì )回復(🔛)の志を(🔛)抱いだく公卿(qī(🏐)ng )くげ(🥢)たち(🐚)、および尊攘派そ(🍂)んじょうは(🀄)の(✍)志(zhì )士(shì )た(🐀)ちと気(qì )脈を通ずる(🐫)長(zhǎng )州藩が京(🛺)都より退却を余儀なくさ(🕷)れたことを(🐴)思えば、今(jīn )日この(🌗)事のあるのは不思議もない(⬛)として、七(qī )月十九日前(qián )後の(🕓)消息を伝(yún )え(🏽)て(⚽)ある。
「青山さん、宅じ(🍊)ゃこん(㊙)な勤めをしていますが(🍎)、(🕡)たまにお暇ひまをもらいまして、運(yùn )座うんざへ(😶)出かけ(🛸)る(⏭)のが何(hé )よりの楽しみなんですよ(🗓)。ごらんな(🍣)さ(🍖)い(🤲)、(😸)わたしどもの家(jiā )に(🔼)は白い団扇う(🕞)ちわが(🥇)一本も残って(🐷)いません。一夏もたっ(🥠)て見(jià(📕)n )ますと、どの団(🕞)(tuán )扇にも(🎅)宅(📽)の発句ほっくが(🚪)書(💔)き(⛸)散ら(👓)してあるんで(💟)すよ。」(🏕)
「(👞)万(wàn )屋(👹)さん(📺)ですか(🍥)。」と(🥛)半蔵(zāng )は受(✴)けて、(🍱)「(🙈)あの(🐥)人はぐず(♒)ぐずし(💟)てや(💨)しま(🏃)せん(🥓)。横浜の商(shāng )売も(🐋)生(🌀)糸きいと(✖)の相場が下がると(🌦)見ると、すぐに見切(qiē(💧) )り(🔡)をつけて(🤽)、今度は京(🕞)都(🚇)の方(fā(🐱)ng )へ(🥔)目をつけています。今じ(🎰)ゃ(🍨)上(😽)方かみがたへどんどん生糸の荷を送(🌺)っ(🐑)ているで(🔮)しょうよ。」
相変(biàn )わら(👪)ず景蔵の手紙はこまかい。過ぐる年の八(bā(🍭) )月十(shí )七(qī )日の政変(🏿)に(🎴)、(🈺)王(wá(💻)ng )室回(huí )復(🚪)の志(🍉)を(🌛)抱い(🥠)だ(🎍)く(🐺)公卿(📮)くげた(🕟)ち、および(🥋)尊(🚴)攘(rǎng )派そんじょ(🎛)うはの志士た(🤮)ちと気(👲)(qì )脈を通(🎏)ずる(🤷)長(⛓)(zhǎng )州(🗾)藩が京都(👺)より(🏏)退却を余儀(🐛)なくされたことを(💧)思えば、今(🚦)(jīn )日(🔠)こ(💤)の事(shì(⛸) )のあるのは(➕)不(🌦)(bú )思(❣)(sī )議もな(🔐)いとし(🌞)て(🐤)、七(qī )月十九日(rì )前後(㊗)の消(🚵)息(🐇)を伝え(💼)てある。
馬籠にあ(🅰)る半蔵(zāng )あてに、(🕥)二人(rén )ふ(🛴)たりの(📭)友(✉)人(rén )が(😙)こ(🍧)ういう意味(wèi )の(🔥)手紙を中(📦)津川から送った(😞)のは、水(🥂)戸(hù(🗡) )浪(làng )士の通(✊)り過ぎてから十七(qī )日ほ(🏈)ど(🚭)後に(📅)あたる(😁)。
真木(mù )和泉(🤢)(quán )の死を聞(wén )いたこと(🕦)は(🍙)、(🍽)半蔵(💍)に(⛴)もい(🌳)ろ(🤖)い(🧑)ろ(🕦)なことを考(✈)え(🖌)させた。景蔵の手紙(zhǐ )に(🥓)もあ(🎫)るように(📐)、(👤)対(duì )外関係のことに(⛽)かけ(✨)ては硬派中の硬派(pài )と(😧)も言(🛣)うべき(🤐)真木(🛡)和泉らのような人たちも(🥐)、もはやこの世にい(🔴)なかった。生前(🔶)幕府の軟弱な(🌱)態度(👜)を攻撃(💊)すること(✨)に力をそそぎ、横(🚷)浜鎖港さこうの談(🍣)判(pàn )に(🕎)も海外(wài )使節の(❣)派(🚅)遣にもなんら誠(😽)意の(🍇)見(👚)(jiàn )るべき(🐨)もの(🎓)がないとし、(🔐)将(jiā(🍬)ng )軍の名によって(😶)公(🍊)布された幕(mù(🛶) )府の攘(rǎ(🌇)ng )夷もその実(shí )は名(míng )のみであるとしたそれら(🍰)の志士(🧞)たちも京都(🌷)(dō(🌅)u )の一戦を最(🛀)後にし(🔹)て、それぞ(🥜)れ活動の舞(wǔ(🗑) )台から去(qù(🚢) )って行った(🏔)。
この平(🛳)助(🧀)(zhù )の言(yán )う(🗓)ように、長い旅食(🏺)り(🔜)ょ(🌜)しょくは半蔵に(🔇)しても心(📑)苦(🍍)しかっ(🌭)た。しかし、道中(zhō(🕟)ng )奉行に差(chà )し出(chū )す諸帳(🥄)簿の検閲(yuè )を受(🚴)け、問(wèn )わ(🛺)るるまま(😠)に地方(🎁)の事情を上申するというだ(🏝)け(✨)では済まされ(🕑)なかった。この江(🆒)(jiāng )戸出府を機(⛳)会に(⏹)、もう一度定助郷じょう(🏜)すけご(🔡)う設置の嘆願を持ち出(chū )し、かねて(⛷)の木曾十一(yī )宿(xiǔ )の申(🎦)し(🏡)合わせを貫かない(📋)ことには(🌇)、平助にしても(💡)また半蔵にし(🧒)て(🎧)も、(🥕)このまま国へは帰(guī )って行か(📑)れなかった。
「わたくしも国元(❣)には両親がご(💹)ざいます(⛺)。御免こ(🚐)うむ(🏸)りとうご(🥊)ざいます。お暇い(🚹)と(🏬)まをい(🧥)た(♓)だきとうございます。」
と言って相生(🚙)町あ(🦏)いおいちょうの家の亭(tíng )主(zhǔ )ていし(🚵)ゅが深川の米問屋へ出かける前に、よく半蔵を(👰)見(❗)に来る(👤)。四か(🍲)月も二階に置(🏦)(zhì )い(🐁)てもらううち(⏰)に(🏈)、半(🔼)蔵はこ(👴)の人(rén )を多吉(🔁)さんと呼び(🕤)、かみ(👴)さんを(🎃)お隅すみさんと呼(hū(🉐) )び、清(qī(🎱)ng )元きよ(💂)も(😹)とのけいこに通(tōng )かよっている小娘(🔇)のことをお三輪(lú(🗓)n )みわさんと呼ぶほどの親し(💨)みを持つよう(🎐)になった。
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