舌 出し エロあらすじ
○ 大(🕞)夫＝＝諸侯の大臣。 (🚒)そ(✅)の翌朝、老馬が(💁)見つ(🦓)かったときに(🕠)は、(🎠)鞍(ān )(🗑)はなくなり、くつわは足の下(🕵)に(🚂)吊るさ(🗼)がり、馬はまじめな(🖨)顔(🗃)を(🔢)して主(🍬)人(🍃)の家(jiā )の門のところで草を食(💱)べていた。イカバッドは朝食(🍦)に(💸)あらわ(🌜)れな(👰)かった。昼(🥣)食の時刻がきた。だが、イカバッドは影も形(🚭)も見せない。子(zǐ )(😜)供た(🥪)ちは(🏀)校舎(💈)にあつ(⛄)まり、川の堤をぶらぶら散歩してい(🥊)た。だが、先生(🌅)は(🎎)いない。ハ(🤹)ンス・ヴァン・リッ(🥉)パ(🚈)ー(🎿)は、あわれなイカバッ(🍚)ドとそれか(📚)ら自(🚗)分の鞍と(🍗)にふりかかった運命が少々気になりはじめた。探(tàn )索を開始(🍍)し、あち(🕐)こ(🍆)ち熱心に調べたあげく、一同(tóng )は彼(👀)の(🐩)足跡にゆきあった。教会(huì )へ行く路の一(yī )カ所に鞍(🐬)が(🐎)踏みつけられ(🤝)て、土にま(🕥)みれている(🍸)のが見つかった。馬蹄ば(😃)ていの跡(jì )は道に食いこんで、あきらかにものすご(🤑)い速さ(🗃)で走(zǒu )ったら(⏱)しく(🏰)、橋の(🙀)ところまでつづ(🥁)いていた。橋(qiáo )を渡っ(🕚)て、川幅がひろくなり、水(shuǐ )が深く黒々(📍)と流(liú )れて(🥌)いるあたりの岸辺に、不幸なイカバッドの帽子が発見され、すぐその(♐)かたわらに潰(kuì )つぶれた南瓜かぼちゃ(🌲)が一つ(➗)転が(😚)っていた。
それ(🦕)でしみじみ感じ(💼)ますことは、自(🌫)分の(🐀)力(lì )の弱さ(🎱)、つ(🍮)まり、自分(fèn )だけの力では、いく(🎐)らじたばたし(🔂)て見たところ(🐷)で、自分(fèn )ひ(👐)とり(🤰)の始末さえ出(🌽)来かね(🕞)るというこ(🗾)とです。夜襲前にあれほど(🕉)の(💑)気持になれたのも(😵)、(🚷)今から(👣)思いますと、(🗒)実(shí )は私の心に戦場というも(♍)の(🎃)の力が(🔖)働いていたから(☕)なのです。いや、戦場という異常な(🥦)環境をとお(🥨)して、何か目に見えない大きな力が私を真実の世界に(😟)呼び(🖤)よせていたからなのです。岩壁の水に咽をしめし(📧)て、しみじみと天(🚧)地の美しさ、豊かさ、恵み深さを感じ(🐬)た時も、やはり同じだっ(🏧)たと思います。ああし(🌅)た(🥈)境地は(🍭)、決(🌱)して私(👽)自身(🎛)の(🌵)力だけで(🌳)開け(💺)て来(lái )たもの(🛄)では(🆑)ありません(🚱)。やはり烈(🚋)し(🖌)い咽(yān )の(🚆)か(🍱)わきをとおして、目に(🍟)見えない大きな力が私に働きかけていたにちがいないのです。
吉左(📀)衛(wèi )門が青(qīng )山の(🙋)家(🐀)は馬籠の裏山にある(🙈)本(běn )陣林の(🏈)ように(🏃)古い。木曾谷の西のはずれに(👽)初めて馬(mǎ )籠の村(cūn )を開(🍢)拓したのも、相州三(sān )浦(pǔ )そうしゅう(🚄)みうらの方から移って(👪)来た(👪)青山(🛩)監物(🛴)けんもつの第二(èr )子であった。ここに一宇を建(jiàn )立こ(🐤)んりゅうし(😎)て、万福寺(sì )まん(🍟)ぷくじと名(míng )づけた(⛱)のも、こ(🐍)れまた同じ人であった。万福寺殿昌屋常久禅定(dìng )門ま(🤾)んぷく(😵)じでん(😸)しょうおくじょうきゅうぜんじ(😫)ょうもん、(🌨)俗名青(qīng )(🤗)山次郎(🤓)左衛門、隠居しての名を道斎どうさいと呼んだ人が、自分で建立した寺(⏬)の(🐿)墓(mù )地に(🌤)眠(🍢)ったのは、天(⬅)正てんしょう十二年の昔にあたる。
○ 本章は、(🥁)孔(👃)子の子路・冉求(qiú )(✊)についての(🔄)人(rén )(🙁)物評(píng )価でもあ(✊)るが、孔子にとつて(⏬)一層(céng )大切であつ(😎)た(🍇)のは(🏙)、その評価を通じて、季氏(🤗)の僣上(😬)は(🖋)対(🌥)し(🍅)［(㊙)＃「僣上は対(🤾)し」はママ］痛烈な批判を加えること(📈)にあつた(🚎)のである。季氏(😳)愚(yú )(🛅)昧にして孔子の真(zhēn )意を(👞)さとら(✖)ず、ついに愚(yú )問を発(fā )して一刀(dāo )両断の憂目にあつた有(yǒu )様が(🚹)、(🈵)目に見(jiàn )(💥)えるようである。
ゆ(🐰)え如何(hé )いかんとなれば、お厭いやとあ(🥡)れば最早紹(shào )介(😫)は求めますまい、そのか(😆)わりには(🐽)、当方から(👅)酒井家へ申入(rù )れまする、この縁談に(👏)就きま(😵)して、貴方あなた(🛂)から先(🗯)生に向って、河野に対(🏷)す(💆)る御非難をなさ(🕍)れぬよ(🎩)う。御(🏣)意見は御意(yì )見、感情(qíng )問(🆚)題(tí )は別(bié )(🛷)として、これだけはお願い申したいで(📪)ごわりま(❣)するが、と婉曲(🔥)に(🥋)言いは(🖍)言ったが、露骨(📮)に(🏅)遣やったら、邪魔をする勿なかれであるから、御懸念無用と、男らしく判(pàn )然(🌤)はっきり(⏹)答えたは(🐓)可いけれども、(✌)要す(👏)るに釘を刺(cì )されたので(🌗)あった。
「なるほど(🍜)私の小言も少し云(🌪)い過ぎかも(🎼)知れな(🐂)いが、民子だ(🚯)って何もそ(🔨)れほど口(🎟)惜くや(🐶)し(🐑)がってくれなくてもよ(🔥)さそ(🧟)うなも(👁)のじ(🎷)ゃないか。私はほんとに考え(🏞)ると情なくなってしまった。か(🐚)わいがったのを恩に(🎧)着(zhe )せるではないが、もとを(⛄)云えば他(📚)人(rén )だけ(🌂)れど、乳(🧚)呑児ちのみごの(💳)時から、民子はしょっちゅう家へきて居(jū )て今の政(zhèng )夫と(💭)二つの乳(rǔ )房(fáng )を一つ宛(👖)ずつ含ませ(🥌)て居た位(wèi )、お増がきてからもあの通(tōng )り(😨)で、二つのものは一つ宛四(sì )つのものは二(🎒)つ宛、着物を拵えても(🈶)あれに一(🐘)枚(méi )これに一枚と少(😼)し(🔰)も分け隔てをせないできた。民子(zǐ )も真の親の(📷)様に思(🉐)ってくれ私も吾(wú )子と思って余所の(🚬)人は誰だって(🌇)二(èr )(🌏)人を兄弟(🗡)と思わないものはなかったほどであるのに(🦍)、あと(😧)にも先にも一度の小言(yán )(🦁)を(🛺)あんなに(🚅)悔(huǐ )しがって(🦇)夜中泣いて呉れなく(😰)とも(👾)よさそうなも(🎞)の。市川(chuān )の人(rén )達に聞かれ(🔟)た(🦈)らば、斎藤の婆ばあがど(🍓)ん(🍞)な(📞)非度ひどいことを(🤴)云ったかと思うだろう。十何(hé )年(🎐)とい(🌈)う間我(wǒ )子の様に思(🗡)ってきたこともただ一度(dù )の小言で忘(wàng )れ(📀)られてしまったかと思う(⚽)と私(sī )は口(📏)惜(xī )しい。人間(🥢)というものはそう(👺)したも(💥)のか(🔋)しら。お増(🐅)、よく聞いてくれ、私が(😧)無理か(🧐)民子が無理か。なアお増」
「(💅)台(tái )湾の伯父さんにお前(qián )(🔄)のことを頼んで置(zhì )いた―(🕔)―(👥)こ(🎽)れから先(xiān )の方針の話(huà )でも出た時(shí )(🧚)にだね(🏦)、お前の(🌭)意志だけは重んじるよう(⛩)にッ(🦄)て、俺(ǎn )おれの方でよ(🌊)く頼ん(⚫)で(🚸)置いた――無論(lùn )それは(📥)お(🤭)前の(🏹)自由に任(rèn )せるッて、返(fǎn )事をして(🔞)くれた――」
父の憂鬱ゆううつは矢張(🚠)岸(àn )本と同(📑)じように青年(nián )時代に発(fā )(🤵)したということであ(🚉)る。岸(àn )本が(👠)同年配(💤)の他の青年の知(zhī )(🍧)らない(📈)よう(✨)な心の戦いを(👒)重ねたのもそ(🤛)の憂鬱(yù )(🕖)の結(🏡)果(guǒ )であ(🐞)ったが、し(🦎)かし彼は狂(kuáng )き(🍳)ちがい(🅿)じみたと(⛄)いう(🥍)程(chéng )度に踏みこたえた(❇)。父のは、それが本物(🚰)であった。
(🔊)と伊(🚟)之助(🚚)はひとり言って見た。
恭一はうなずいた。
「どう(📢)した(🎳)のだ(🐶)え、(🤼)次(🏮)郎。お客様ではないと言(🔺)ってるのに。……この方(💀)はね……」
「Ｓさんもどうしているかナア」
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