九(🐁) (🌃)玄関番(🏭)(fān )
仙(xiān )台せんだいに東北(běi )学院という学校がありま(😙)す。その学校へわ(📁)たしは年若な(❓)一教(🎆)師(shī )とし(🎸)て行くこ(👩)とになりまし(🚯)た。母もそのこ(🌅)ろ(🍨)は東京でしたが、その母を都(dōu )に残(🏗)(cán )し、(🐮)お友だち(🍓)にも別れまして、東京上野の停(🐴)車場か(🐝)ら(🦎)ひと(🍿)り東北の空に向かいま(🥓)し(🎰)た。もっとも、そ(🤥)の時はまったく(🚏)初めての東(dōng )北(😐)の旅でもあ(😭)りません。そ(🥇)れより以前(🔛)にも一度(🛬)、汽車(chē )で白河(🥣)しら(🗃)かわを越(yuè(👷) )し(📦)、(🛷)秋(qiū )草(🍈)のさきみだれて(✅)いるのを車の窓か(🚦)らな(🎈)がめて、行(🍌)って(🔀)、仙(♿)台(🖋)よりも(😅)先(🐢)の(🎒)一いちの関(wā(🏎)n )せきというところに(🐃)ある知(🏼)り人(🤰)をた(🔋)ずねたこともありま(🌈)す。し(🌐)かし、こん(🌵)どはただの旅でもな(📪)く、(⬆)一教(jiāo )師として出かけて行って、めず(💎)ら(🔓)しい仙台の(🛢)地(dì(🐗) )を踏んだ(📥)ので(🥣)、にわか(😵)に東京(🕉)のほ(👁)うの空も遠くなったように思われ(🗝)ました。
千曲(qǔ )川ちくま(🐥)がわの川下を見てきたか(🐲)わずと、(🍫)川(😮)上を見てき(🔇)たかわずと(🎅)が小諸で落(🙄)(luò(🕔) )ち合(🧑)いました。そし(😾)てたがいに見て(🥋)きた地方(fāng )のこ(🍋)とで言い争(🕟)いま(🤯)した。
(🐑)橘翁さ(🚀)まはか(🐶)なり遠い先のことを考(🚗)(kǎ(🕔)o )えておい(🌹)た人(👠)(rén )とみ(😗)えます。その(🏿)ことをここにすこしお話しして(🔠)みれば(🎗)、(🌫)も(🎡)と(🏸)もと高瀬の家の(⬇)先祖は代(🌙)々木(💨)曾福(😦)島(dǎo )のお(🖼)関所番(🌭)を(🤡)つとめた武(💤)(wǔ )士であり、高(gā(😢)o )瀬の兄((🛁)姉(〰)の夫)(💇)の父親の代には砲術のご指南番(🦔)(指(zhǐ )導の役)ま(🧕)でしてお関所を固め(🔇)たもの(🍴)で(😦)、した(🚋)が(🧔)って部下(🐇)に使われる人たちもすくなくな(🧟)か(🎱)ったの(💶)ですが、そうい(🚦)う身分の低(🚪)(dī )い士族(zú )は多(duō )く貧しかっ(🍕)たのです。橘(🍥)翁(🎊)さまの(🖕)製薬は(🕚)、部下の人たちにも内職(zhí )を与(📗)え(✉)、(❇)土地のう(🃏)る(🐳)おいにも(😨)なるように、との願いから始めたこ(🐞)とらしい(📈)。高(😇)(gāo )瀬で造り出し(🥄)た奇応丸きおうがん(🎑)は(👱)、木曾山で(💨)とれ(🐖)る熊くまの胆い(🌙)を土台(🐾)に(🎮)して、それにシナ朝鮮のほ(🎺)うか(🗿)ら来(lái )る麝(🐣)香(🚘)じゃ(🦕)こ(⏮)うやに(👝)んじ(🦍)んなぞを用い、形(🛐)(xíng )もごく小粒な飲(✡)みい(👰)い丸薬と(🛤)して金粉きんぷんをかけたものです(🔌)が、正直(🦖)な(🈳)材料が(📋)使(🕧)っ(🎌)てあるもので(😮)すか(💊)ら小児に(🧔)飲(😵)ませる(🍩)にいいと言われて、(🍇)だんだん諸(zhū )国に(🧒)ひろまったもの(💃)のよ(🛒)うです。
さて、明治(zhì )の御代(🚾)みよと(🥓)なってみますと、栗本(běn )先生たち(👅)が新し(🌞)い日(rì )本のためにいろ(🌙)いろしたくをしておいた(😑)ことが、あとにな(🥠)ってわかってきました。こ(🈺)の国(🎥)を開き、(🐰)世界(jiè )諸外(🔓)国と条約(🥞)をとり結ぶという(🐐)ことも(🐐)、(🔕)先生(shēng )た(🔞)ちのしたくしておいたことです。下し(😱)もノ関(wā(📪)n )せき償(cháng )金の談判(🤜)、横(héng )須賀造船所の建(jiàn )築(zhù )、陸軍(👀)軍制の改革それらはみな先生があの小栗上野介(🥟)らと(👒)とも(🕐)に力をあわせてし(👗)たくしておい(🧣)たことな(🐡)の(🐁)です。今(🔶)日横(♊)須賀に日本の船を造(♍)ったり修(🕖)繕(🎓)したりする所があ(💟)って東洋(yáng )に一(yī )つの名物(wù )のようなドックがあるのも、もとをただせば先生たちが(🏌)徳(dé(🖱) )川の世(🌴)の(😑)あとしまつを(🔴)しながら(✍)、よく「しんが(✍)り」を(⤴)つと(🔢)めて行(háng )った(👼)そ(💁)のおかたみではあ(🦏)りますま(👿)いか。いった(🛥)い、徳(⛲)川の世の(✉)末にあったこ(🥀)とは大き(🐃)な黒(hēi )幕(mù )の(👷)うしろにかくれてしまって、そ(👺)の舞(wǔ )台(tá(😧)i )の上で働いた人(🧜)(rén )たちの辛苦もほね(⛩)おりも(🎇)現われませんから(❄)、(🍂)世(🥖)の中(🍸)にそれを知るも(🗃)のも少(shǎo )ない(📐)のです。しかし、(🏎)先生(😟)は自分(fèn )の手がらをじ(🔁)まん(😫)するような人(rén )ではなく、どこ(🎵)までも徳川(🕺)時代(dài )の「しん(🖱)がり(👤)」として(🤒)、(🍈)本所ほんじょの(👿)北二葉(yè )町きたふたばちょうというと(🏣)ころ(🛋)に退き、(🤱)髪(fā )の白くな(🏽)る(🔢)まで徳川の世(shì )の中を見送りまし(✳)た。
「長々お(💂)世(shì )話さまに(🏿)なりま(🏨)した。」
皆(jiē )さんもごぞ(🦖)んじのように(🎂)、この日本のお国が明治の御代みよとなる前は、徳川(chuān )の世の末でありました。もう徳川の世の(🍺)中もこれまでと思うも(🍗)のは、た(🌵)いがい(🍧)の人(rén )が戸まど(🏸)いして、仕事もろくに手に(🛂)つかな(🔇)かった(🔤)中で、よくあ(🥧)と(💖)しまつを怠ら(🍫)なかった三人の人があ(🍞)ります(🔳)。皆さんは(🕙)、(👂)岩(🐀)瀬肥後いわせひご、(🧟)小栗上野介(jiè(🕛) )おぐ(🛠)りこう(🙇)ず(🖤)けのす(📖)け(🍤)の名を覚えてお(📭)いてい(🕗)た(😯)だきたい。こ(🦂)こにお話(huà )ししよ(👶)うとする栗本(😃)(běn )くりも(🐪)と先(xiān )生も、そ(🔲)ういう三(sān )人の中の一人(🛒)です(💴)。
わ(📣)たしは一人(📟)の古(⛎)(gǔ )着屋さんを知っ(🚃)ていまし(❌)た(🕙)。この(📭)古着屋さ(🚲)んは美濃みのの(🔢)国(🦄)から出てきた(🗃)人(🦎)ですが、明治学院にかよ(🤰)っ(😕)て(🎐)いるわ(📚)たしの(⌚)学生(🤖)時代に、くつ(💽)屋(👽)をしていま(🚤)して(🛅)、編み上(💗)げのくつを(🦂)一足造(zào )ってくれました。それからわたし(🙅)も懇意に(😧)なった人で(🐇)す。
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