「私はけさ、君らの中(❤)のだれかが打った板木(🌋)の音を聞(😷)(wén )き(🙈)ながら、ふと、この話(🍚)(huà )を思い出した(🏇)が、それはおそらく、(🥒)けさの板木(mù )が、ここの(💠)生(🔉)活(huó )にふ(🎼)さわしい(🌁)心をも(✈)って打(🌄)た(💄)れ(🎣)ていたからだと思(sī )う。君らの耳にあの音がど(🌔)う(😙)響ひ(👺)びいたかは知(🦎)(zhī )ら(🙍)な(🚋)い。し(🎡)か(⏺)し(🤜)、私は、あの音(♌)か(👃)ら、この(💔)塾は(🔶)じまって以(🏄)来のゆたかな感(gǎn )じをうけ(📟)た(📡)の(👃)だ。じっ(🚊)くり(🏧)と落ちつ(🔕)いて、すこしも(🌴)軽はず(🛡)みな(🥒)ところ(🎨)のない、また、すこしも力りきんだとこ(🏗)ろのない、おだやか(🕢)な、そして辛抱し(🔱)んぼうづよい(🖨)努力、――心の底(🔝)(dǐ )に深い愛(ài )情(qíng )をたたえた人だ(💶)けに期(🔕)待し(🕷)うるような努(🏅)力(lì )を(🌧)、私はあの音から感じとり(🍆)、こ(⤴)れこそここの(🥢)生(⬛)活(huó )を象(🤸)徴(💶)しょ(⛸)うちょう(🛎)する響き(🎮)だと思ったのであ(🐞)る(🕣)。――私(💣)は、(📡)し(🚃)かし、奕堂和尚(🚅)のよ(🚦)うに、だれが、どんな気(qì )持ち(🏳)で、今朝(🔢)の板(bǎ(💯)n )木を(🖐)打ったかを、しいて知り(🚿)たいとは(🦋)思わな(😯)い。それ(💰)は、(📈)も(🕒)と(😛)もとここの生活では、だれがどんな働きをし(📻)て(🧞)、どん(🔺)な名(🌒)誉め(🐏)いよを担(dān )になうかと(🥖)いうこ(😰)とは、あま(💽)りたいせつなことではない(🎶)か(🎃)らだ。ここの生(shēng )活でた(🍨)いせつ(🔰)なのは、名でなく(🚭)て(🍆)実である(🌪)。心である。そ(🍦)の心がむ(👀)だ(🐯)にならない(🚺)で、共同生活全体の(👚)中に生(shē(⏹)ng )かさ(🍖)れて(🗝)いけば、個(👶)々の人の名など(💬)は、(🦁)しいて問題にする(🍔)必要はない。そういう意(😤)味(wèi )で、私(📗)は(🚢)、今朝のよう(👸)な板木(🈸)の打ちか(🔖)たを(🍾)する心(🐁)をもった人(🧚)(ré(🍞)n )が、君らの中(♓)に、少なく(➿)とも一人だけは(💣)いる、ということを知っただけで(🥟)満足したいと思う。そし(🎗)て、その一人の心が、おた(🚇)がいの生(🔲)活(🕥)の中に、(🏋)すこしもむだにならない(🥔)で生か(♉)され(💸)ていく(🌘)ことを、(🔕)心(🌧)から期(qī(💇) )待(dài )した(⌛)い(👍)。……(🧖)つま(📺)り、愛(🌷)情(🌙)に出(chū(🌃) )発(🛑)した、おだやかな、しかも(⛩)辛(🐓)(xīn )抱(⛓)(bào )づよ(🔭)い努力、そ(🖨)うい(😮)う(📋)努(🐟)(nǔ(🤦) )力を、単に(🌊)板木を打つ場合だ(🕓)けで(🌺)なく、すべての場合に払はらってもらいたいのである。……(😉)名を求めず(💏)、ひ(📞)たすらに実を捧(pěng )ささげ(🕌)るという気(👐)持ちに徹てっして、そういう努(🆖)力を、み(🌮)んなで払(fǎn )っ(👄)ても(♊)らいたいの(🤛)である。――」
(🐆)そのあと、就(🎈)寝前(🧔)の(🛩)行事(😇)と(😴)して、最初(chū )の静坐(zuò )せいざがはじまった(🎾)。塾(🧀)生(⬛)(shēng )たちは、(🥤)各室ご(📏)とに(🔹)、きちんと(🎟)縦た(🎤)てにならび、朝(cháo )倉(⬆)(cāng )先(🍸)生(shē(🕌)ng )の指導(🎈)にしたがって(📎)その姿勢(shì(👃) )を(🧕)とった。
「なるほ(💒)ど。そう(🧖)か。――(🤷)しかし、大河にしちゃ惜おし(😤)か(🔔)ったね(🏇)。おしまいごろ(🐉)にはかんしゃくをおこ(👖)していたよ(🚒)うだったが。」
朝倉先(🐄)生(📔)は、そ(💠)う言って微(😃)笑した(🖊)。そ(✈)して、それ以上口で説(shuì )きふせることを断(duàn )念した。いずれ(🐡)は(🎺)これからの生活(🏓)体験が、徐々じょじょに(🐇)かれらを納得(🏴)(dé )させ(👫)るだろ(👝)う、というのが先(🙎)生のいつもの信(xìn )念だった(🙆)のであ(🖖)る。
(🧗)次郎は、(📕)す(🥛)ぐ(🗳)、(✝)事務室の(🔂)前(qiá(🔵)n )から玄関にかけ(🔕)ての掃(🌔)除(🍯)(chú(🕐) )を(🥋)手伝(👘)っ(🚪)た。朝倉先(xiān )生も(🌏)、そのうちに(🙆)塾長(zhǎ(🐅)ng )室から(😶)廊(láng )下に出(😣)(chū )て、み(🛬)んなの様子(😠)を見(jiàn )ていたが、それもほ(🔸)ん(🈳)のしばらくで(🧟)、すぐまた塾(shú )長室にも(🥨)ど(⬅)り、椅(💩)子に(👴)腰こしをおろすと、そ(🚒)のまま何か深く考(kǎ(🥦)o )えこん(🛹)でい(😼)た。
みんなが(🍷)出はら(👭)ってしまうと、次郎も一週間(jiā(🔞)n )ぶり(📰)で解放された時間(🥖)を(💵)持つことができた。いつもだと、さっそく読(dú )書をやるか、空(kōng )林(📒)庵くう(💔)り(👤)ん(⛄)あんに行って、朝倉先生夫妻とゆっくり話(huà )しこむ(🏺)かするは(🔕)ずだったが、今日は、(🕤)事(😑)(shì )務室の隣(🖖)とな(📼)りの自(zì )分(fèn )の部(bù )屋で、机によりかかったまま、ながい(🛡)ことひとりで考(📊)えこんでい(🅰)た。
かれ(🏹)には、まったく自(🍐)信(👱)がな(🔗)か(🚸)った(🥈)。白(🎱)(bái )鳥(niǎo )会時(🔲)代(🧐)(dài )の心の(😋)修(xiū )練も(🔺)、友愛塾の助手としての現在の信(xìn )念も、(🛫)こう(🖖)し(🚦)た(😞)場合(🤕)の態(tài )度を決(jué )定す(✋)るに(💛)は、何(🧗)のたしに(🐁)もならなかった。かれ(🆎)がこ(💹)れ(🐘)まで信奉(💾)(fèng )しんぽうもし、実(🦗)践(⛓)じっ(🥋)せん(🏊)にもつとめて来(lái )た、友愛・正(⏭)義(⛸)(yì )・自主・(😳)自(🚒)(zì )律・創造、といっ(㊗)たような、社会(huì )生活の基本(🌌)的徳(Ⓜ)目(⛵)とくもくは、今のか(✍)れには、全(🚩)く力のない、空(🐆)疎くうそな(🤝)言葉の羅列られつでしかな(💆)かった。そ(🕢)してそ(🏂)こに気がつくと、かれはいよい(😯)ようろ(😽)た(🎛)え(🐔)た。
そ(🤜)のうちに、(〰)小(xiǎ(🆔)o )便(✳)所の掃除が終(🍔)わ(🌄)ったら(🚚)し(🥦)く、(🗼)それに(👂)かかって(🐒)いた四人(💔)(rén )のうち(🔹)の三(sā(🏴)n )人(rén )が、とん狂(🐶)な(🚚)笑い声(shēng )をたて(🏼)な(🐐)がら(🎍)、大(dà )便所(🍨)(suǒ )の掃(sǎo )除をはじめ、あと(🔧)の一人が、たたきに水を流しはじめ(⛏)た。で(📏)、次郎(🥡)は、二つ目の大(dà )便所(suǒ )の掃(sǎo )除をおわると(😸)、(🍲)すぐそこを去って講(jiǎng )堂(📩)(táng )の(🐧)ほうに(🗳)行(🤽)った。大河とは、ついに言葉をかわさない(🌈)まま(😲)だったのである。
静かな空気の中(zhōng )を、えぐる(🔥)よう(🕙)な沈黙の数(shù )秒(miǎo )が流れ(🌁)たあ(📕)と、朝倉先生(shēng )の言葉が沈(shě(🍌)n )痛ちんつうにつづけ(📍)られた。
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