「(🛄)後(hòu )輩をばかにしてはならな(🏉)い(⛸)。彼等の将来(lái )がわれ(🏦)われの現在に及ばないと誰(👷)(shuí )がいい(⏫)得(🕛)(dé(〽) )よう(🛐)。だ(🏉)が、四(📗)(sì(🏝) )十歳(🌗)に(🛍)も五十(🧒)歳にもなっ(💵)て注目(mù )をひくに(🤗)足り(🥫)な(🏁)いようでは(🚝)、おそ(🎫)るるに(🙎)足りない。」
二(一八六(🙉))
○ 周公(🤺)==すでに前にも述(shù )べ(📌)た(🕗)ように(💌)、周(🧒)公は武王をたすけて(🔶)周(zhō(🙎)u )室八(🧐)百年(🎾)の基(jī(🥋) )礎(😡)を定め(🥥)た人(👴)(ré(👢)n )であるが、その人となりは極めて謙虚で、「吐哺握髪」という言(🎵)葉で有名なように、食事(🍀)(shì )や、(🎎)結髪の最(zuì )中(zhō(㊗)ng )でも天下(🉐)の士(🚓)を迎えて、そ(🔫)の(🙈)建(jiàn )言忠告(😯)に耳(🐣)を傾(qīng )け(🚛)た人であ(🎩)る。
○(🥗) 唐・虞==堯(yáo )は(⏰)陶(✒)(táo )唐氏(shì )、舜(shùn )は有虞氏(shì )なる故(gù )、堯・舜(shùn )の(🗼)時(shí )代を唐(táng )・虞の(♓)時代という。
○ 子路の祷りは(🍢)、(🐜)謂(wèi )ゆ(🤶)る(⛄)苦しい時の神(🕯)(shé(🍷)n )頼みで(🥌)、迷信(🏳)的祈祷(😄)(dǎo )以上のも(🍡)のではな(🛳)い。それに対して(💥)孔子は(📊)、真(zhēn )の心の祷り、つまり天地に恥(🥗)(chǐ )じな(📒)い人間(🕍)として(⏰)の精進こそは、(🌶)幸(xìng )福に(🥀)到る道だ、と(🌚)いうこ(🦋)と(🐻)を説(🌴)(shuì )いた。孔子の(📄)教(jiāo )えには宗教がない(🏫)、と(😸)よくいわれるが、「天」(🐂)という(🏧)言(yán )葉(👲)は、(🌬)孔子(zǐ(🍠) )によ(🏾)つて常(🚎)に宗(zōng )教的な意味に使われてい(💢)るのである。
○ 本章は一(🚝)六(🥤)九(🥩)(jiǔ )章の桓※(「魅」の「未」に代えて「隹」、第(dì )4水準2-93-32)の難(👜)に(💐)あ(🔕)つた場合(hé )の(♈)言葉(yè )と(✏)同(tóng )様、孔子の強い信念と気魄と(🔝)をあらわし(🐼)た言葉で、論(🏹)語の中で極(✌)めて目(mù(🌉) )立(lì(🐝) )つ(🤙)た一章であ(🤸)る。
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