「私(sī )は(🚔)、君子とい(🐅)うも(📠)のは仲間(🥣)ぼ(📄)めはし(🌝)ない(🍤)ものだと聞いています(🔨)が、やは(🌑)り君(jun1 )子にも(✋)それ(🍷)がありま(🎶)しょうか。と(💋)申しますのは、昭(⛑)公(gōng )は呉ご(🔥)から妃きさ(👑)きを迎えられ、その方がご自分と同(💚)性(✔)なために、ご(📫)ま(⏯)かして呉孟子ごもうしと呼んで(🔴)おられるので(🔓)す。もしそれ(🐒)でも昭公が礼を知っ(🐟)た方(fāng )だとい(🌥)え(🐴)ま(📧)すなら、世(shì(🗿) )の中に(🍺)誰か礼を(🐚)知ら(🥇)ない(🎎)も(🏇)のがありましょう。」
「先生の(📔)徳は高山(🏍)のよう(🥨)な(🔙)ものだ。仰げば仰ぐほど(🏴)高い。先(🧒)生の信(xì(✂)n )念(niàn )は金石(shí )のようなも(🍽)のだ。鑚きれば鑚き(🌼)るほど堅(🅿)い。捕(bǔ )捉(🎷)しが(🕦)たいのは先生の高遠な道(dà(🔉)o )だ。前に(🌼)あ(🎏)るかと思うと(🥔)、たち(📅)まち後(🏹)ろにあ(🛬)る。先生(🏝)は順序(xù )を(⌛)立てて、(💄)一(yī )歩一(🔪)歩(🐨)とわれわ(🌌)れ(📌)を導き、わ(🐔)れ(😛)われ(😐)の知識を(🕕)ひ(♈)ろめるには各種(zhǒng )の典(diǎn )籍(🥞)、(👩)文物制度を以てせられ(🆒)、われわれの行(🌕)動を規(🐙)(guī(🚷) )制する(✈)には礼を以てせられる。私は(💂)そのご(📦)指導の精(jīng )妙さ(🚛)に魅せられて、(🌉)やめ(🥁)ようとしてもやめること(🐕)が出来(lái )ず、今日(💼)まで(♟)私の(🗿)才能(néng )のかぎりをつ(🍢)くして努力して来(🤔)た。そ(🧓)し(👌)て今で(♎)は、(😕)ど(🍼)うなり先生の道(🔴)の(🌦)本体をは(🍮)っきり眼の前に見ること(📔)が(😊)出来(🎩)るような気がする。しか(🔬)し、いざ(🕥)それに追(zhuī )い(🥃)ついて(🏷)捉(🌞)えようと(🎐)す(🤚)ると、やは(📫)りどうにもならない(⤴)。」
「音楽(lè(💐) )が(💮)正し(😁)くなり、雅がも(🕒)頌(🎨)しょ(🛃)うもそれぞれその(🦕)所を得て(🍥)誤用(yòng )され(😗)な(🏵)いようにな(🐙)ったのは、私が衛から魯に帰って来(lá(🖕)i )たあとのことだ。」(🚷)
曾先生が(🐺)病床(⛺)にあら(♏)れた時、大(dà )夫の孟(mèng )敬子(zǐ )が(💈)見(🈺)舞に行った(🥦)。すると(🍣)、曾先生がいわれた。―(♐)―(🐁)
一(一(yī )八五(wǔ(🦔) ))
(💷)巫馬期があと(🗞)でそのことを先師(shī )に告げると、先師は(🈲)いわれた。――
「(🕳)社(shè(🆗) )会秩序(🍠)の破壊は、勇を好(🌧)んで貧に苦(kǔ )しむ者(🛏)によってひ(🚑)き起(qǐ(🌿) )され(🎡)が(🐳)ちなものであ(🤣)る。しか(🎡)しまた、道に(🐨)はずれた人を憎み過ぎること(🤶)によっ(📨)てひき(❎)起されることも、忘(wàng )れて(🍂)はならない。」
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