「(😛)ことわりじゃ(🥏)、(🛬)ことわ(🖥)りじ(🤤)ゃ」と、賛(🗣)成した(🅱)。
「たとい沙門し(🔖)ゃもんの(🐎)身な(🚱)りと(😴)も、主殺(💓)しの大罪は免(miǎn )れぬ(⛩)ぞ。親の敵(🐿)を討つ者を(🦔)妨げいたす者は、一(⏭)人も(㊗)容(🕳)(ró(😉)ng )赦はない」と(💮)、実之助は(🏝)一刀(dā(🥑)o )の鞘を(🤨)払った。実之助(zhù )を囲う群衆も(📗)、皆こと(🔔)ごと(⛑)く身(shēn )構えた(😀)。すると、その(🐱)時、市(shì )九郎はし(🌽)わが(🍅)れた声(🏛)を張り(⏳)上(🌃)げた。
実(shí )之助(💽)は、(🌸)多年(🚗)の怨(yuàn )敵(😢)が(🤖)、嚢中(zhōng )の(⚪)鼠のごと(🖇)く、目(mù )前に置かれてあるのを欣んだ。たとい、その下に使わる(💈)る(🏎)石(🌲)工が幾人いよう(📊)とも、(😿)切り殺(shā )すに(🦈)何の造作も(📜)あるべ(🎲)き(😞)と(😨)、勇み立った。
「いや(😢)そうでもありません。」(⛽)そう云いながら、青年は力無さそうに(✡)口を緘(🌉)つ(🔬)ぐんだ(⛹)。簡単に言葉で(📪)は、現わされない原因が、存在(🏛)(zài )す(🔮)ることを暗示(shì )する(👔)かのように。
彼は一寸ちょっとし(💪)た好(👇)(hǎo )奇心を唆そ(♒)そられながら、(🚼)暫(zàn )しばらくの伴侶(lǚ )はんりょた(⛽)る(📬)べき人の(❇)出て来る(🌨)の(👨)を、(📹)待(🎗)ってい(🤼)た。
「何(🦖)うです。気が(🕣)付きまし(🛅)たか。青木君(jun1 )! 気を確にしたまえ! 直すぐ医者(zhě(🐟) )が来るから。」
「子細(xì )あって、その(🎯)老(🏡)僧(sēng )を敵と(😣)狙い(🚏)、端(⛲)(duān )なくも今(🗝)日めぐ(🦈)りお(🍲)う(🌼)て(😎)、本懐を(🤟)達する(🔷)もの(🌷)じゃ。妨げい(🈂)たす(🐮)と、(🔄)余(🙃)人なりとも容(róng )赦はいたさぬぞ」と、(🔬)実(🦏)(shí(🕍) )之(zhī )助は凜然(rá(⏸)n )といった。
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