徳川幕府の(⤴)頽勢(shì )た(🛐)いせいを挽回ばんかいし、あわせてこの不景(jǐng )気のどん底から江戸(hù )を救(🖨)おうとするよう(🥡)な(🐔)参覲交(🔛)代さんきんこう(🍲)たいの復活は(🖐)、半蔵らが出(🌃)(chū )発(fā )以前にすで(🛍)に触れ(🎇)出(chū )された。
間(jiān )もなく相生町(dīng )あいお(🔺)いちょ(🍗)うの二階(🚛)(jiē )で半蔵(🖇)が送る(🍁)終ついの晩も(🍽)来た。出発の前日には十一屋の方(fāng )へ移(🆚)って他の(🛥)庄屋(📋)とも一(yī )緒(xù )になる約(yuē )束であったからで。その晩は江戸(hù )出(🐖)(chū )府以来のことが胸に集まって来て(🗡)、実に不(bú )用(📪)な雑費のみ(🔢)かさんだ(🕳)こ(🧓)とを考え、宿(xiǔ )方(fāng )総(🎟)代(🈹)として(🤰)のここ(👼)ろざしも思(🍒)(sī )うように届(🍝)(jiè )かなかった(🐬)ことを考えると、(🕳)彼(bǐ(➿) )は眠られなかった(🔈)。階下したでも多(📁)吉夫(⛅)婦がお(🚓)そくまで起きていると見えて、(👘)二(🚸)人ふたりの話し声がぼ(〰)そ(😎)ぼそ聞こえ(🐔)る。彼(🥎)は(🌸)枕(zhěn )まくらの(🔑)上(🤲)で、(🤥)郷里(lǐ )の方(🏉)の街道を胸に浮(fú )かべた。去(qù )る天保(🐉)(bǎ(🍽)o )四年、同じく七(qī )年の再(zà(😆)i )度の凶年で、村民(mín )が死亡したり離散した(🌀)り(😅)したために、馬籠まごめのごと(🚳)き峠の上の小(xiǎo )駅(yì )で(🌤)はお(🏏)定めの人足二(🧒)十五(wǔ )人を集める(🖤)に(🤪)さえも、(🍿)隣(lí(🅱)n )郷の山口村や(🕹)湯(🗾)舟(🐹)沢村(cūn )の加勢に待たねば(😕)なら(😰)な(🐫)いことを(😪)思い出した。駅長としての彼(bǐ )が世話する宿駅の地勢を(🎁)言って見るなら、上りは十曲峠じっき(🗨)ょ(⬇)くとう(👮)げ、下りは馬(mǎ )籠峠、大雨でも降(jiàng )れ(🐄)ば道(🎞)(dào )は(🌺)河原のようになって、おまけに土は赤土と来て(🔰)いるから、嶮岨けんそ(🐬)な道筋(🎫)での継(🚖)立つぎたても人(🍑)馬共に(⭕)容(ró(🈵)ng )易でないこ(🏖)とを思い出(chū(🥝) )した。冬(dōng )春(🧝)の雪道(dà(🐬)o )、あるいは凍り道(🤫)など(🥖)のおりはことに荷物(wù )の運搬も困難で(🏮)、宿方(🤯)役人どもをは(🔜)じめ、伝馬(mǎ )役てんまやく、歩行(háng )役(yì )、七(🕚)(qī )里(🍈)(lǐ )役(🤖)等の辛(xīn )労(🧣)(lá(🖊)o )は言(yán )葉にも尽(jìn )くさ(🍟)れないもののあることを思い出(🏫)した。病み馬(mǎ )、疲れ馬(🚵)のでき(📅)る(😕)のも(🔜)無(📯)理(lǐ )のないことを(💝)思(⬜)(sī )い出(📱)(chū )した。郷(🍧)(xiāng )里(🎲)の方にいる時こそ、宿方と助郷(xiāng )村(cūn )々との(🌿)利(🗨)害の(📤)衝突(📦)(tū )も感じ(🎮)られるよ(🛺)うな(😬)ものだが(💭)、遠く(🛅)江(jiāng )戸へ離れて来て(🕺)見(🗃)ると、(💀)街道筋(😰)で(🌫)の奉公(🅿)には皆同(tó(🚶)ng )じよ(📺)うに熱い汗を(🎎)流(liú(🤡) )していることを思い(🈹)出した。彼(bǐ(🔵) )は郷里(🍦)(lǐ )の街道のこと(🔨)を考(🥍)(kǎo )え、江戸(hù )を見た目でも(🤞)う一度(🙉)あ(🔚)の宿(xiǔ )場を見うる日のことを(🌔)考(kǎo )え、そこに働く人たちと共に武家の(🎨)奉公を忍耐しようとした。
「(🔊)まあ(🧓)、(🌰)お父とっさん(🉐)。わたしに(🎫)言(💛)わ(🏭)せると、浪士も(💞)若(🤕)いものばかりで(💛)したら、京都まで(🚜)行こうとしますまい。水(🏍)戸の城(🐮)下(🤬)(xià(🍠) )の方(🐂)(fāng )で討(tǎo )死(⛷)うち(🏟)じにの覚悟をするだろうと思いますね。」(🤵)
「(🧤)何、(🧠)諏訪だ?」
寿(✅)(shòu )平次(🌿)は(😡)こっそりやって来て、また(🐹)こ(🔜)っ(💚)そり妻(🍾)籠の方へ帰(guī(🐦) )っ(🏈)て行った(🍌)。
木曾(céng )地(dì(🐑) )方における(🤝)街道付近の助郷が(😡)組織を完備(🎈)したいとの願(💶)いは(🤸)、ついにきき入(🔭)(rù )れられなかった。三(sān )人の(🙏)庄屋は定(dìng )助郷(xiā(📊)ng )設置のかわり(🤱)に(🗒)、(😙)そのお手(shǒu )当てを許されただ(🚉)けに(📔)も満(🚨)足(🈵)しな(🕣)ければならなかった。そ(📆)の時(shí(🔓) )、庄(🛤)屋方から差し(😢)出してあ(😗)った人(rén )馬立辻(♑)帳(zhà(🐟)ng )じんばたてつじ(🚀)ち(😋)ょう、宿(xiǔ(🧝) )勘(💛)定(dì(♎)ng )仕訳帳等(🏈)の返却を受けて、そんな(⛺)こと(⤴)で屋(🎒)敷(🔌)か(⏰)ら引き取った。
「わ(🦇)たくしですか(🧥)。諏訪(fǎng )飯島(dǎo )村すわいいじ(😆)ま(🏓)むらの生ま(😸)れ、降蔵こ(💫)うぞ(🏐)うと申(🗡)しま(🔏)す。お約束のと(🍲)おり片(🚭)桐まで(〽)お供をいたしました。これでお暇(xiá )い(🤟)とま(🖱)をいた(🙌)だ(⏭)きます。」
真木和(hé )泉(quán )の死を聞(📻)い(🀄)たことは、(🔀)半蔵(👽)にも(😑)いろいろなこと(🚋)を考えさせた。景蔵の手紙にも(🛹)あ(🈷)る(🔓)よ(🎂)う(🤢)に、対(🏐)外(wài )関係のことにかけては硬派中(🏷)の(🧔)硬派(🏮)(pà(⛱)i )とも言うべき真木(😭)和(hé )泉ら(🦒)のよ(🆎)うな人(rén )たち(🃏)も、(🍺)も(🧘)はやこの世にい(👰)なかった。生(shēng )前幕府の軟(🖤)弱(ruò )な態度(🥅)(dù )を攻撃すること(🎡)に力をそそぎ、横浜鎖港さこうの談判に(♍)も海(👺)外使節の派(pà(🔖)i )遣に(🏸)もなんら(🏛)誠(🏏)意(🐀)の見るべきものがないとし、将(jiāng )軍の名(🖖)によ(🤐)って公(📨)布され(😕)た(🥄)幕府の(🐸)攘夷(😙)も(🥓)その実は(⛴)名(míng )の(🥤)み(🦅)であるとした(💏)それ(🏃)らの志士たち(⛔)も京(jīng )都の一戦(zhà(🐈)n )を最後に(🏬)して、(⏲)それぞれ活動(dòng )の舞(📙)台(🥃)から(🚌)去(🍏)って(🚢)行(há(🗑)ng )っ(😣)た。
とうとう、田沼玄蕃頭げんばのかみは来なか(🍛)っ(➿)た。合戦は諏訪松本両勢の敗(🚜)退となった。にわかの火(huǒ )の手(📔)が天の一(🔺)方に揚(🏦)(yáng )が(💑)った。諏訪(🖨)方の放(🚀)火(🛢)(huǒ )だ。浪士ら(🥏)の足だまりをなくす(🕸)る意味で、(🥣)彼らはそ(🦋)の(🎈)手段(🚐)に出(chū )た。樋(tōng )橋村の民(mín )家三軒に火を放(fà(🗝)ng )って置いて退却(què )し始めた(📁)。白昼のように(🎇)明るく燃(😅)(rán )え上(🎪)がる(💱)光の中(🥥)で、諏訪方(fāng )にはなおも(💛)踏みとどま(🕳)ろうとする勇(yǒng )者もあり(🎵)、ただ一人(💌)元(👌)(yuán )の陣(🚵)(zhè(🤱)n )地に(🥑)引(yǐn )き返して来て二発(fā )の大砲(🐏)を放つものさ(😠)えあ(📦)っ(🧐)た。追撃の小競合(🐣)こぜりあ(📠)い(🌼)は(🥅)そこにもこ(♏)こにもあった。その(🍰)うちに放(fàng )火(📬)もす(🏓)こ(🥩)し(🎭)下火になって、二十日(🏸)の夜の五つ時の空(📏)(kōng )には(🖥)地(➰)(dì )上を(🤞)照(⏭)らす月代(🕋)つきしろと(🎷)てもな(🍪)い。敵(👞)と味(wèi )方(fā(🕛)ng )の見定め(🏕)もつかな(⛏)いよう(🏇)な(🛣)深い闇(🚊)やみが総崩れに崩れ(🍀)て行(✡)く諏訪(🏼)松本両勢(shì )を包(bāo )んでし(🙅)まった(📚)。
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