「(🈷)せっ(🤶)かく道を求めてやっ(🦕)て来(📧)たのだから、喜ん(🌞)で迎え(😂)てやって、退かないよ(🤳)う(🈳)にしてやりたいものだ(🎐)。お前たちの(👲)ように、そ(🥩)うむ(➰)ご(🥀)いことを(🚝)いうものではな(💿)い。いったい、人(💷)(rén )が(👍)自分(fèn )の(🐎)身(shēn )を清(qīng )く(⬆)しよ(💏)うと思(sī )っ(😸)て一歩前進(🤡)して来たら(🔂)、(💷)その清くしよ(💩)うとする気持を汲んでやればいい(❗)ので、過(🍁)去のことをいつまでも気にする必要は(🕋)ないの(🐯)だ。」(👚)
先師のこの言葉に関連したことで、門(😜)人の牢ろうも、こんなこと(🚶)をいった。――
三(sān )七(一八(bā )四)
「惜しい人物だった。私は彼が進(😇)(jìn )んでい(🆗)ると(🏥)ころは見たが(🕡)、彼が止まっていると(📦)こ(⛄)ろを(🍌)見た(🙈)ことがなかったのだ。」
ゆすら(🥌)うめの木
二七(qī(🎳) )(二三(🎨)(sān )二)
「安んじて幼君の(🔅)補佐(🍸)を(🔫)頼み(🤜)、(😻)国(guó )政を任(❇)(rèn )せ(😓)る(🔐)ことが出来、重(chóng )大事に臨んで(💏)断(⏩)じ(✍)て節操を曲(🈚)げない人、かような人(🥇)を君(🐰)子人というのであろうか。正(zhèng )にか(🅱)よう(⚫)な人をこそ(🚩)君子(🕝)人というべきであ(🎼)ろう。」(👭)
「私(sī )の足を出して見(🌶)るが(🗡)い(🏞)い。私の(💯)手を出して見(🍒)るがいい。詩(💸)経に(🤯)、(🏿)
一(🥠)二(èr )((🎢)一九(jiǔ(🕺) )六)
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