現在の場所 表紙 バラエティ番組 《宝塚 av》

宝塚 av10

タイプ:亚洲有码,巨乳美乳 2025 566790

主演:ちぎらまり(千輝真里)

監督:スコット・ウォーカー

バラエティ番組《宝塚 av》2行目ライン



宝塚 avあらすじ

 三百(🚿)人(ré(🎡)n )ば(😗)か(⛪)りの(⤴)後(hòu )陣(zhèn )の者は(🔥)容易(🙍)に下諏(zhōu )訪(🗽)へ到着(zhe )し(⛸)ない。今度(🦁)の戦(zhàn )闘の(👧)遊(yóu )軍(jun1 )で、負傷(shāng )者(zhě )などを介抱するのもそれらの人た(🗒)ちで(🚦)あった(📼)から、道に隙(🌖)(xì )ひまがとれておくれるものと知れた。その間、本陣に集まる幹(gàn )部のも(💛)の(🏗)の(🛒)中(🍏)にはすでに(🔤)「明日」(🌇)の評定があ(🌠)る。もともと浪士らは高(gāo )島(dǎo )城を目が(😖)けて来た(🧙)も(🛡)の(🚫)でもない。西への(🚗)進(jìn )路(🍕)を切(qiē )り開くために(🛶)のみ、やむを(🥈)得ず諏訪藩(fān )を敵として悪戦したまでだ。その夜の評定(dìng )に上(👙)っ(🎻)たは、前(🛹)途(tú )に(📁)どこをたどるべきかだ。道は(🐊)二つある。こ(🔑)れから塩(💬)(yán )尻峠(gǔ )しおじりとうげへかかり(💣)、桔梗(gě(🐷)ng )き(🖨)きょ(👍)うが原はら(🎅)を過ぎ、(🌨)洗(❣)馬せば本山もと(👍)やまから贄川にえ(🍤)がわへ(🙊)と取(qǔ )っ(🙅)て、木(mù )曾きそ(🖊)街(jiē(🤭) )道(🥤)をま(🎍)っ(👍)すぐに進むか。それ(😣)とも岡谷(gǔ )お(👀)か(🗯)や辰野た(🙃)つのから伊那(🎸)いな道へと折れるか。木曾福(🌂)島(💭)の関(wā(🚔)n )所を(⛴)破(👨)る(🛅)ことは浪士らの本(📋)意で(♑)は(⛹)な(🏕)かっ(🖤)た。二十(shí )二(è(🍲)r )里余(⏰)にわ(🛠)たる木(🧟)曾の森林の間は、嶮(yǎn )岨け(🥖)んそ(🌕)な(🌀)山坂(🔘)(bǎn )が多く、人馬の継立つ(👫)ぎたても容(róng )易でない(🚈)と見(jiàn )な(🆙)され(👤)た(🔎)。彼らはむしろ谷(🛎)も(❣)広く間(👞)(jiā(🚾)n )道も多(🤐)い伊(🔟)(yī(🕍) )那の方をえ(🔤)らんで、一筋の血路(🍪)をそちらの方に(🏟)求(🤖)め(🔭)ようと(🏄)企てたのである(💞)。

 (💒)両国(guó(😬) )をさして帰(🤱)っ(🦉)て行く(🔄)平助(zhù )を送りながら(🙉)、半蔵は一緒に相生町(dī(📹)ng )あいおいちょうの家(💷)を(🍛)出(🐀)(chū )た。不(🌈)自由な旅の身で(🖼)、半蔵(zāng )に(⛏)は郷里の(✉)方か(🗨)ら届く(😂)手紙(zhǐ )のことが気に(📰)かかっていた(🤬)。十(🍳)一屋まで(🥔)平助と一緒(xù )に歩(🆔)い(⛎)て(🐫)、(📶)そのことを隠居(🦊)によ(🦁)く頼(📣)みたいつもりで出(🧤)た。

「(🚖)長居は無(📗)用だ。」

「お前さまは(🧐)お一(yī )人(ré(⛱)n )ひとり(🐖)か(❓)なし。そんならお前(🌉)(qián )さ(🚥)ま(🎤)はここに残ら(😯)っせるつ(🏰)もりか。おれも心細いで、(👟)お前(🍳)(qiá(🍉)n )さま(💉)が行く(🥕)なら一緒(🎮)に本陣(zhèn )林へでも逃げずかと(🎱)思って、(🐿)ちょっ(⛵)くら様(🍥)子を(👎)見(jiàn )に来た。今夜(🎞)は(💂)みんな山で夜明かしだげな(🚬)。おま(😸)けに、この意(🍸)(yì )地(🚷)の悪(🔷)い雨はどうだなし。」

 両国十一屋(🍉)(wū )の方(💪)には、幸兵(bī(⭐)ng )衛、平(⛩)助の二(èr )人(rén )ふたりがもう草鞋わらじまでは(📯)いて、半(bàn )蔵を待(dài )ち受けていた。頼んで(🖊)置(zhì )いた(🥧)馬も来(lá(🛡)i )た(♐)。その日はお茶(💸)壺ちゃつぼの御通行(🥗)があるとかで、なるべく朝の(🚉)うちに出(⛅)(chū )発し(🎯)なけ(👭)ればな(🛅)らな(⛑)かった。半蔵は大小二荷かの旅(😠)の荷物を引(yǐn )き(🌩)まとめ、そのうち一つは琉球(🥏)りゅうきゅうの莚包(bā(😒)o )こ(🆙)もづ(🐎)つみ(🏜)に(👖)して、同行の庄(zhuāng )屋(wū(🔯) )たちと(㊗)共に馬荷(hé(❄) )に付(fù )き添いながら板橋経(jī(🕑)ng )由で(🙌)木曾街道(dào )の(🚔)方面に(🚾)向かった。

「これ(💊)は(🥁)何(hé )よりの(🍚)ものをいただいて(✈)、ありがたい(🦀)。」

 筑波の(🍘)空(kōng )に揚がった(🤲)高い烽(😎)火のろしは(🔔)西の志(🌹)(zhì )士らと連絡(luò )のな(🐍)いものでは(🍃)な(🍇)かった。筑(🚌)波の勢いが大いに振(⛵)(zhè(⛹)n )ふる(🐨)ったのは、(🚅)あだかも長(🔫)州(zhō(💌)u )の大兵が(❤)京都(dōu )包(bā(🌇)o )囲(🔘)のまっ(🔨)最中(zhōng )で(🏹)あっ(👇)た(🏊)と言わ(🔷)る(🎎)る。水長二藩(fān )の(📉)提携(🍨)は従来(🌶)幾(jǐ )たびか画(📃)策(🐿)(cè )せられたこ(😉)とであって、一(🤛)部の志士らが互いに(🛺)往(🛐)来し始めたのは(👓)安藤老中あんどうろ(🏑)う(🦓)じゅう要(🐥)撃の以(yǐ )前にも当たる(🌱)。東(dōng )西(xī )相(➕)呼応(yīng )して起こ(😏)った尊攘(rǎng )派の運動は(🧣)、西(💞)に(🐟)は長州(📙)の(🔡)敗退(🖌)となり、東(🏦)(dōng )には水戸浪士(🌀)らの悪戦(🖲)苦(👑)闘とな(🛐)った。

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《宝塚 av》関連作品

《宝塚 av》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《宝塚 av》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/iY7Fkg4mWr-1-1.html
Q2《宝塚 av》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はちぎらまり(千輝真里)
Q3《宝塚 av》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《宝塚 av》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《宝塚 av》評価:
A「はあ、(🚍)左様で。――(🔍)―とき/″\公園などへいら(🧀)っしゃ(🏛)るのでご(✖)ざいますか。」(🚽)
A「(🌺)そりゃ(⛹)見(📮)た筈はず(🙆)だわ、(〽)あれは帝劇の春(🧤)野綺羅子きらこよ」
A ここまで(🕓)書いて(🚺)来て、(🔗)かの罪深き(🆔)芸術家は、筆(🗯)を投じ(⏲)てしま(😷)いました。女房(🌿)の遺書の、(🎉)強烈な言葉を、(👺)ひとつひとつ書き写している間に、異様な恐怖に襲われた。背骨(⏹)を雷に撃(🎡)た(🕛)れたような気が致しました。実人生の(🍍)、暴(😀)力(🚎)的な真剣さを、興覚(✝)めする程に明確に見(🕹)せつけられたの(👐)でありま(🏚)す。たか(📈)が女、と(🐑)多少は軽蔑(🦇)を(🥥)以て(📓)接して(💥)来た(🐜)、あの女房が、こんなにも(👉)恐ろしい、無茶(😧)なくらいの燃える祈(🛑)念で生きていたとは、思い(🥨)も及ばぬ(❣)事でした。女性(🌃)にとって、現世の恋情が、こ(🚪)んなに(🔫)も焼き焦げる程ひとす(🧒)じ(⏪)な(🔴)もの(✴)とは、と(💛)ても考えられ(🐆)ぬ事(🏡)でした。命も要(🚧)らぬ(⛷)、神も要(📏)ら(🍶)ぬ、(🚾)ただ、ひ(🐄)とりの男に対す(🤟)る恋情の完成だけを(🌦)祈っ(🎄)て、半狂乱で(🚍)生きている女の姿を、彼は、いまは(🔦)じめて(🌌)明瞭に知(🍃)る事が(🌭)出来た(🕖)のでした。彼は、も(💟)と(💀)も(🤣)と女性(🗣)軽蔑者でありま(⛅)した。女性の浅間あさましさ(👔)を知悉ちしつし(🏒)ているつ(🙅)もりでありました。女(🈴)性は男に愛撫されたくて生きている。称(🛶)讃されたく(💍)て(⛄)生きている(🍵)。我(🤵)利我利(🤸)。淫蕩い(⌛)んとう。無智(⭕)。虚栄。死ぬまで怪し(😽)い(🛍)空想に(🥉)身悶みもだえしている。貪慾ど(☝)ん(👋)よく。無思(♒)慮。ひとり合点。意識せ(🌠)ぬ冷酷。無(🔃)恥厚顔(🦋)。吝嗇り(🐋)んしょ(🐗)く。打算。相手かまわぬ媚態びたい(㊗)。ばかな自惚(📖)うぬぼれ。その(🍀)他、女性(♊)のあ(〽)らゆる(🥥)悪徳を心得ているつ(📳)もりで(🛌)い(🛩)た(🐖)のであ(🍅)り(💁)ます。女で無ければわからぬ気(🐱)持、(👶)そんなものは在り得ない。ばかば(🚠)かしい(💺)。女は、決し(🎞)て神秘でない(🐆)。ち(💊)ゃんとわ(🈷)かっ(👈)てい(🏡)る(🕐)。あれだ。猫だ。と此(🌓)この芸術家は、心(👦)の奥底に、そのゆるがぬ断(😙)定(❇)を蔵して(🔢)い(🌧)て、表(🕥)面は素(📸)知らぬ振りしてわが女房(🔏)にも、ま(🎸)た他(⚽)の(🤙)女にも、当らず触らずの愛想のい(🕝)い(🍰)態(🍃)度(🔓)で接(🔈)していました。また、こ(🧕)の不幸の芸術家は、女の芸術家とい(🍢)うものをさ(🍒)え(🚍)、てん(🕗)で(💍)認めて(🏜)いません(🚒)でした。当時の甘(🍚)い批(🧝)評家たち(🛍)が、女の(🕝)作家の二(🥤)、三の著書に就(✳)いて、女性特有の感覚、女で無(🎟)ければ出来(🗝)ぬ(⛎)表現、男にはとてもわからぬ此の(🐐)心理、などと驚(👦)歎(📜)の言辞を(🛫)献上するのを見て、彼はいつでも(🛅)内(📥)心(🙊)、せせら(📧)笑(🗜)っ(🙃)て(🗻)居りました。みんな男の真(💣)似(🏞)ではない(🔁)か(🧘)。男の作家たちが空想(🔵)に拠よ(🥀)っ(🛑)て創造した女性を見て、女は、これこそ(🍀)真の私たちの姿だ(🀄)、と(🔱)愚かしく夢(🤸)中に(⏭)なっ(📖)て、その嘘の女性の(♏)型に(🍝)、むりやり(🏟)自分を押(⏬)し込めようとするのだが、(🦎)悲しい哉かな(📵)、自分は胴が長すぎて、(➗)脚が短い。要らない脂(🌍)肪が多過ぎる。そ(💳)れでも、(🏊)自分は、ご(➖)存じ無い。実(🥁)に滑稽奇(❓)怪の形で(🍟)、しゃな(🎦)りしゃ(🔻)なりと歩いて(😐)いる。男の作家の創造し(🥠)た女性は、所詮、その作家の不思(🏍)議な(🌮)女(🔋)装の姿で(👬)ある。女では無いのだ。どこかに(🏍)男(🧞)の「精神」が在る(🍌)。とこ(🗡)ろが女(🏢)は、(🌽)かえってその不(🍐)自然な女装(🤝)の(🛡)姿に憧あこがれて、その毛臑けずねの女性の真似をしている。滑稽の極である(🥩)。もともと女であ(💨)る(🛂)のに、その姿(📓)態(🍹)と声を捨て、わざわ(🥨)ざ男の粗暴(😚)の動作を学び(🉐)、(🔎)そ(🏥)の太い音声、文章を「(🍥)勉(😮)強」いた(🚙)し、さてそれか(🈂)ら(🕕)、(🥟)男の「女(💷)音」の真似をし(👗)て、(🐥)「わたくし(🍥)は女でございま(🌰)す。」と(🍀)わざ(🎐)と嗄しわが(🥞)れた声を作って言(🏹)い(👊)出すのだから、(🔧)実に(⏸)、どうにも(🎡)浅(🍲)間しく複雑(🌨)で、何が(🎱)何だか、わからな(🖇)くなるの(🎳)で(🤘)ある。女(🍭)の癖(🦐)に口鬚くちひげ(🚎)を生やし、それをひ(🏌)ねりながら、「そもそも女と(🕠)いうものは、」と(🐻)言い出(🙁)すのだ(📜)から、(📙)ややこしく、不(🥓)潔(😝)に濁って、聞(🧘)く方にと(〰)っては、(🤑)や(🏚)り切れぬ。所謂いわゆ(📡)る、女(🎦)特有の(📳)感覚(📿)は、そこには何も無い(♐)。女(🙅)で無(🚁)ければ出来(😘)ぬ表現も、何も無い。男には(📐)とてもわから(🤨)ぬ心理なぞは勿論、在るわ(🐆)けは無い。もと(😣)も(💮)と男の真(🖋)似(♏)なのだ。女は、やっぱ(😬)り(😵)駄目なものだ(🙇)、というの(🕗)が此の中年の芸(🍓)術家の動かぬ想(🌼)念で(📍)あ(🌁)ったのであります(👾)。けれど(🍂)も、いま、自身の女房の愚かではある(🎾)が、(🦃)強烈のそれ(✏)こそ火(🦉)を(🆙)吐(🚢)くほどの恋の主張を、一字一字(🎌)書き写しているうち(👨)に、(🏿)彼は(🐤)、(🙄)これまで全く知らずにいた(🤶)女の(🍠)心理を、(🗽)いや、女の生理、と言い(🚕)直(🐼)し(🕹)た(📋)ほ(😏)う(😘)がいいかも知れぬく(👨)らいに、(🏎)な(🤟)まぐさく、また可憐な(🕤)一筋の思いを(🚶)、一糸纏まとわ(🆗)ぬ素(🌴)はだかの姿で(🐍)見(🥝)て(♎)しまったような(📣)気が(🆒)して来たのであ(🍊)りま(✉)す。知(💦)らなかった。女(💴)というもの(📨)は、こんなにも、せっぱつまっ(🌑)た祈念を以(🛎)て生きて(🏭)いるものなのか。愚かには(👄)違(🎇)い(🐾)無いが、(🚠)け(🤼)れ(💉)ども、此の(🛸)熱狂的に一直線の(😕)希求には、(👾)何(🎺)か笑えないものが在る。恐ろし(🙁)いもの(🌌)が在る。女(😢)は玩具、アス(🍒)パ(🛤)ラガス、花園(🥋)、(🅰)そんな安(😹)易なものでは(💷)無かった(🍽)。こ(🚦)の愚直の強さは(💯)、かえって神と(🚞)同(🖲)列だ。人間でない部分が在る、(🎤)と彼は(🔰)、真(💺)実、驚倒した。筆(🐨)を(🌳)投じて(🔨)、ソファ(♍)に寝(⏯)ころび、彼は、女房(✋)とのこれ迄の生活を、また、決闘のいきさ(🍃)つを、順序も無くちらちら思い返(🐬)して(♋)み(🌸)たのでした。あ、あ、と(🛺)い(㊗)ちいち(🥦)合点がゆく(🍠)の(💹)です(🍴)。私は女房を道具(⛑)と思ってい(🧀)たが、女(🃏)房(💒)にとっては、(💕)私は道(♉)具で無か(🏻)った(⛔)。生(🚌)き(🦐)る(🤙)目(🆔)あて(🚩)の全(🎏)部であった、という事が、その(🐇)時(🏣)、(🤑)その(🚢)時の女房(❓)の姿態、無言の行動(🏕)ではっきりわかるような気が(💜)して来たのであ(😏)ります。女は愚かだ。けれども、なんだか懸命だ(🍌)。とてもロマンスにならない程、むき出しに懸(⏭)命だ。女の真実というものは、とても、これ(🤗)は小説にならぬ。書い(🔹)ては(👓)な(🛌)らぬ。神への(♎)侮(💰)辱(🎭)だ。な(🕢)る(🌉)ほど、(🚪)女の芸術家たちが、いちど男に(🔊)変装(🚰)して、(⛴)それからまた女に変装して(🧗)、女の振り(🤳)をする、とい(💥)うややこ(👹)しい手(🍶)段を採用するのも、(💛)無理もな(🔔)い話(❗)だ。女の、(😶)そのままの(🗯)実(🐣)体(🏹)を、いつわらずぶちま(🤞)けたら、(🕹)芸術(🐱)も(🎀)何も無(☔)い、愚(📈)かな懸命の虫一(📐)匹だ。人は(🍓)、(📿)息を呑(🥞)のんでそれを凝(💞)視す(😺)るば(🗜)か(✝)りだ。愛も無(🏫)い(🎩)、歓びも無い、ただしらじ(🎣)らしく(🆎)、(👄)興覚め(🎻)るばかりだ。私はこの短篇(🔢)小説(⭐)に於(🤝)いて、(🚉)女の実(🐰)体を、あやまち(🎲)無く活写しよ(🐩)うと努めたが、(🎪)もう止そ(🚩)う。まん(🌓)ま(☕)と私は(💙)、失敗した。女の実(📰)体は、(💶)小説にな(💤)らぬ(🌲)。書いては、いけないものなのだ。いや、(🎆)書くに忍び(🥓)ぬものが在る。止そう。この小説は、(🔬)失敗だ。女というものが、(⬆)こんなに(㊙)も愚かな、盲目の、そ(📎)れゆえに半狂乱の、(🏃)あ(🔜)われ(😐)な生き(🕒)物だと(🎎)は知らなか(😊)った。まるっきり違うものだ。女は(💝)、(🔝)みん(🛢)な、―(🔤)―いや、(🥏)言うまい。ああ、(👃)真(🗯)実とは、なんて興覚めなものだろう。男は、ふいと死にたく思いました。なんの(🤶)感激も無しに立っ(🆑)て(🐯)、「卓に向い(✳)、そ(🍳)の時たまたま(🏫)記憶に(🦄)甦って(🐺)来た曾遊そうゆう(💖)の(🛫)ス(📨)コット(♟)ランドの(🤦)風景(🉐)を偲(🎬)しのぶ詩を二(🚇)三(🧖)行書くともなく書きとどめ、新刊の書(Ⓜ)物の数頁を読むともな(📠)く読み終る(🗝)と(🥗)、『いやに胸騒ぎがするな』と呟つぶやき(🔲)なが(👮)ら、小(🤚)机の抽(💐)斗ひきだしから拳銃(💈)を取り出した(🛍)が、傍のソフ(🎼)ァに悠然と腰を卸おろし(🍬)て(⏹)から、(🐂)胸に銃口を当てて(🛶)引金を引いた(📞)。」之これが、かの(🖥)悪徳(🐽)の夫の最(🎩)後(🧥)でありました、と(🏹)言えば(🔂)、(⬜)かのリ(🚋)イル(🦇)・アダン氏の有名なる(☔)短篇(🛡)小説の(📓)結末にそっ(😡)く(⛎)りで、多(✨)少は(🤸)ロ(🏇)マ(🍡)ンチックな匂い(🔹)も発して(🥝)来るの(🔗)で(🦕)あ(🍪)りますが、現実は、決して、そん(🗝)な(🏓)に都(🌈)合よく(📟)割り切れず(📦)、此(🏬)の興(🍌)覚(🐴)めの強力な実(😉)体を(✔)見た(🥑)芸術家は立(🐒)って、ふらふら外へ出て、そこらを暫しばらく散歩し、やがてまた家へ帰(💫)り、部屋を(🕝)閉め切っ(🛬)て、さ(🛴)てソ(🤠)ファに(📒)ごろりと寝こ(🍍)ろ(🌍)び、部屋の隅の菖蒲しょう(🤙)ぶの花を(🗡)、ぼんやり眺め、(🔠)ま(💾)た徐おもむ(🏞)ろに立ち上り(😫)菖蒲の鉢に水差しの水(🙃)をかけてやり、それから、いや、別に変っ(🗣)た事(🐣)も無く、翌あくる(🧣)日(😔)も、その翌(🐬)る日も(😬)、(🖍)少くとも表(😭)面(🐜)は静かな作家の生活をつづけて(😷)いっただけの(🗨)事であ(👮)りました。失敗の短篇「女の決闘」をも、平気を装って、(🔮)その後(🌀)間も無く新聞に発表しました。批(🤺)評(📲)家た(😏)ちは、その作品の構成の不(🐇)備を(🔨)指摘しなが(🥛)らも、その描写の(🐙)生々し(🕺)さを、賞讃することを忘れ(⛄)ませんでし(💚)た。どう(🍦)や(🤺)ら、佳(➖)作、(🏍)と(🌰)いう事に落ちつ(🌱)いた様子で(👦)あります。けれど(⏸)も芸術家は(👜)、その批評にも、まるで無(🐢)関心のよう(🤖)に、ぼ(🏻)ん(🏝)やりして(🧢)いました。それ(🈳)から、驚くべきこと(👻)には(🎏)、実(🤯)にくだらぬ通俗小(📋)説ばかり(🦑)を(🐢)書くように(😝)な(😕)り(🔣)ました。いちど(😯)、いやな恐(😘)るべき実(😃)体を見てし(🏽)まった(🌘)芸術家は、それに拠っていよいよ人生観察も深くなり、その作品も、所謂い(⏸)わゆ(😐)る、(🐶)底光りし(🚝)て(🛀)来(🔙)るよ(🍒)う(🚫)にも思われ(🕜)ますが(🎛)、現実は(🌭)、(📪)必(🈳)ずしもそうで(🏒)は無いらしく、かえっ(🌦)て、怒りも(📺)、(⚽)憧あこが(👰)れも、歓び(🤟)も失い(🚅)、どうでもいいという白痴の(📌)生きか(🌸)たを選ぶ(🥘)ものらしく、(🤼)この芸術(😣)家も、(⛵)あれ以来というもの(🚻)は、全く、ふや(🌽)け(🍔)た浅墓あさはか(🔫)な通俗小説ばかりを(🎱)書くようにな(🐘)りま(📭)し(😇)た。かつて世の(🈹)批(😫)評家たちに最(🤐)上級の言葉で賞讃せ(🐘)られ(🦕)た(💍)、(🌖)あの精密の描(🐶)写は、それ以後の小説の片(📌)隅(🏰)にさえ、(😷)見つからぬようになりました。次第に財産(🐳)も(🐾)殖(🎊)ふえ、(🦒)体重(🏢)も(🐽)以(🐿)前の(🚳)倍ちか(🎥)くなって、町内の(🤙)人たちの(🎰)尊敬も集り、(🏝)知(🌝)事(💐)、政治(🌜)家、将(👊)軍(🥦)とも互角の交際をして、(🏥)六十八歳で大往(🍊)生い(🍜)たしました。その(🏨)葬儀の華や(🕴)かさは、五(🈚)年のち(⛰)まで町内の人たちの語り草に(🤱)なりまし(🕜)た。再び、妻(🔤)はめ(🔗)と(🛄)らなかったのであります。
A「じゃあ(🦃)椴子を戴くわ、ま(🔢)だその方がいくら(👌)か(🥇)得(🏃)だから。―(🆑)――(✝)どう? これは?(📈)」
A妙(🌐)子はここ(🤭)のところ、来年早々第三回目(🌲)の人形(🏓)の個展を開くためにずっと(😃)製作に(🍝)熱中(🔁)していて(🧞)、もう一箇月も(🤖)前から毎日の大部分を夙川(🌲)しゅく(📻)がわの(🍜)アパートで暮し(🏆)て(🐊)い(🐀)た(🍷)が、その間に又、舞の稽(🏁)古け(🥃)いこも捨てられないと云って、(🚇)一週(📧)に(🍷)一度(🤮)ずつ大阪(🔗)の山村の稽古場に通っていたの(⏰)で、幸(🎷)子は暫くこ(👹)の妹とお(🔋)ちお(😢)ち顔を合(🕛)わ(🏚)したことがないよ(📟)うな気がしていた。彼女は本家が妹たち(⤵)を大阪へ呼び寄せたがっている(⏸)ことを(🔻)知っ(🎍)て(🔀)いる(💸)ので(➡)、決(🌈)して手元へ引き(😈)留め(🎸)る(💧)つもり(🆓)はない(⚾)のだけれ(🐭)ども、雪子以(〽)上(🔫)に(🐩)本家へ行くこ(🤩)とを(⚾)嫌きらう妙子が、例年にな(🤘)く早(🦕)く帰(🥊)ると云い出したのを(👂)、何(🍍)がなし不(💉)思議に思ったのであ(🙂)ったが、そ(📨)う云ってもそ(💜)れ(♐)は、奥畑との間に何か約束でもして(🎺)い(🥓)る(🤳)のでは(🤦)ないかと(🐥)云っ(🍊)た風な(😢)人の悪い疑念ではなしに(👥)、ただこの早熟な末の妹(🥐)が(🍂)、一年(🐠)々々と(🏙)ほんとう(🐞)の大人になり(🏊)つ(🚽)つあり(🧓)、誰よりも(⛎)一番頼りに(🌩)していた自分の側をさえ(🔅)離れて行きつつあ(🦒)るような、一種の淡い物足らなさを覚えたまで(🍖)のことな(✋)のであ(🍚)った。
Aさてそうなる(🔇)と、浜田の来る(⛅)のが一(🐆)刻千秋の思(🔽)いな(♏)の(🌉)で、私(👢)は尚なおもセ(❗)カセカし(😣)ながら、

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