だが、やはり(✊)わからなかった。で、彼は(😥)、孝(xiào )に関する(😳)、ありとあらゆる孔(👶)(kǒng )子の教(jiāo )えを、一とおり胸の中でくりかえして見(⬆)た。
4(🥌) 子罕(🎽)(まれ(🍓))に利(🧤)を言え(📋)ば、命と与にし、仁と(👺)与にす。(子罕篇)
「6父の在(zà(🥣)i )世中(zhō(📟)ng )は、子の人(🌥)(ré(👄)n )物をその志によ(🙂)って(🛐)判(🐰)断され、父が死んだらその行動に(🌍)よって判断さ(💜)れる。な(⌛)ぜなら、前の(💃)場合は子の行動は父(🤼)(fù )の節制に(🎧)服(😏)すべきであ(🏩)り、(🅿)後の場合(🎊)は本(bě(🍩)n )人(💕)の自(👹)由で(🎐)あるからだ。しかし、(➗)後の場合(🎥)でも、みだり(🐔)に父の(🎼)仕来(🤘)りを改むべきではな(🚘)い。父(fù )に対す(💳)る思(sī(👅) )慕(👥)哀惜(😚)の情(🐲)が深(shēn )ければ、改(gǎi )むる(💉)に忍び(🤴)ないのが自(🗑)然(rán )だ。三(🈯)年(🔱)父の仕来りを改めないで、ひたすらに喪に服(📎)す(🛸)る者にし(🐍)て(🖖)、はじめて(🎳)真の孝子(zǐ(✍) )と云える。」
「御教(jiāo )訓は(🛥)、身(shēn )にし(🔌)み(🤯)て(🚷)こたえました。ありがとう存(🥂)じます。こ(🖊)れ(👉)か(🚓)ら(🤷)は、技術(shù(📩) )を磨くと共に(❇)、心(xīn )を治めることに、(📳)一(🌂)層精進いたす決(jué(😅) )心でござ(🌐)います。」
「でも、(😗)近々行われるお祭は、ずいぶ(👧)ん(🌖)ご鄭重だという(🏢)噂(zǔn )ですが…(🈺)…」
楽(lè )長(zhǎng )は、(💊)なるほど、そう云わ(⛺)れれば(🆒)、そう(➿)だ、(🚎)と思(sī )っ(⚪)た。し(🌊)か(☔)し(🚒)、それが(💏)自(🧚)分に邪(📬)心(xīn )のある証(⬇)拠だとは、まだど(💪)うし(📑)ても思えなか(🚧)った。
((🔓)違わない、(😤)違(🚔)わな(🈯)い、(🍤)――何(🥔)のことだろう(🆗)。)
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