わた(👓)し(〽)は皆さんの前(🐣)に一つのたと(🌀)え話を持ち出し(🏸)ますよ。ここに一(yī )人(🕴)(rén )の学校生徒があ(😆)るとし(➰)ます(📿)よ。春先(⚪)というものはだれ(💣)でも眠(🦖)いもので(🚸)すが、その学校生徒(tú(🌆) )もちょ(🖊)う(🔉)ど(🎢)春先の(💭)ような眠いさ(🐚)かりの年(🚉)(nián )ごろ(🔛)で、朝(🥎)早くにわとりが鳴(⏪)き(🥦)出して(🤸)も、(🔸)なかなか目(🎶)(mù )が(🐳)さ(🥫)め(🐱)ま(🛏)せん。一番どり(🎄)はもと(👰)よりのこと(⛸)、三番(fān )どりの声がする(🏧)ころになっても、まだ(🔅)生徒(🛰)(tú )は眠がって、夢(mèng )を見(🐤)ていま(🍐)し(🤔)た(🍴)。こんなににわと(🏳)り(🕦)の(🏥)鳴(míng )く(🚜)のも知(zhī )らない(📃)でいる(🍁)くら(🕣)いですから、寝(🙂)(qǐn )ぼ(😜)け(🗽)まなこに太陽を(🔚)望み(🤖)ま(⏰)しても、(🍮)ほとほとその笑(🤼)顔を仰いだ(😠)こ(🍄)ともなくて月日を送(sòng )っていたのです(📧)。ただ朝になれば東の(🧠)空から出(💄)て晩には西の(⛑)空(🈵)(kō(🍟)ng )に沈んで行くような、そ(🎓)んな赤(chì )いし(🎧)ょんぼりした日輪(lún )しか知(🧝)りません(🤬)でした。太陽はその生徒から離れて行って、おもしろくもおかしく(🤑)もない(🛺)顔(yá )つきのも(🍉)のとし(🍫)か目(🕰)に映りませ(🏽)ん(🆒)でした。
五月の(🌲)菖蒲しょ(👿)う(🚟)ぶが男(nán )の子にふさわしいように、桃(💍)の花はお(🈲)の(🦖)ずから少女に(🌷)ふさわし(😗)い。長い花(huā(🍎) )ぶ(⛪)さをうなだれ、花べんの胸(💦)を(😛)ひ(🔪)ろ(🎥)げて、物思いに沈ん(🐰)だような海(👯)棠かいどうのすがたは、とうてい少(✂)女(nǚ )のもので(👞)はあり(🐥)ません。茶(🗑)(chá(🆚) )色(sè )で(🚍)、やや赤みを(☝)帯びた枝(🔻)の(🎶)素生(🚂)(shē(🗯)ng )すばえに(🍼)堅(🚥)(jiān )くつ(🕒)け(😣)たあの桃(táo )のつ(🕺)ぼみ(⏮)こそ少女の(📄)ものです。二尺にも三(sān )尺(chǐ )にも(💣)及ぶほど勢い(🏡)こんで延びてきてい(🏂)るよう(🎨)な(🏡)そ(🐵)の素生すばえを見たば(❓)か(🤽)りでも、(😦)おい(🍚)先こも(📏)る(💴)少女の命(🚵)を(⏸)思わせるものが(🔽)あります。素(sù(🔩) )朴そ(🧞)ぼくに(🐻)ふくらんだ(🍡)ところはかわや(🥓)なぎの趣(qù )に似(🥠)て、もっと恥(🐂)を含み、しかもおと(💻)め(🐵)らしい誇りをみせてい(👷)るものは(🛣)桃のつぼみです。
涼(liáng )しそうなもの、(🏪)方(fāng )壺山人ほう(🚗)こさんじん(🍣)のはすの葉のかさ。
塩釜し(🀄)おがまから(🏋)船で出(🚠)ま(🐦)した。清く(🧔)澄(ché(🏪)ng )ん(🈲)だ(🌭)海水(😔)を通して、海の藻も(🕗)の(🏗)浮かび流(liú )れるのが見えるほど、よく晴れ渡っ(🏄)た秋の日でした。な(📚)る(🌺)ほ(📯)ど、(🍠)あそこにも島、ここにも(🧤)島。船で見て通りま(🥚)す(🍸)と、(😟)指(zhǐ )を(🚶)折って数え(⏮)つく(📊)すことも(🖥)できません。その(🌑)島(🤩)影(🏐)(yǐng )を人(🎊)の姿(🐺)にたとえ(🎠)て言(🎺)(yá(🆑)n )ってみる(➗)なら、(🏥)立ってい(🕯)るもの、すわ(🈲)っているもの、しゃがんでいるも(🚾)の、寝(🔊)そべって(🍅)いるもの、その(🧘)姿は千差万(wàn )別で(🕘)す(❄)が、いずれも松の(🛫)緑(lù )の模様のつ(🔽)いた着物(wù )を着ているのが目(💳)(mù )につきま(🌙)す(👜)。松(sōng )島はそういうところです。ここには「(🙌)ばばが鉦かね打つ(🎗)念仏島ねんぶつじま」という(🔫)名(📇)(mí(🌀)ng )の(👞)島もあ(⛰)ります。そんな(🌔)おばあさ(🤭)んの着て(🧣)いるはんて(🚦)んまでが、お(🙄)そろいの松の模様(🏥)(yàng )でし(⚪)た。
「い(🚢)え(👔)、そ(🚪)れはお前さまの覚(😲)え(😧)ちが(📤)いでし(🚬)ょう。お前(qiá(🔑)n )さまの言(👫)うのは、たぶん、おれの親ざるの(🕜)ことでしょ(Ⓜ)う。お(🚫)れ(😥)もあの親ざる(🤺)と同じ(👾)ように、長いことこの棧(🛣)橋(💁)に暮らしていま(🤛)す(🌶)。おれはち(🏕)いさい時分(❓)(fèn )か(🌏)ら(👭)この木(mù(💛) )曾(🍆)川(🙌)(chuān )の(🦀)音をきいてい(❌)ま(🔐)すが、(⏩)いくら聞(wé(😨)n )いてもあきないのは、水の声(shēng )ですよ。」
わ(👕)たしの郷(😇)(xiāng )里(🧣)(lǐ )では(🏤)、ていねい(🐇)に(🕢)人のことを(🐉)呼ぶには(🐥)「(🌀)お(😛)前さ(🥄)ま」、自(zì )分(🥗)(fèn )のこ(✏)とは(👼)だれに向か(👸)っ(😵)ても「おれ」で(📳)す。そこで、(❄)かし(😽)どりはこ(📔)とばをつづけて、次のように語(🌠)りました。「ごら(😌)んの(🐢)とお(🔓)り、先年(🏍)(nián )の(🍄)大(dà )火で(📹)村も焼(shāo )け(📊)ま(😝)した。お前さまの生まれた古い(🍜)屋敷のあとも、(🛑)今は桑(sā(😒)ng )畑です。あの桑畑(👻)か(❣)らは、た(🚶)った三(❄)(sān )つ(🗓)だけ焼け残った物が出てきまし(🌘)た。一つ(📀)は古(💴)い鏡(🎽)(jìng )、一つはお(🈺)前さま(😃)がおと(🔤)うさまの石の印、も(🦉)う(🚜)一つはおとうさま(🛎)の部屋の前にあったぼ(🌚)たんの根か(🈳)ら吹き出した芽。ほ(🐇)んと(🅿)に(🤠)――あ(🛂)の(🏃)古(gǔ(📨) )い(🌅)鏡も大やけど(🐀)サ。そんなわけで、さっそく普請のでき(🎪)た家(💁)もあり、か(🍄)りの住ま(🏐)いにがまんし(🎀)て(🈯)いるも(🏢)の(🌉)もあ(💞)りますよ。なんにしてもあの大火(huǒ )の(🥅)あとです(🖊)からね(🎩)。あれから村(cūn )も変りました。まあ、今だにむかしを恋し(🧡)がって、ふ(⛑)るさとのふところにす(🔖)が(🌍)りつ(🛁)いて(♿)いる手あいも(🥑)ないではありません(🌇)が、しかしもうそんな(📄)時ではな(🤐)く(👳)なりました(🦁)。お(😻)乳の出も(🎽)しないちぶ(🔟)さをし(🗳)ゃぶっ(🤲)てい(😆)るようなことはだめで、(💟)早く気(🥚)(qì )のついた村の者(zhě )は皆(🚷)この焼け跡(jì )からたち上がろうとしていま(⏲)す。そう(💟)です(🛃)。こ(🍪)の(🥙)災難(nán )の(🔲)どん底からです。神坂(💵)村みさかむらも今は建て直るさいちゅうです(🛋)よ。」
呉(🐚)くれ(🤙)という(🎣)家はいい学者を出し(🏓)ました。
仙(🚷)台(🙉)せんだい(🎆)に東北学(👇)院(yuà(🎁)n )と(😺)いう学校(xiào )があり(😌)ます。その学校へ(✒)わたし(♌)は年若な一教師として(🌵)行くことにな(🐪)りま(🏙)し(😧)た。母(🎼)もそのころは東(dōng )京(jīng )でしたが、そ(🎒)の(🐳)母(mǔ )を都(🎍)に残し、(🦇)お友だちにも別れ(🙀)ま(🧗)して、東京上野の(⛺)停車場からひと(🤖)り東北(🆔)の空に向(xiàng )かいました。もっとも、その時はまっ(🤩)たく初めての東北の旅(🙉)でも(🍽)ありません。それより以前にも一度、汽車で白河(♍)しらかわを越(yuè )し、秋(qiū )草の(🖐)さ(🚽)きみ(🕴)だれているの(🔃)を(❄)車の窓からながめて(🏪)、(🙄)行って、(🏒)仙台よりも先の一(🙊)いちの関せきというとこ(🆓)ろにある知(zhī )り(🥩)人(ré(🤷)n )をた(👚)ずねたこ(⏸)ともあります(📠)。しかし、こん(😹)どはただの旅で(🥩)もなく、一教師(shī )と(✋)して出(chū )かけて行って、めず(🎆)らしい仙(🐶)(xiā(✂)n )台の地を踏ん(❤)だので、にわかに(🛹)東京(🏗)のほうの(💠)空(🚽)も遠くなっ(⏸)たよう(🔷)に思(sī )われました。
五(🌑)(wǔ ) 行商
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